如来封了唐僧作南无旃檀功德佛，悟空当上了南无斗战胜佛。那么问题来了，同样都是佛，孙悟空的南无斗战胜佛与如来佛祖差多少。而孙悟空这两个都未圆满，所以所谓的被封为"斗战胜佛"，那其实是"授记"，也就是某某佛在给弟子预测，提前透漏:你在某时，某世界成佛，佛号XX，住世多少年，度多少众生。

孙悟空的斗战胜佛，到底是什么佛？

看过《西游记》的朋友都知道，唐僧师徒取经功成，回到灵山，接受如来佛赐予的金身正果。如来封了唐僧作南无旃檀功德佛，悟空当上了南无斗战胜佛。八戒、沙僧和小白龙成绩差了点，只封了净坛使者菩萨、金身罗汉菩萨和八部天龙菩萨，但取经团成员俱是人人领赏，各个授封。这充分说明了灵山对取经事业的重视和对有功人员赏罚分明。

那么问题来了，同样都是佛，孙悟空的南无斗战胜佛与如来佛祖差多少。所谓"佛"，就是"觉悟者"的意思，是属于佛家的说法，那么孙悟空的受封应当是属于西方极乐世界。然而，在佛家并没有职位的高低，在道家也一样。根据大乘佛教的思想，佛是众生修成的，只有到了福德智慧两个都圆满的时候，才能成佛。而孙悟空这两个都未圆满，所以所谓的被封为"斗战胜佛"，那其实是"授记"，也就是某某佛在给弟子预测，提前透漏:你在某时，某世界成佛，佛号XX，住世多少年，度多少众生。

多部大乘佛经中，都有释迦牟尼佛给弟子授记的记载。斗战胜佛是佛教里面著名的"三十五佛"中的一位。据《大宝积经》卷九十〈优波离会〉及《决定毗尼经》所载，三十五佛即:(1)释迦牟尼(2)金刚不坏佛，(3)宝光佛，(4)龙尊王佛，(5)精进军佛，(6)精进喜佛，(7)宝火佛，(8)宝月光佛，(9)现无愚佛，(10)宝月佛，(11)无垢佛，(12)离垢佛，(13)勇施佛，(14)清净佛(15)清净施佛，(16)娑留那佛，(17)水天佛，(18)坚德佛，(19)旃檀功德佛，(20)无量掬光佛，(21)光德佛，(22)无忧德佛(23)那罗延佛，(24)功德华佛，(25)莲华光游戏神通佛，(26)财功德佛，(27)德念佛，(28)善名称功德佛，(29)红炎幢王佛，(30)善游步功德佛，(31)斗战胜佛，(32)善游步佛，(33)周匝庄严功德佛，(34)宝华游步佛，(35)宝莲华善住娑罗树王佛。

如果按照《西游记》里的说，所谓斗战胜佛应该会有这些工作：一、有足够的名誉与地位，到哪里去别人都要尊敬的称呼佛祖。 二、是一个团队中的战斗人员，流血的事情需要去干，很辛苦。 三、其实是个虚职，斗战圣佛虽然听上去很好。前提是要有斗争与战场，假如没有。其实会很轻松、悠闲。而如来佛祖，是一个大单位的一把手，实权在握。

在《西游记》中，孙悟空能打赢二郎神吗？为什么？

问题是:《西游记》中，孙悟空能打败二郎神吗？为什么？答案是:否定的。因为孙悟空与二郎神的本领可以说是:棋鼓相当，不分上下。正可谓:将遇良才摆战场，棋逢对手比高下。单就打斗而言:二郎神略胜一筹。孙语空想打败二郎神是不可能的。俗话说:二虎相斗，必有一伤。然而在孙悟空这就不灵了。二郎神想置孙悟空于死地。也是万万不可能的。

孙悟空原本被封为大力王菩萨，为何改成了斗战胜佛？

《西游记》是明代作家吴承恩写的一部神怪小说，对孙悟空的描述是最后它被封为斗战胜佛，这是人人皆知的事，为什么有人说孙悟空最初的封号是大力神菩萨？实际上，这种看法并非空穴来风。大力王菩萨这个说法早在元朝时就出现了，当时有一本《西游记平话》的书，书里就曾记载：唐玄奘在西天取经的路上遇到了一只猴精，将其解救出来后，赐予名字孙悟空，它就和黑猪精、沙和尚等一起保佑唐僧取经了，一路上降妖伏魔，都靠的是孙行者的神通之力。

到西天后，孙行者因出了很大的力气，所以被封为大力王菩萨。在《佛说大力明王经》中，也说佛界有一位大力明王菩萨，手持金刚棒，身穿虎皮裙，能够降妖伏魔，这其实就等于是说它是孙悟空。在古代，写小说有一种写法称之为“草蛇灰线”，也就是用伏笔。吴承恩在创作《西游记》的时候，借鉴了前朝话本的一些知识和故事，但又没有完全按照原来的角度去写。

为什么《西游记》里不少妖怪被打败后会被上神领走？

为什么都被上神领走了？西游记是反映明朝社会现实的一部神化小说作品，吴承恩用超人的想向力用神化故事反映出当时的社会问题，是对明朝社会的一种倾诉。一，被降妖怪被上神领走，充分反映了当时社会官官相护，皇亲国戚在民间变着手段方法为非作歹，最后处死的时候，保护伞出来了。二，唐僧师徒四人到西天取经，是反映一个干正事，谋正业的人或家庭在当时要遇到很多艰难。

王者孙悟空很难打赢吕布，历史中孙悟空可否与吕布有一战之力？

王者孙悟空很难打赢吕布，历史中孙悟空可否与吕布一战之力。 游戏中孙悟空和吕布打，不一定孙悟空会输，吕布也不一定稳赢，这完全看出装，还有人的思维怎么去。1.孙悟空和吕布根本不是一个时代，更何况孙悟空是虚幻的的人物，在西游记中大家都看到了，孙悟空大闹天宫，又去西天取经，有如意金箍棒和72变，就连如来佛祖都给他几分面子，这就能看出孙悟空的能力，可以这么说吧，如果按人物的出身来看一个英雄厉害不厉害那孙悟空在王者荣耀全是数一数二了，根本就不用打了。

2.吕布大家都知道是三国时期的人物，在三国时期吕布是第一武将，在武力上惊人，人称，人中吕布马中赤兔，这句话就知道当时给他的评价了，还有三英战吕布，也一样不分上下，刘备，关羽，张飞。3个人不敌吕布一人，关羽，张飞，在三国中就是很有名气的武将了，从未遇到对手的，但是，在吕布面前就差了很多，吕布唯一的缺点就是智力太差，最后害了自己，从这来看他与孙悟空根本没有一战之力，因为，孙悟空毕竟人家连神仙都敢打，自称齐天大圣，而吕布只是个平常的人，所以在历史上根本没得比。

总结在游戏中孙悟空难打吕布确实难打，但是，这个和历史一点关系没有，因为这个只是单独在游戏中的，如果在历史看好，吕布根本不堪一击的，这就可以明白一件事，历史和游戏没关系，如果开发商安历史来制作游戏人物的伤害与厉害，那不就没有公平的游戏了吗，王者这个游戏，都是很公平的。以上是我的回答如果有什么建议和意见的话请在下方留言。

《西游记》里，为什么没有看到八仙过海里的“八仙”，如果有八仙，又能否制得住猴子？

《西游记》里的八仙，绝对是一笔糊涂账，谁算谁头昏。如果八仙对上孙悟空，没法打！太上老君的徒弟也不行！《西游记》里的八仙《西游记》里的上、中、下八洞仙人，乃是一堆人，而不是确指某八人。吴承恩老先生笔沾着烈酒如游龙一般又写下了“正是八仙同过海，独自显神通”的话，如果你以为是指《东游记》里的八仙，你只会更糊涂，因为《东游记》成书比《西游记》晚，那时成佛的孙悟空基本无敌了，一棍子下去十万天兵灰飞烟灭，吴承恩自然不可能知道《东游记》里的过海八仙。

神话等于瞎编？离奇点不算什么！但《西游记》又准确定位了过海八仙的地位，那就是中八洞神仙，这在清代才细分出来的仙班，吴承恩他又怎么知道呢？真相只有一个，《西游记》八洞仙的划分成了清代的标准，找到标准也就解开了《西游记》有没有出现八仙的疑问。八仙标准孙悟空被玉帝封为齐天大圣后守蟠桃园，可是王母在瑶池开蟠桃宴居然不请他吃桃子，没功劳也有苦劳，所以孙悟空有点不解了：凭啥做事的没桃吃，不干事的还管够？心里有气，孙悟空冒充赤脚大仙溜进了主会场，酒照喝，菜照吃，最后醉醺醺地跑到了太上老君的兜率宫，把仙丹偷吃一空，等酒醒了一点，吓得一哆嗦：“这场祸，比天还大；若惊动玉帝，性命难存。

走！走！走！”兜率宫乃是太上老君的地盘，炼丹重地，平常也没人敢闯入，更别说打仙丹的主意，而孙悟空的确也是赶巧了，老君与燃灯古佛正在三层高阁朱陵丹台上讲道，门下个个都跑去看热闹，混脸熟去了，谁也想不到孙悟空猴胆包天！这上八洞居住的都是大神，谁也不会像孙悟空一样五行缺德啊，尽干些偷偷摸摸的事儿，这也怪不得孙悟空啊，他在菩提祖师开办的速学班成仙，连道心是个啥都不知道。

再说了，菩提祖师本身就是神佛不分的存在，他压根儿没法教孙悟去稳道心还是固佛基，一切随缘做了甩手掌柜。自然了，涨了本事的孙悟空还是那只野性十足的猴子，因此将完全没有戒备的上八洞祸害得一塌糊涂。那么划分八仙的标准是什么呢？七仙女来蟠桃园摘桃时对孙悟空说得清楚，宴请的是“上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。

”这里面的洞乃是指洞天福地，神仙按照己身所属境界分配到该处修炼，前提是在天庭授了仙录，给了官职俸禄，才能享受天庭提供的住房福利，所处洞天对应神仙的地位。为什么王母没邀请孙悟空？不管我们把猴哥地叫得多亲热，但孙悟空在大仙眼里就是不够看，一个太乙散仙而已！太乙散仙与洞天福地太乙散仙是个什么东东？真假美猴王闹到如来面前，如来曾说“周天之内有五仙，乃天地神人鬼”，把仙分成了五类。

天仙，指天尊、四帝、大罗金仙、太乙金仙等，住上八洞天界，三清为首。地仙，指以镇元子为代表的陆地闲游之仙，追求长生不老，住中八洞人间。神仙，地仙厌居尘世后，悟得大道，登上大罗天，逍遥于天地之间，住中八洞天界、人间。人仙，乃修道之人，以养身求长寿自在，少病寡情，住中八洞人间。鬼仙，阴魂不灭，不坠轮回，却也难返三山，乃住下八洞地府，幽冥教主为首。

修炼三清道法成仙的称大罗，如大罗神仙、大罗天仙，修炼其他道术成仙的统称太乙，孙悟空学的是菩提祖师的法，佛道难名，因此位属太乙散仙，同为散仙的赤脚大仙却位列大罗金仙，显然修炼的是三清之法。闹蟠桃宴时孙悟空的境界最多是太乙神仙，所以对上赤脚大仙，赤脚大仙分分钟就能教会他做人。再看五仙居住地，你就会发现最热闹的就是中八洞，神仙、地仙、人仙均住在此，包括天庭、人间两界，为首的当然是玉帝。

很多人有疑问，玉帝号称三界之尊，为什么只住了中八洞？太掉身份了！其实玉帝本该住上八洞的，但玉帝要管理三界，陈谷子烂芝麻一堆事情，少不了跟大小神仙打交道，下界神仙跑到天庭来禀告、述职，谁还不想去上八洞观光，见见老祖师太上老君等人，再多几个孙悟空这样敢打敢闹敢偷的人，那上八洞还不得成了个菜市场？玉帝最后选择了在中八洞的凌霄殿办公，一来方便下界神仙，二来避免影响到上八洞仙人修炼，三来是保证上八洞的权威性。

某种程度上，在八洞天拥有一处修炼福地代表着身份地位和影响力，如太上老君住的兜率宫，原始天尊住的紫云阁，王母住的瑶池，玉帝住的玉清宫等等。孙悟空这个太乙散仙，有资格拥有天界的洞天福地吗？显然没有，也就没有进入受邀蟠桃宴的名单，不怪王母没眼色，实在是孙悟空修炼太短，没啥名声，谁把他当根葱啊！说清楚了孙悟空的境界，与八仙一比，就知道两者的高下了。

孙悟空VS八仙明代吴元泰在神魔小说《东游记》中，第一次固定了八仙的姓名，铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅，由于女仙何仙姑的加入，得到了很多女子的认同，八仙的形象也因而深入民心。孙悟空与八仙交手，结果会如何？有几个小问题。1、八仙在《东游记》里属于上八洞神仙，虽然大部分人师承太上老君之术修炼成仙，但显然不符合《西游记》的设定，八仙的境界只是神仙，而非天仙，只能住在中八洞。

2、《西游记》讲的时间段是唐太宗时期，而《东游记》描述起点是唐玄宗时期，取经路走完14年，而唐太宗到唐玄宗换代时已过63年，所以孙悟空成佛前没八仙什么事，更何况八仙中还有曹国舅这个宋代人的漏洞，所以取经路之间两者没有见面的机会。3、孙悟空在镇海寺对僧人自夸”八仙同过海，独自显神通“中的八仙，乃是指从花果山修炼有成飘洋过海去三岛十洲的神仙，也不是指铁拐李等人。

双方显然没法交手，但真要张飞打岳飞一番，那么八仙能否拿下孙悟空呢？答案是不能。孙悟空在菩提门下开始修炼，进入人仙阶段，学会72变成为太乙散仙（地仙），受封弼马温后成为太乙神仙，大闹天宫后被太上老君用八卦炉将气体内药力融为一体成就金刚不坏之身进阶太乙金仙（天仙），取经路完成被如来封为“斗战胜佛”，成为佛道双修颠倒五行的第一人。

八仙成仙路是由太上老君开启，太上老君点化铁拐李，铁拐李点化钟离权，钟离权黄粱一梦度吕洞宾，吕洞宾引何仙姑修仙，何仙姑引蓝采和入门等等，八仙之间亦师亦徒亦友，由人仙各自修成地仙，在北宋时期石笋山八仙才得以齐聚，飞升为神仙，上蓬莱仙岛赏牡丹花会归来大闹东海。也就是说，八仙最高境界就是大罗神仙，实力等同于当弼马温时的孙悟空。

八仙对上成佛后的孙悟空会怎么样？《东游记》已经给出了答案，当八仙火烧东海，四海来围，打作一团。龙王以“擅杀命子，焚烧龙宫，妄移泰山，筑塞东海”之罪将八仙告上天庭，玉帝大怒，派兵讨伐八仙。武财神赵公明率天兵与四海配合，合击八仙，不分胜负，于是赵公明再上天庭搬兵。玉帝派关羽、温琼统领天兵二十余万出征，再令马、赵二将统兵二十余万助阵，这阵仗，八仙几乎没有反抗之力。

这时，盖世英雄出现。八仙身后闪出孙悟空，独斗马、赵二将，偷空一棍子下去，灭了十万天兵，再一棍，马、赵二将武器皆断。忽八仙阵中突出一员大将，手执铁棒，势猛过人，英雄无敌，众视之乃齐天大圣也。更不打话，直取马、赵二将。马、赵迎敌，斗至数合，大圣手起，一棒打下，二十万天兵没其一半。众皆失色。马、赵欲退，大圣又起一棒，马、赵挺刀齐隔，二刀皆折。

孙悟空对上八仙，基本上就是一面倒的局面，八仙斗赵公明只能保持个不输之局，而孙悟空独斗马、赵二元帅，还有余力一棍子灭了十万天兵，早已进入天尊之下的天仙巅峰之境。如果孙悟空与八仙对战，以天仙巅峰对付大罗神仙，绝对是碾压的局面，人数和神通在如意金箍棒下都是浮云啊，不是八仙不给力，实在是孙悟空太强大。（图片均来自网络）。