如何有一个美背，怎么保养？

背部的痘疤、肌肤暗沉，当然不是擦美白产品或喷美白化妆水就能够改变的。着叫伤口性色斑，不是黑色素，美白品是无效的。果酸化妆水帮助痘痘处、暗沉的肌肤快速代谢，回复到正常肌肤状态才是正途。使用市面上有针对美背用的果酸化妆水，选择浓度2%以上的类型，才有效果。含小分子果酸的化妆水效果最好，但可别以为说明上表示含有果酸的都有效哦！果酸浓度选择浓度2%-4%，配合酸度PH值为3~4.5的来使用效果佳；如果酸度再继续偏中性，PH值高于4.5，那么就算浓度高也没什么效果。

使用时机喷果酸的时机是，洗完澡后，喷完不要擦掉。此时会有轻微的针刺感是正常的。泡澡也有助于去除暗沉泡澡，也是帮助背部皮肤老化角质松动、毛孔堆积油脂软化的极有用方法。泡澡后，努力地再洗一次背，与果酸相辅相成，效果更快。感谢你的提问，看出来你非常热爱生活，和iEVER美课一样喜欢追求美丽的事物哦！满意本次iEVER美课的答案的话，麻烦点个赞呗！或者评论告诉iEVER美课改进的方向，也欢迎讨论不一样的观点。

为什么有些西方人体艺术要用裸体来表现？

luo可以用来表达“普世”观念，是普遍人性的象征。人一旦穿上衣服就具有了民族和时代的属性，因而会具有更多的局限性。这一点，也可以解释为什么有的宗教观念认为其崇拜的神是不可用 凡人所见之形象 加以再现的，因为这个神是超越了具象的，绝对终极的存在。luo也是“本能欲望”的载体，是观者窥视的对象。在古代艺术史上，luo男并不比luo女少，因为在对男性luo体的表现中包含着对力量的崇拜和一定的英雄主义色彩，并且，在宗教禁欲主义的思想管制下，luo女还是相对有限的。

拍背影杀是露脸好看还是不露脸好看，你怎么看？

建议还是留“背影杀”好些吧，这样可以给观看者留下想象的空间和无限的遐想。特别是背影一副好的身材，一袭乌黑的披肩长发，让人产生一个非常唯美的感觉，留下一个美好的印象。不是有句话说，“背影吸引千军万马，回头吓退千军万马”。所以说，背影杀最好不要回头，就是你说的“不露脸”为好。发几张我拍的“背影杀”看看：。

中国古代“仗刑”打屁股的时候，到底脱不脱裤子？

脱。都得脱。无论男女。古代“杖刑”的时候，不跟电视剧上演的一样，穿着衣服受刑，是要脱裤子的。有人想象自己如果在古代受刑的时候，就在裤衩间放个垫子，那是自作聪明。下图为清代末年的杖刑照片，我们可以很清楚地看到受刑人是被脱了裤子并撩起上衣受刑的，两头还要人按着，以免乱动乱蹬，影响行刑人的发挥。那么，古代女人更注重名节，不同于男人，是否也要去衣受杖呢？古人也犯糊涂，明清文人笔记中，记载了有关的讨论。

古代学者关于妇女受刑到底脱不脱裤子的讨论道光年进士、学者俞樾写的《右台仙馆笔记》，记叙了他同朋友的交谈。那时候他去某县衙，听见县衙后面找朋友玩，听见衙门里捶楚笞挞之声不绝于耳，才知道是个女人正在挨抽，行刑者拿着巴掌猛抽此女的脸，二百下（此女同一和尚通奸并毒杀亲夫，亲夫经抢救没死）。一位姓袁的朋友说：“国家定律，妇人犯奸罪，去衣受杖。

”这证明在多数时候，即便是妇女犯罪，也是要脱光了屁股的。“这妇人如此恶毒，怎么不杖刑，却只抽嘴巴呢？”俞樾说：“自古就没妇女脱衣服受刑的说法，历史记载中，北齐武成扒了文宣皇后的衣裳毒打，那是淫乱之主所为，不足法。妇女受刑杖的规矩，详细莫过于《元史》。和奸者杖打七十七，妇女去衣受刑。诸娼妓斗伤良人，单衣受刑。

诸妻以残酷手段殴死妾者，杖一百七，去衣受刑。所以说，脱衣受刑，前代本来就有。但这里说的杖刑，不是说打屁股（杖臀），而是打脊（杖脊）。从明初开始，规定都是臀部受刑，所以妇女受刑也是打屁股，就不该去衣。而今（清代）又沿袭了以前的说法，律条上说要去掉衣服，就真去掉衣服打了，这是不对的。”现实中，因为县官没文化，妇女依然去衣受刑，露出屁股俞樾是学者，当然知道法条缘由，认为妇女被打屁股不应该脱裤子，但不是每个人都像他那样博学。

当时在座的有个姓吴的刑法家，叹了口气说：“你说得对啊！往年乾隆间，江西有个奸人，乔装打扮成女子，进入闺阁对人闺女进行奸淫。事发以后，竟均以‘和奸’论处杖刑。一时宣传出去，说诸女子要到外面去受刑，还要脱裤子。无赖子弟蜂拥而至，跑到衙门口去看屁股。诸妇女得知后，竟多半自杀而死，亦有被打完以后，不胜羞愧而死者。

如果都和您似的明白事理，真是造福无量啊！”可知，明清杖刑，对男子自然是脱掉裤子撩起衣服的，对女子理应单衣受刑。但事实上，无论男女，他们都喜欢给人脱了裤子打。电视剧上为啥都是穿着衣服打？理论上是该拍脱裤子打的，但也许是编剧没听说过这回事，以为要隔着衣服。就算听说过，到拍摄时也要考虑过得了过不了审。在电视上放的，受众很广，有老人小孩。

为什么有些人非得要画裸体，才觉得是所谓的“艺术”？

对于这个问题，不只是题主有疑问，我也经常存在这样的疑问，为什么有些人非得要画裸体，才觉得是所谓的“艺术”呢？难道除了裸体就没东西可画了吗？还是因为画裸体可以节省很多颜料呢？毕竟大多数人都会认为画着装的人像，消耗时间、消耗精力、消耗颜料。连续几天我都回答了关于“裸体”的艺术问题，或许对艺术精髓了解的不够深刻，但是我可以很有底气的说对裸体总是不陌生，成年人不要假装自己是圣人，“裸体”又不是什么洪水猛兽，可以大方的说，而且每个人都有裸体的时候，现在开始言归正传啊。

既然有些人很喜欢非得画裸体，那是有“前车之鉴”，很多赫赫有名的艺术大师都是画“裸体”成名的，古今中外比比皆是，比如，欧洲文艺复兴三杰“达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗”，油画光影明暗效果创始人伦勃朗，而且他们的裸体作品都成了世界名画，接着说我们中国的一代大师徐悲鸿还专程去西方学习裸体画的技法，超写实主义画家冷军的裸体画逼真程度和摄影技术下的照片如出一辙，若要说以上这些艺术大师为何也非得画裸体，估计他们也解释不清楚让人非常满意的答案，就好比，人为什么要穿衣服才叫讲文明。

人体油画是真正对艺术的诠释，还是打了色情的擦边球？

人体艺术的作者可以说是用心在表达艺术，在诠释艺术，但观众几乎都是在打擦边球，我想这应该对此问题的最客观的描述。太多的人心里只有色情，没有艺术！大街上随便找人问，什么是色情？很多人会告诉你，他认为不穿衣服就是所谓色情，那什么是艺术呢？没几个人知道什么是艺术，最多回答感觉像艺术就是艺术……，尽管这两种回答都不靠谱，但你会发现，色情在公众看来起码是有一点点标准：穿不穿衣服。

但是艺术大家几乎没有认知标准，全是凭感觉！在这种错误标准的指引下，色情还是色情，但艺术就不一定是艺术了！为什么有人觉得人体油画比较“色情”，原因只有一个：他就是带着看黄片的心态来看裸体油画的，过完瘾之后，还大言不惭声称是色情，实在是讽刺！有句话说得好：做来做去做自己。艺术家只能呈现自己的艺术理念，没有办法左右观众是如何解读的。

游戏陪玩“藏猫腻”，最高可达1小时500元，记者暗访陪玩女，画面不堪入目，你有何看法？

个人认为，游戏陪玩是一个新兴行业，还不是很正规，所以会被一些人钻了空子。随着游戏行业的不断发展，“陪玩”也逐渐成为了一个新鲜职业。顾名思义，陪玩就是有偿提供陪客户玩游戏的服务。目前主要分为线上陪玩和线下陪玩，线上陪玩大家肯定都很熟悉了，就是在网络上花钱找人陪玩游戏，甚至还有一些网红主播或者职业选手也会兼职提供陪玩服务，例如LOL主播死亡宣告，也在陪玩平台上挂了号。

不过明星选手陪玩的价格也都比较高昂，通常在几百块钱左右。另外一些游戏主播为了增加直播效果，也会在直播中请陪玩制造气氛，例如骚男，小智都曾在直播中找过女陪玩。另外还有一种线下陪玩，通常存在于一些网咖和大型网吧里，只要玩家掏钱，就能陪你玩游戏解闷，最便宜的也需要50块钱一小时左右。不过线下陪玩还有一种方式就是上门陪玩服务，这种陪玩价格比网吧陪玩还要高，甚至最高的能达到500块钱一小时，为什么会这么贵呢？最近有一名记者偷拍暗访了一个陪玩女。

这名记者在网络上叫了一个陪玩女进行服务，不久后陪玩女赶到记者所在的地方。随后记者跟这位陪玩女聊了起来。结果一聊才得知，线下陪玩行业水真的很深，而且涉足“灰色地带”。根据这位陪玩女透露，除了正常的陪玩游戏之外，还可以COSPLAY，逛街，唱歌，假装情侣，按摩等特殊服务。当然根据项目的不同，收费也不尽相同，最高可达400块钱一小时。

而且自己是一名正在上学的大学生，在一个偶然的机会下发现线下陪玩很挣钱，才选择入行的。一边说着这个陪玩女一边坐到床上，还脱了外衣，画面有一些不雅。后来记者了解完情况后，就想打发这个陪玩妹子走，但这个妹子还是要让记者花钱，美其名曰“上门费”和“打车钱”，而记者为了快速脱身，只好给了她200块钱。之后记者把这段视频曝光了出来，引发了网友们的热议。

个人认为，陪玩服务是近几年才兴起的一个行业，还不是特别正规，也让不少人打了“擦边球”，让陪玩服务“变了味”。不过大多数网络平台或者连锁网咖的陪玩还是非常正规的，仅仅是单纯的玩游戏。至于一些不正规的“天价陪玩”，肯定还是有猫腻和灰色服务的。另外对于点陪玩的玩家来说，最好也找一些正规陪玩平台，否则受到财产损失或者精神上的损失就会很麻烦。