九阴遇九阳结果会如何？

《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。

连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。

而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。

因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。

第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。

无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。

不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。

这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。

”三联版《倚天屠龙记•第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。

而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。

新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。

张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记•第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。

成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。

这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。

而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。

周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记•第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。

九阳神功和九阴真经哪个更厉害？

九阳的确要分全本和残本来看。要是你练九阳残本那没事，因为九阳又不全又没有大成，不会出现张无忌那种内力无处发泄差点闷死自己的情况。也不会出现觉远跑到累死自己的情况，因为你内力不足跑不了那么远，顶多是跑不过被人打死也不会像觉远那样自己累死。当然残本的威力十分可观，否则峨眉武当也不会如此兴盛壮大（少林本来就很强不算入内）。

而练全本却没有大成就很危险了，你一定要保持自身九阳内力处于一个不至于太少又不会太满的状态。九阳有一个很奇怪的优点就是强行拔高你的身体素质，这点不管你有没有练过武功都同样会实现。所以觉远拔足跑了一夜也不觉什么，但一停下就累死了。证明九阳会欺骗你的身体，在内力没有耗尽之前它会掩饰你所有的疲态让你还能全力冲刺，但内力一旦耗尽所有反效果就会瞬间决堤将你吞噬殆尽。

而像张无忌练了几年九阳没用过，身体里已经蓄满了九阳内力，以至于他从悬崖一跃而下也不会受致命重伤。但切忌不能与敌对高手过长时间交手，或是长时间消耗内力以至于内力枯竭而死，以及内力蓄满时被激怒情绪波动过大，且处于内力无法宣泄的情况（例如被点穴无法动弹的时候）。而九阴相对九阳来说适应性极强，不懂梵文总纲不要紧，没有上卷或者下卷不要紧，理解错了经中所指也不要紧，正练逆练均可成功。

要速成能助你瞬间威胁到当代一流高手，要慢品能让你十来年登峰造极，还有比这更万金油的绝世武功秘籍吗？要我说，你自认怀才不遇且有高人神器相助，不妨练一练九阳，能助你在内力上傲视群雄，一旦大成天下武功皆为你所用。如果你自认没有奇遇也怕练功不成惹火上身，不妨练一练九阴，能助你全方位提升实力，从内功心法到武功招数均是最上乘的武功，让你实现从无到全的蜕变。

九阴真经和九阳真经能不能一起练？

先吸九乾天之阳气，在吸九地坤之阴气。然后聚于一体，互为融合。这功夫好像只有侠客行中的石破天玩过，一般人玩不了。高手之如侠客岛上的张三李四都玩不了。普通的人怎么玩？中医理论中或阳盛阴虚，或阴盛阳虚，没有听过哪个人的脉象阳盛阴盛，或是阴阳两虚。真有这种脉相也是快死的人！所以，金庸杜撰出来的这两种功夫，肯定是不可以同时修炼的！个人浅见，勿怪无知！。

《九阴真经》的内功和《九阳神功》的内功有什么不同？

《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。

黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。

佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。

不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。

觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。

那‘九阳真经’只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。

一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。

欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。

张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。

——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。

张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。

九阳神功与《九阴真经》，到底谁更强，是否阳盛阴衰？

九阳神功与九阴真经，这两套武功任学其一，纵横江湖不在话下。然而两大绝学，颇有争议，到底谁更强，始终未有定论。我认为九阴真经乃天下武学总纲，经书中包含的武功，足以抵御九阳神功。平心而论，九阴更胜一筹，且从练功人，不难看出二者之间的强弱。从表面分析，貌似九阳神功威力无穷，仿佛融汇世间内功，但归根溯源，还是略有不及。

首先我们以张无忌和郭靖为例，从这二人的武学分析，能分辨两套武功的强弱。郭靖与张无忌，分别练成九阴与九阳，面对各自时期的绝顶高手，后者勉力招架，前者几乎属于秒杀的状态。三渡神僧功力非凡，欧阳锋与金轮法王，亦决然不弱。高手之间的对决，除了招式，就是内力。九阳神功在内力方面，稍逊九阴真经，这源自武功创始人，而非练功者本人。

九阴真经乃黄裳著写，而九阳则是在此基础上演变出来的，假设斗酒僧武功卓绝，定然独悟九阳，何必借阅王重阳手中的九阴真经？单论这一点，九阳属于“花架子”，缺少实战经验，九阴则是历经磨难，苦悟而出的。如同天龙时期的虚竹，内力二百十四年，实战却不及三十年的乔峰。若九阳神功霸道至极，为何张无忌难以击败三僧，我认为他的武学天赋，不亚于任何一人。

尤其还有乾坤大挪移和圣火令武功，理应轻松碾压三渡，但却力保不败，难以更进一步。说明绝非个人问题，在内功的源头，就已然出错，又如何能击败三渡神僧。如果换作郭靖，来破解这个阵法，我想轻而易举。张三丰坦言不及郭靖，言外之意，侧面说明九阳神功不及九阴真经。否则张无忌的寒毒，当年早已化解，此时衍生另外一个问题。

须知张三丰修炼部分九阳神功，但射雕中的梅超风，同样为九阴中的下乘武功。然而学了皮毛的周芷若，却能技压群雄，论武功，周不如梅，可即便如此，仍能在倚天时期站稳脚。言外之意，下乘的九阴真经，就能与张无忌的全套九阳相媲美，二者孰强孰弱已然明了。假设练成九阳神功，威力断树裂石，但九阴真经，只练部分而已，就足以与之抗衡。

且这套武功的修炼，明显九阴更为容易，相反九阳若非百年造化，很难融会贯通。试问在金庸武侠中，又有多少乾坤一气袋，供给修行者使用。九阴真经门槛较低，无须练功者绞尽脑汁，来冥想打通穴道。倘若九阳一练即成，那么为何觉远大师力竭而死，正因救人心切，无奈内力大耗。武学属性而言，九阴更加包容，点穴、疗伤、摄魂大法，这些都是绝顶武学。

九阳神功中，也不乏招式，但相比之下，还是内功为主，招式为辅。修炼此套武功的，且大成者，只有张无忌一人，至于张三丰和空见神僧，均未练成全部。郭靖的九阴真经，似乎碾压张无忌的九阳神功，由此可知，无论是内力爆发，还是功力持久，均不及九阴。否则对战少林三渡，使用圣火令绝学，张无忌理应利用九阳，来镇住这魔性的武功。

然而走火入魔，意味与三僧交手，已然被逼到绝境。洪七公与欧阳锋互拥而逝，又反应出两套功夫的问题，假设九阳神功精妙绝伦，在与旗鼓相当的对手交锋后，至少能力保不输。可张无忌走火入魔，显然内劲过猛，单从西毒和北丐交手，侧面说明在绝境中，九阴真经要优于九阳神功。举一个例子，假设西毒使用九阳神功，来与北丐的九阴相碰，那么结果可想而知。

在绝境中的九阴，会发挥无穷的威力，相反九阳陷入被动，甚至难以自控。黄衫女称九阴真经博大精深，若根基不稳，很容易自乱本性。也间接说明它的武学上限，要高出九阳神功。这点相比后，我们经过统计发现，练过九阴真经的多达十六人，反观九阳，只有十人左右而已，且还将达摩祖师排在其中。除了张无忌，还有张三丰，余下的成昆、空见神僧、无色禅师，以及其他高手。

貌似论武功，都远不及九阴真经中的高手，绝非天赋问题，而是在武功源头上，九阳神功已然落败。而且这是不争的事实，九阴真经的强悍，在于包罗万象，能化腐朽为神奇。即便平平无奇的下乘功夫，若勤练不辍，亦能成为高手。但九阳神功，在这条路上，显然不及九阴，如果贸然修炼，极有可能力竭而死，尤其是全套的九阳神功，这更非儿戏。

九阴真经里面有九阴白骨爪，九阳神功里面有什么厉害的武功？

如果单纯看武功招式的话，九阳神功肯定比不上九阴真经，毕竟九阴真经中有九阴白骨爪、摧心掌、移魂大法等功法，九阳神功中也就只有张无忌曾出山谷时用过的缩骨大法，还有龟息功、游墙功等不出名的小技巧。但如果非要在二者之一选一个，我还是更喜欢九阳神功多一些，无他，特性太厉害了。想了解九阴真经到底有多少厉害，里面有什么绝学，就得了解一番九阴真经的创造过程。

九阴真经的创造者名叫黄裳，是北宋道宗皇帝年间的一名文官。他奉皇帝之命编撰《万寿道藏》，因为害怕出错，黄裳仔细校对收集到的所有道家典籍，甚至逐字阅读。也许是黄裳的天赋太过惊人，一个原本一丝武功也不会的纯文人，竟然读书万卷，武功自现，从道家典籍中悟出了一身高明的武功。后来《万寿道藏》编撰完成后，黄裳又奉命去讨伐南方作乱的摩尼教，这些贼人武功高强，高来高去，官兵对付他们无比艰难。

黄裳一怒之下单人独剑杀上摩尼教总坛，杀了几个法王、使者之类的高层。但这些人原本都是正派出身的，每个人都有七大姑八大姨啥的，你不懂江湖规矩乱杀人，就别怪我不讲道义了。在这些人围攻之下，黄裳双拳难敌四手，被迫撤走。这些人甚至迁怒于黄裳的家人，黄裳势单力孤，又打不过这么多人，于是记住了这些人的武功，逃入山林闭关思索破解之道。

山中无岁月，黄裳这一闭关就是四十年，等觉得有了足够的把握后出山，才愕然发现所有的对头几乎全部被岁月这个杀手杀死了，仅剩的一个对手也由当年的明眸少女变成了白发婆婆，黄裳突然茫然失措，失去了目标和动力。眼见家人离世，亲朋不在，江湖之大竟然没有安身之处，黄裳痛苦之下选择了隐居山林。只是不忍自己一峰修为付诸流水，于是将自己一生武功心得著成了一本书，起名为《九阴真经》。

九阴真经分为上下两册，上册主要是总纲、易筋煅骨篇、疗伤篇等内功为主，下篇大部分都是曾经的对手的武功招式，如摧坚神爪（被梅超风练成了九阴白骨爪）、蛇行狸翻、大伏魔拳等。黄裳一生的武功精华都凝结在总纲中，为了防止心怀不轨之人得到危害武林，黄裳还将总纲改成了梵文。总体来说《九阴真经》不失为一部包罗万象的绝世武功秘籍，不然五绝也不会对此也心动不已。

与《九阴真经》相比，如果说九阴是占了一个“博”字的话，斗酒僧创出的《九阳真经》则占了一个“精”字。金庸在新修版中将《九阳真经》的创作者由达摩改成了斗酒僧，关于斗酒僧的身份，只在九阳秘籍后面的附记中提过斗酒僧曾经亦儒亦僧亦道。斗酒僧在王重阳华山论剑夺得九阴下山后和王重阳斗酒获胜，获得观看九阴的资格，在阅完之后觉得九阴过分注重招式，阴柔过重，于是决心自己创出一门可以弥补九阴缺陷的武功。

于是不久之后，《九阳真经》出世，被记载了少林《楞枷经》的夹缝之中。从九阳真经的特性之中，可以推测到斗酒僧的身份极有可能就是天龙三兄弟中的虚竹。九阳真经堪称天下所有内功的纲领性武学，拥有完美看穿并模拟对手武功的特性。而虚竹身为逍遥派掌门，逍遥派的小无相功就可以模拟天下任何武学，天山折梅手可以将天下任何武功融入自身。

九阳真经最厉害的不是他里面记载的武功，毕竟最后记载的缩骨功、龟息功、游墙功只是内功运用的小技巧，压根不是厉害的武功。九阳最厉害的是他练成后具备的几大无与伦比的特性。第一大神奇效果从名字中就可以看出来，九阳神功练成后内功堪称至阳，是天下一切阴属性内功和武功的克星。曾经让修炼了由五六成九阳神功改编成的武当九阳功张三丰也束手无策的玄冥神掌寒毒，在张无忌九阳内力面前如同冰雪遇到烈火，完成不值一提。

成昆的幻阴指让明教众高层吃尽苦头，但而刚一接触张无忌的九阳神功就被化解了大部分，差点功夫被废。第二大神奇效果就是内力自生极为快速，近乎生生不息，只要不过度消耗，几乎没有枯竭之虑。这也让张无忌拥有金庸江湖最强大的持续作战能力。第三大效果自然就是看破天下所有武学，几乎任何武功在张无忌面前都没有了秘密，看对手展示一番就能大概了解运作原理。

初出江湖的光明顶之战中，张无忌对战少林四大神僧中的空性，在对方一套龙爪手用完后，张无忌很快就完美复制了对方的这门武功。武当山上张三丰闭关十年创出的太极神功，也只有张无忌在最短的时间内领会贯通。甚至的效果诸如百毒不侵、疗伤恢复极快，防御超强，自动护体，反抗外力攻击，对招式加成极大，普通拳脚中也有极大威力，不输于金刚不坏神功等特性更是让人垂涎三尺。

相比于九阴真经的博，九阳神功在内功修炼上已经做到了极致。拥有诸多神奇的特性，让九阳真经的神奇完全不逊色于九阴真经。反正如果让我从二者中选一个来修炼，九阳绝对是不二选择。毕竟九阳真经最厉害不是他其中包含的武功，而是练会这门内功后具备的强大效果，这点也是让我觉得他凌驾于九阴真经，甚至几乎所有金庸江湖内功秘籍的原因。