孙一梁山英雄传 梁山英雄传游戏
作者: 来源:书本通手游网 时间:2024-04-03 21:17:07
水浒传为什么不叫梁山英雄传?
大家都知道,《水浒传》是讲述梁山108位好汉的故事。但是限于篇幅,原著作者不可能详细介绍每一个好汉,只能重点说一些比较有个性的好汉,比如鲁智深,武松,宋江,李逵,林冲,公孙胜,吴用等等。那么,既然是讲述好汉的故事,为什么不干脆取名叫《梁山英雄传》呢?那样不是更一目了然了,明眼人一看就知道是怎么回事了。
其实为什么不改名,在笔者看来,主要体现在以下几个原因。一是水浒这个名字干脆利落、响亮,不拗口。而梁山英雄传,冗长,且拗口。二是,好汉故事开始是散落在民间的,并不是发生在梁山。梁山是后来渐渐英雄们聚到一起的地方。三是,水浒从地理概念上理解范围广,空间概念更大,且有朦胧、神秘感。反应了当时社会生活等很多方面,涵盖内容方方面面。
而叫梁山英雄传,名字所覆盖的范围也就很局限,仅仅是讲108人。四是《水浒传》中的人物,有侠义的,有为生活所迫的,有反贪官的,英雄很少,作者是考虑权衡后命名的。五,这些人可以算作“好汉”。但他们不但称不上“英雄”,连“侠”都配不上。所谓侠之大者为国为民。他们基本上不为国,也不为民。六,水浒二字在某种程度上来说,是江湖的意思,情怀更加接地气。
为什么叫水浒传而不叫梁山英雄传?
据野史记载,施耐庵,是个教书先生,肚里有文化,闲暇无事,爱编个故事,他写了个长篇的,是得意之作,名子叫做江湖豪客传。老先生有个朋友,名子叫罗贯中,施耐庵年龄大,罗贯中很年轻,二人都爱好文学,同道之人常互动,罗贯中对施耐庵执弟子礼,态度很尊敬,施耐庵曰不可,说只能以兄弟相称。话说某日,罗贯中拜访,施耐庵把这青年才俊接入家中,君子之交淡如水,以茶待客慢品茗,谈些明朝当今事,又论大宋南西东。
次间,施耐庵拿出江湖豪客传稿本,让罗贯中品评。原来这书是准备让罗贯中,帮助刻板发行的,罗贯中家里有钱,事先答应帮忙的。书尚未完全脱稿,只剩结尾部分缺撰,施耐庵的意思是,在结局的考虑上,写成自宋江以下,一百单八好汉归顺朝庭后,功德圆满,皆得善终。罗贯中的建议是,众好汉皆是魔君转世,虽替天行道,多做好事,然其杀人无数,戾气重,若得善终,不符合常理,有悖佛家之因果报应,作品问世,何以教化众人百姓?文似看山喜不平,应写得跌岩起伏一些,众好汉各有吉凶,结果归宿炯异同。
听了罗贯中的话,施耐庵以为然,说,老朽近来琐事缠身,烦请老弟续写后文,并予以润色加工,可期早日付梓矣!罗贯中答应了,这就有了二人合著一书的佳话。后来书成,二人又议书名,鉴于市坊间,多有别书,为博世人眼球,署名江湖奇侠传,江湖奇客录,这山那山的英雄传等等,显俗气。二人乃协商,从诗经中取字,诗经大雅里有,率西水浒,至于岐下句,遂以水浒二字冠书名。
水浒传为什么叫水浒传?水浒二字有什么解释吗?历代多有人评论,今人又有好事者重提,本人不揣冒昧,试猜之,水浒中的水字,不是水的意思,乃是有别的喻义,江湖中有黑道白道之说,白道正能量多,黑道负能量多,一个人由白变黑,常被说成,下水了,被拉下水了。看起来这里的水字,代表阴暗面,在水浒中,水字代表的是众好汉。
水浒中的浒字,施,罗的考虑是,一者浒通湖音,水浒与江湖意近,贴切于原书名。二者浒字拆解,左边水偏旁三盏茶,中间言字代表朋友说不完的话,右边午字说明时间长,二人高论过午不倦,相谈甚欢。三者浒乃水边之意思,而山东之地濒海,京都汴梁距此不远,是一个大世界,水泊梁山八百里,算一个小天地,大世界朝庭庄严,小天地落草好汉。
《水浒传》又被称为什么,艺术性如何?
谢谢邀请。水浒传的来的来历有一段佳话。元代有一著名小说家叫施耐庵,有一天,施耐庵拿出了一本刚刚写完的书,当时书的名字叫《江湖豪客传》,施耐庵与罗贯中师徒两人在一起探讨这本书,两个人都认为此书文笔、情节、笔法俱佳,但都对书名不甚满意。后来,罗贯中提议,不如改名《水浒传》,并提出了自己的依据,罗贯中认为水浒有在野之意,而且合于诗经中“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于歧下”的典故。
施耐庵听后,甚为满意,因此就将此书定名为《水浒传》,又称《忠义水浒传》。此故事情节是否野史无从考证,但通过这一书名的更改,首先体现出了古人对文学的认真态度;其次体现了古人无论师徒,以品为高的致学精神。明白了《水浒传》的来历,就很容易明白施耐庵写此书背后的深意。梁山好汉们之所以上梁山,多数是因为他们在现实社会中无法生存,而被逼上梁山。
但是,梁山当权者反贪官不反皇帝的狭隘思想,最终决定了他们们的悲惨结局。因此,区区八百里水泊梁山,又怎能成为宋江等人的最终安身之所,因为既然能被逼上梁山,就会被官方势力逼得无法在梁山上立足。所以,作者施耐庵在无其他解决的办法下,只能以悲剧收场,所以作者安排了梁山兄弟在征方腊时,让好汉们死掉了一大半,以一种大悲剧结束了寻找出路的使命。
如果你可以给四大名著重新起名,你会怎么起?
《西游记》改成《孙行者天庭官场笔记》,因为西游记差不多是架空一个世界,西游记是天马行空的小说,除了玄奘法师和一些地名外,很多都是为了反映吴承恩当时官场的黑暗,又不能明说。《水浒传》改成《一群贼的创业故事》,因为这部小说也是反映当时的黑暗,不论一些落草为寇的英雄,还是像李逵这样的恶霸,都多多少少收到官府的迫害,这部小说是一种呐喊,最后这些贼的故事一定要失败,这样才具有悲剧性,也能流传。
《三国演义》改成《老板们的明争暗斗》,三国的历史其实主要讲几个主公,也就是老板的经历,有创业经历,如刘备,有富二代继承经历,如孙权,也有高级经理夺取老板掌控力成为真正老板的经历,如曹操,而袁绍、刘表、刘璋等人就不一一而足了,他们共同特点是——老板。《红楼梦》改成《一个家族企业的失败启示录》,我看《红楼梦》关门贾府的衰落,我并没有太关心贾宝玉和林黛玉的爱情,一方面我不太喜欢林黛玉,她成天病怏怏的样子,并没有活力,并且又杞人忧天的伤感,我很同情贾宝玉,他一天到晚除了玩和嬉闹,并且去考他本来就不喜欢的科举外,他并没有追求对自己有价值的东西,他很空虚,对待林黛玉也犹疑不决,回到主线,我觉得贾府的人总结起来就是多行不义必自毙,贾家的人做了很多伤天害理的人,最后因为过分的挥霍和卷入到权力斗争而被抄家,抄家的时候,大家也没有想着解决的方法,而是各自为政,我从这部小说看出一个大企业因为自身原因由盛转衰的过程。
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把水浒传的梁山好汉放到《权力的游戏》里能一统天下吗?详见描述
说过很多遍,梁山好汉就是一帮草寇,没有前途的。水浒创作者熟悉的是流氓帮派团伙争斗,而不是天下大势布局。所以水浒中多的是武夫猛男,不要说经济建设人才,就是统御力较强的大将之才也基本没有——以他们的本事,跟邪教底子的方腊菜鸡互啄也就罢了,想要打平辽国?只好说人有多大胆……《权力的游戏》为了突出戏剧性,有些情节经不起推敲,但终归比水浒靠谱多了(指实证性,非艺术性)。
人家是真的按领主诸侯的策略经营领地,然后谋取更高权力,是脚踏实地的。再怎么说也是有比较完善组织的,比起梁山这种半吊子组织,碾压还是没啥问题的。当然事有意外,要是梁山草寇们突然穿越到某城堡外,某伯爵猝不及防确实也可能被打开大门砍去狗头。但这也只能是狗屎运,不可持续的。抢抢抢能抢多少?不会建设就没有稳固基地,流寇主义是注定灭亡的。