《封神榜》中，为什么反派都成神了？

云中答题，相互学习。关于这个问题，我们先来了解下什么是反派？所谓的反派，指的是那些与正面人物对立的角色，代表的形象是黑暗与邪恶，通常与代表正义的神或英雄为敌。常被定义为恶魔般的危险人物，并且还有黑吃黑一类的反派。反派的作用是衬托正面人物，通常是无恶不作的坏人，一般会做出杀伤无辜制造灾难甚至杀害主角和对手的恶劣行为，此外反派的实力都有强弱之分，但不分性别年龄也不分外表，一般都带着凶相且性格凶残狠毒丧心病狂，有的则外表虽然好看但内心毒辣。

封神中，判断正反派有一条很清晰的分水岭，那就是周兴汤灭。周是以西岐的武王为代表，汤则是殷商的纣王，同武王站在同一阵营的就是正派，比如以元始天尊为首的玉虚宫弟子、西昆仑陆压道人以及西方二圣，而选择与纣王一个战壕的便是反派，像朝歌的闻太师、青龙关张桂芳、以通天教主为首的碧游宫弟子、申公豹以及轩辕坟三妖等。

而这些反派也都符合反派定义，紫霄宫鸿钧老祖下令拟定封神榜，通天教主明知逆天而行却知法犯法，同代表正义的两位师兄公然为敌。碧游宫弟子九龙岛吕岳与火焰岛罗宣利用瘟毒、大火，伤及无辜给西岐制造灾难；金鳌岛十天君之姚宾摆下落魄阵暗害主人公姜子牙，骷髅山马原专吃人心凶狠残暴，九尾狐外表好看但心肠丑陋不堪。无论现实生活还是文学影视，人可以分为好人与坏人两大类，也就是所谓的正派与反派。

而对于我们大多数人来说，基本上有个相通的潜意识，就是都希望好人最后能有好结局，让坏人早早领盒饭得到应有的惩罚。不过剧情的发展似乎往往与我们的愿景背道而驰，有时候好人即使到最后也没有柳暗花明又一村，反而坏人站上了领奖台。姜子牙在岐山奉太上无极混元教主元始天尊敕命封神，上榜的大多数是碧游宫弟子这样的反派人物，正派的却寥寥无几。

像火烧西岐城的罗宣封了火德星君，作恶多端的九龙岛吕岳，成了主管瘟癀的昊天大帝，连昏庸的纣王还加封为天喜星，奸臣费仲与尤浑以及飞廉、恶来等，这种本应该打入十八层地狱的货色，最后竟然也做了神仙。很多人不禁会有疑问，为何反派也成了神了呢？神者，灵也。《孟子》：圣而不可知之谓神。《说文》：“天神引出万物者也。

”在我们认知里神应该是像上古正神女娲一样对人间苍生有恩，是代表正义与英雄的形象，而有资格成为的也应该像玉虚宫十二金仙根正苗红品德高尚的好学生，怎么会从反派人物里产生呢。首先姜子牙奉命下山之时，元始天尊详细的介绍了关于封神榜的起因与结构。明确提到由阐、截、人道共编成三百六十五位神，分八部上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云与善恶之神。

话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣；故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。——《封神演义》· 十五回其中下四部有善恶之神，就是有善神也有恶神。

既然是恶神那肯定由反派人物担任的多一些，像比干、伯邑考、商容这样的忠孝之人自然不能封恶神。也许有人会问昏庸无道的纣王为何封了天喜星，不应该是恶神吗。这里说明一下，纣王是成汤江山的最后一任君主，之后开启的是一个全新的西周，乃辞旧迎新之意故封纣王为喜神。当然，封神榜名单反派占一多半，也并非反派就必须封恶神，这里面涉及到一个资历问题。

万仙阵落幕后鸿钧老祖降临，曾对三个徒弟说：“当时只因周家国运将兴汤数当尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立封神榜，以观众仙根行浅深，或仙，或神，各成其品。”而反派之中根行深厚的也大有人在，诸如金灵圣母、赵公明、余元等。这些截教弟子的道行有的并不在正派角色之下，且赵公明、余元等已修成仙体，只因误听人言一时心头火热，最后丧失成仙之机。

论道行大多所谓的反派人物，其实都已达炉火纯青之境。封神榜好比一场考试，反派人物也达到了录取分数线，有的甚至还达到了成仙的标准。只不过没有通过元始天尊的政审，是成仙不足成神有余，因此最后只有上榜封神。有道行的达到了分数线，那像殷破败、雷开、费仲、尤浑、飞廉、恶来等没道行的呢？要知道封神榜是由阐教、截教、人道三家拟定，这些反派隶属太上老君的人道，而每一教都有录取指标，所以也能上榜封神。

其次反派的作用是衬托正面人物，没有反派又何来所谓的正派。世间万物有阴必有阳有正必有邪，凡事不能一棒子打死须一分为二以辨证的角度去看待。比如封神里的申公豹是货真价实的一个反派，不过元始天尊明知其存心搞鬼，却并没有将他绳之以法。为何呢？就是故意利用申公豹去集结上榜之人，诸如金鳌岛十天君、三仙岛三霄、九龙岛吕岳、彩云仙子、菡芝仙、火焰岛罗宣、夹龙山土行孙、殷郊与殷洪等其推介人都是经申公豹。

一定意义上，封神榜的完美收官，这军功章也有申公豹一份。看官：元始天尊岂不知道要此人收聚“封神榜”上三百六十五位正神，故假此难他，恐他又起波澜耳。——《封神演义》· 七十二回宋朝古惑仔辛弃疾有云：“物无美恶，过则为灾。”没有绝对的正派也不存在彻底的反派，世上万事万物皆看如何利用。我们知道洪水泛滥成灾，但建成坝收集起来可用于灌溉发电造福人类。

学习好的可以为国争光，可成绩差的也非一无是处。同理封神中截教等反派人物，固然逆天行事为无道的殷商卖命，但毕竟不是一些泛泛之辈。更何况封神的前提要斩却肉身，相当于喝下孟婆汤与前世说拜拜，封的是一个全新的神，而非之前充当的反派，这也是封神为何要先杀死的原因。最后封神中的反派不光封神，有的最后还成了佛，其成就不亚于被昊天上帝保送的玉虚十二金仙。

像拉通天教主下水摆下诛仙大阵的多宝道人，被太上老君抓到八景宫后来以一部《法华经》得道，成就多宝如来佛。骷髅山一气仙马原食人心肺凶狠残暴，跟随准提道人去了西方后，修成马原尊王佛。还有碧游宫随侍七仙里的毗卢仙，加入西方教成为毗卢遮那佛。通天教主的四大亲传弟子之无当圣母，万仙阵中悄然离去，后来菩提树下三会龙华修成正果成为黎山老母，佛教四大菩萨见了都礼让三分。

封神中截教虽然扮演的是反派，但毕竟属鸿钧一脉，学的也是正统的玄门课程。如果拟定的不是封神榜而是封仙榜，那截教中也不乏这样的人才。三教之中若没有截教与人道充当反派作出牺牲，即使玉虚宫再怎么正派，封神榜也是无稽之谈。所以说正派有功劳反派也有，阐、截与人道在封神榜都有股份而且都是大股东，红利不可能让阐教一家独吞，既然拿走了仙位那最低也得给人家留个神位，正所谓做人留一线日后好相见，不然以后谁和你愉快的玩耍。

当然，封神中的反派有的也没封神，忙来忙去落了个一场空。轩辕坟三妖奉女娲娘惑乱殷商江山，堪称姜子牙东征伐纣的内应，若非如此要想打败纣王恐怕不会那么的顺利。不过，轩辕坟三妖最后别说封神了连根毛也没得到。并非女娲娘娘食言而肥，而是三妖不听告诫咎由自取，倚仗尚方宝剑滥杀无辜残害生灵，这就是所谓的过则为灾。女娲娘娘原本给了她们成正果的机会却没有好好珍惜，而机会有时候与生命一样，一旦错过便不会再来。

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