为什么《射雕英雄传》中没有少林寺身影？

我本山里人，偶做前堂客，戏说之言，希望博各位一笑。本人看来，少林寺的和尚之所以被封建王朝推崇，一个是他们有武力能帮助朝廷，另一个他们是方外之人，他们做大不至于构成对统治的危险。所以历代朝廷庙堂都大多歌颂少林寺。但是本书的角度是从世俗百姓的眼里去看的，其实过去古代的大多老百姓对和尚没有好看法，那会儿生产力低下，粮食产量少，在老百姓的眼里，看那些和尚就是一群吃饱了没事干的玩意，他们光吃饭不干活。

没事儿没纷的人，谁去寺院里求和尚？那会的佛祖办事也要收礼的，不然和尚们吃啥呀？往往穷苦百姓求到寺庙，因为没有礼送，他们也是不管的。所以老百姓更喜欢那些江湖大侠，他们往往是劫富济贫，在那个封建时代，还是穷苦的百姓多啊！所以，老百姓自然不喜欢和尚们。而我们的金大师写作品多年，他也知道老百姓喜欢啥，所以他尽量的写老百姓喜欢看的地方，看的东西。

《射雕英雄传》金庸为什么起这么个名字？

在金庸的所有小说中，《射雕英雄传》是很特别的存在，首先这部小说1957年开始在报刊上连载后，迅速受到了广大读者的好评，让金庸从所有武侠小说写作者中脱颖而出，成为新派武侠小说鼻祖。其次是由这部小说改编的电视，在1985年全国播出后，黄日华扮演的郭靖、翁美玲扮演的黄蓉、苗侨伟扮演的杨康，受到了广大观众的热烈欢迎，现在还是很多人津津乐道的经典。

《射雕英雄传》金庸为什么起这么个名字？我想可能有这几个方面的原因。一 《射雕英雄传》据说最初在报刊上连载时，名字叫《大漠英雄传》，后来在出版单行本时，改名为《射雕英雄传》。我觉得，这改名非常的不错，《射雕英雄传》这个名字，更加有张力，让人听后会有更多的想象空间。二 小说的主人公是郭靖，他出生和生长于大沙漠，一直快到十八岁时才离开大沙漠来到江南，后来随着故事的发展，以及宋蒙战争的爆发，郭靖又几次回到大沙漠，所以可以这样说，《射雕英雄传》这部小说，已经深深刻录着大沙漠的影子。

而在当时的蒙古，成吉思汗已经征战天下，如同草原上的大雕，已是百鸟之王，而郭靖身为大宋子民，面对岌岌可危的大宋政权，也挺身而出，帮助抵抗蒙古铁骑的入侵。三 《射雕英雄传》是一部以英雄为主题的小说，在这些英雄中，有终成一代大侠的郭靖、也有武功盖世的南帝北丐、有无人能敌的老顽童、有一代天骄成吉思汗、还有面对国难当头许许多多为国征战的无名英雄。

金庸为何将射雕三部曲第一部命名为《射雕英雄传》？

射雕英雄其实就是郭靖，《射雕英雄传》完全可以换个名字叫《郭靖传》，因为这本书讲的是郭靖从大漠里一个射雕少年成长为“侠之大者”的英雄的故事。书里还有一个暗线，讲的是成吉思汗从一个射雕英雄最后被否定为“不是英雄”的故事。先说《射雕英雄传》开始部分，第四回《华山论剑》讲的是成吉思汗射雕，之后郭靖射雕并因此成为了金刀驸马。

这个时候郭靖还是个啥也不懂的射雕少年，成吉思汗却已经是纵横大漠的射雕英雄了。而到了《射雕英雄传》的最后一回，第四十回《华山论剑》的时候，郭靖当着成吉思汗的面说他不是英雄，当晚，成吉思汗身亡，全书也至此结束。此时的郭靖历经各种传奇，得到《武穆遗书》，已经从一个质朴愚钝的少年成长为思考国家，民族大义的大侠了。

《射雕英雄传》全书至此也完成了主旨的创作。所以，金庸这本书取名是有深意的，明面上写的是少年郭靖的人生历险传奇，暗里却是在探讨什么才是英雄，他生怕读者误会这本书里的射雕英雄是成吉思汗，特意在此书后面附了一篇《成吉思汗家族》，他明确说明此书里的英雄是郭靖，不是成吉思汗。另外，金庸本人对动物特别感兴趣，这可能他自己都没意识到，细看他的十五部小说命名，竟然有九部小说的名字里含有动物，占了五分之三。

《射雕英雄传》中：黄蓉貌美如花，杨康为何对她无动于衷？

杨康这个人呢，为了荣华富贵可以不顾一切，是个唯利是图的小人，要他爱上一个人，他首先要看对方有没有用，愿不愿意为他付出，其他都是次要的。他对黄蓉不动心，是因为黄蓉一点都不喜欢他。黄蓉美若天仙，又有一分独特的俏皮劲，单单看外表，几乎没有男人会不喜欢她。可是黄蓉从小没有母亲教导，父亲又是天底下最邪性的东邪黄药师，对黄蓉只知道一味娇惯，所以黄蓉缺点也很多，刁蛮任性，自我为中心，有时候的表现甚至是缺乏教养。

黄蓉为何会离家出走呢，就因为她跟周伯通接触，黄药师第一次大发脾气，黄蓉就认为她爹爹不爱她了，所以她宁愿离家出走。也就是说，黄蓉虽然看起来绝顶聪明，八面玲珑，实际上是个极度缺乏安全感，极度需要别人宠溺的小姑娘。正因为她缺乏安全感，所以一开始遇到郭靖她就不停的试探，偏偏郭靖是天底下最真诚质朴的好人，就算那时候黄蓉假扮成一个小乞丐，郭靖也是掏心掏肺的对她好，这才通过了黄蓉的多日考验。

最后，黄蓉才拿真面目来见郭靖。这中间黄蓉的做法确实很过分，几乎榨干了郭靖身上所有的财物。可以想象，这个过程里郭靖但凡有一点不耐烦，他就永远见不到黄蓉的真实面容了。也就是说，要想得到黄蓉的芳心，首先就是要全心全意的对黄蓉好。杨康呢，可以说是一个女版的黄蓉。黄蓉纵然美若天仙，杨康也可以称得上是貌比潘安。杨康虽然有父母，但是他母亲性格柔弱，头脑简单，杨康稍微大点的时候就可以哄的他母亲团团转。

杨康的父亲虽然不是亲生的，但他是金国王爷，对杨康又是视若己出，杨康从小就锦衣玉食，荣华富贵享之不尽，可以说是蜜罐里长大的。待到杨康长大以后，杨康身边围满了阿谀奉承的手下，杨康是日益骄纵，一定要让别人宠着赞着才成。不过杨康有一个特点，那就是不好女色。实际上就凭着杨康的外貌家世，他要想要女人，那随便什么女人都可以挑。

不过开头描写杨康的时候，却丝毫没有写到他喜欢女人。他跟穆念慈比武，纯粹就是觉得人家好玩，虽然拿了人家一只鞋，也只是当作比武赢得彩头。从小王府长大的杨康实际上有很深的门户之见，在他眼里，江湖草莽女子纵然有姿色，也不过只是蝼蚁罢了，只是用来消遣的。在比武之前，杨铁心看他打扮非富即贵，开始时候一再推脱，反复强调比武招亲不是寻常赌胜，不是开玩笑的。

杨康对这些丝毫不在乎，上去就打，打赢了就想走，压根就没考虑过什么娶亲的事。想想看，假如当时的穆念慈有黄蓉的美貌，杨康也许会多看两眼，但绝不会动心，因为他自觉身份尊贵，压根就瞧不上那些跑江湖的。自视甚高的杨康遇到了特别需要关爱的黄蓉，第一眼相见的时候的确会惊艳于黄蓉的美貌。可是那时候黄蓉已经爱上了郭靖，眼里根本没有其他男人。

而杨康呢，他是一个需要别人不停讨好跪舔的男人。你黄蓉对我不理不睬，我杨康绝对也不会多看你几眼。而到了后面，杨康和黄蓉几次打交道，彼此知道了对方是什么货色，都想着置对方于死地。这时候别说好感动心了，多看一眼都觉得闹心。后面看看穆念慈跟杨康也就知道了，比武招亲以后，杨康对穆念慈是不屑一顾，而在穆念慈心里，却种下了爱慕杨康的种子。

为啥呢，杨康虽然人品不咋地，但是外貌气度绝对是人中龙凤，特别是对从小颠沛流离，贫困交加的穆念慈来说，杨康是很有杀伤力的。更关键的一点是，杨康抱了她，还给她脱了一只鞋子，这对古代的一个姑娘来说，基本上就是交代给这个男人了。后来杨康身份暴露，原来他不是什么大金王子，而是杨铁心的亲儿子，这时候在穆念慈心里身份的差距也不存在了。

从此以后，穆念慈就死心塌地的的对杨康好，杨康这人虽然卑鄙无耻，好赖还是分的清的。他看到穆念慈对他情深一片，逐渐被穆念慈感化，也就爱上了穆念慈。其实看杨康为人，就知道他对待感情的态度了。这种人对待感情也是利益至上的，比起爱人，他更喜欢被人爱。比如他的养父完颜洪烈和亲爹杨铁心，一个可以给他带来无上荣耀一个一贫如洗，他就可以枉顾血脉亲情，认贼作父。

穆念慈虽然没钱没势，但是可以死心塌地的跟着他，可以为他付出一切，他就很容易接纳穆念慈。可以想象一下，如果黄蓉也是跟穆念慈一样，犯了花痴，看到杨康长得俊就不管不顾的倒贴。那杨康一定会对黄蓉也动心的，说不定比对穆念慈还上心呢，因为黄蓉不但容貌远胜，她老爹黄药师也是顶尖人物，肯定比穆念慈更有用。话说回来，像黄蓉那么古灵精怪的女子，如果真要当老婆，恐怕只有郭靖那样的至纯之人才能驾驭吧，因为一旦跟黄蓉动心眼就会引发黄蓉的激烈反弹。

金庸的射雕三部曲，《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》你最喜欢哪一部？

金庸的射雕三部曲我都喜欢，相对来说最喜欢《神雕侠侣》。金庸不愧是百年难得的一位武侠小说大师，他的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”再加一部短篇《越女剑》总共十五部小说。可以说部部好看，部部经典。射雕三部曲又为经典中的经典。这三部小说从南宋写到元朝末年，以爱国爱民对抗敌人为中心思想，描写了以郭靖，杨过，张无忌等为代表的爱国江湖人士习得绝世武功，抗敌结友，爱情纠葛的故事。

其气势之磅礴，场面之宏大，故事之精彩，人物之众多，形象之鲜明，个性之突出……这实在是其他武侠小说家不能与金庸媲美的。如果读原著会读得让人废寝忘食的。三部小说故事情节同等精彩，不分上下。那么更偏爱哪部就在于更喜欢哪部的人物了。《神雕侠侣》上接《射雕英雄传》下接《倚天屠龙记》，历史背景为南宋末年，蒙古入侵中原的时候。

诉说了杨过从一个孤儿成长为一代大侠的故事。三个男主更喜欢杨过，杨过聪明绝顶，有情有义，在他误会郭靖夫妇是他杀父仇人的时候，在家仇国恨大是大非面前他懂得取舍。这一点难能可贵。郭靖木讷了一些，张无忌优柔寡断，儿女情长了些，缺少男人干大事的魄力。所以更喜欢杨过。《神雕侠侣》的郭芙和小龙女两个女人个性对比强烈，反差太大，很有意思。

郭芙美得明艳动人，小龙女美得清丽绝俗。郭芙刁蛮任性，小龙女柔情似水。郭芙蠢笨无知，小龙女冰雪聪明。郭芙爱国爱家，小龙女冷若冰霜。这两个女人使得这本小说的感觉更加丰富。而我更喜欢有血有肉的郭芙，虽然她一身公主病，又蠢笨无知（人到中年了才知道自己爱的是杨过)。但是我觉得她纯洁率真，高兴不高兴都明明白白写在脸上，是什么就是什么蠢笨得可爱。