李寻欢身上到底有多少把飞刀？

李寻欢一共找人打造了九把飞刀，到最后身上一把飞刀都没了。九把飞刀李寻欢七岁时遇到一位风尘异人，得其传授武功。在第七个年头时，师父让他选一把常用的兵器，最终他选择了飞刀，并专门从大冶请来一位铁匠，专门为他打造飞刀。铁匠拿着李寻欢给他的式样，问他一共要打几把飞刀。李寻欢说，飞刀这种东西，自然是韩信点兵，多多益善。

不过看你的手法，一天最多能打个三四把，那就先来一百把玩玩，日后有需要再找你。李寻欢话音刚落，就听见隔壁传来师父一声咳嗽，说只打造九把飞刀就好，每日只用打一把，九日完成。李寻欢听师父这样说，便依了他的意思，让铁匠自去开炉打铁。铁匠走后，李寻欢问师父何意。师父说，兵器不在多而在精，而且在中原文化里面，九为数之极。

以我教你的武功，拳脚掌法已足以应对江湖中的一般高手，值得你飞刀出手的人，天下超不过十个。这十人之中，有一半你们根本就不会碰面，剩余的一半中，怎么也有你两三个朋友。最重要的是，若你这九把飞刀耗尽，仍不能达到“不滞于物”的境界，那你就不用叫我师父了。李寻欢深深鞠了一躬，说请师父教我何谓“不滞于物”。此前、此后，是否还有什么不同的境界？师父说，你现在尚未练成飞刀绝技，便要穷根究底了吗？也罢，孔子说得好：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。

有一个高远的目标总是好的。说到这里，师父看了李寻欢一眼，只见他正襟危坐，一副认真倾听的模样，暗叹孺子可教，便把那三重境界，一一说与他听。三重境界第一重境界，是一刀既出，绝不落空。飞刀是一种兵器，兵器的目的，在于克敌制胜。所以飞刀绝技的目标，就是一刀制敌，使敌人再无反抗的力气。这就需要日以继夜的苦练，加上一分难得的天赋。

李寻欢天赋当然不差，所以只要他日日苦练，很快就能达到这种境界。当然，这种飞刀是一种兵器，也是一种暗器，但它和其他暗器所不同的是，施展飞刀绝技，需要将人的精气神全部融入其中，所以说一刀制敌，不仅是它要达到的神奇效果，也是它的局限。若一刀无功，你的精气神已经耗得七七八八，短时间内没了再出刀的机会，很可能会被敌人反扑。

第二重境界，是万物为刀，不滞于物。不滞于物的意思，就是不局限于飞刀这种兵器，而是像草木竹石等随手拿来的物体，都可以当做飞刀使用。草木竹石，怎么都比不上飞刀锋利，但随手使用，仍能达到和飞刀一样的效果，甚至犹有过之。这种境界，一方面需要李寻欢将内功练至炉火纯青的境界，另一方面，还需要他对物性的理解，达到一种非常高的高度，从任何一种物体中，寻找它和飞刀的相同之处，加以利用。

第三重境界，是以气为刀，千变万化。不滞于物的境界固然很高，但毕竟还有物的存在，人还需要依赖物体来实现自己的目的。但正像大唐时一位高人所说，“一切神通变化，悉具自足”。人体本就是一座无穷无尽的宝库，当武学到了极致，只需要举手投足，便可克敌制胜，不需要任何工具的辅助。达到了这种境界之后，人自身内气充沛，便可化气为剑，化气为刀，化气为棍，总之千变万化，不一而足。

李寻欢听师父说完这三种境界，不由心驰神往，沉吟半晌，才问师父此时达到了哪个境界？师父抚须一笑，说这三个境界，只是他根据一些武学秘笈和一些江湖传说，推演而来。而自己只不过是摸到了“不滞于物”的门槛，离第三重境界，还差了十万八千里，反倒是你小子天赋过人，有生之年，或者能够达到第三重境界。此后九日，李寻欢每日只让铁匠精心打造一把飞刀。

铁匠只用三个时辰便能完成工作，其余时间，都是好酒好肉招待，令他十分满意，打造飞刀时，更是拿出了十二分功力，导致这九把飞刀，虽是凡铁铸成，其锋利坚硬之处，并不亚于西域精金。李寻欢十四岁这年，日日修炼飞刀绝技，每日至少出刀五百次，一年下来出刀十八万次有余，损坏飞刀两把，终于达到了“一刀既出、绝不落空”的境界。

后来，李寻欢闯荡江湖，遇有强敌，便出飞刀应对，落得了一个“小李飞刀、例不虚发”的名头，被百晓生“乒器谱”评为天下第三。不滞于物在《多情剑客无情剑》中，李寻欢或送人，或损坏，又失去五把飞刀。第一把飞刀，是在李寻欢中毒之后，到梅大先生处求医，龙小云为让梅大先生先给秦重医治，竟对李寻欢下毒手。李寻欢恼恨他小小年纪如此恶毒，长大后必成武林一大祸害，出手废了他的武功。

然而，李寻欢很快就得知龙小云是大哥龙啸云和林诗音之子，心中非常后悔，便登门谢罪，送给龙小云一把飞刀，希望以此可以护佑龙小云。第二、第三把飞刀，失落在李寻欢被污蔑为梅花盗，田七、心眉大师等人押送他前往少林寺途中。李寻欢一行人，先是遇到兵器谱排行第九的“青魔手”伊哭前来为儿子丘独报仇。当时田七为了退敌，解开了李寻欢一只手臂的穴道，并递给他一把飞刀。

李寻欢单手施展飞刀绝技，击伤伊哭，后者受伤带着飞刀离去，后死于阿飞剑下，飞刀下落不明。紧接着，他们又遇到了五毒童子。少林僧人和田七先后中毒而死，李寻欢以飞刀杀死了五毒童子。因为此时飞刀上已经沾染了剧毒，所以李寻欢将其和五毒童子的尸体，一块埋在了地下。第四把飞刀，是李寻欢和郭嵩阳对战时损坏。郭嵩阳是正义之士，李寻欢与之惺惺相惜，是以在交手过程中，有三次出刀杀死郭嵩阳的机会，都一一放过，反而将性命交予对方，所幸郭嵩阳也为李寻欢的义举所感动，放弃取胜机会。

但李寻欢这把飞刀的刀锋，已经被嵩阳铁剑斩断，只好丢弃。第五把飞刀，是李寻欢与大欢喜女菩萨对战时损坏。因为女菩萨一身肥肉，能够将敌人的兵器夹住，所以李寻欢以飞刀射她的眼睛，结果只是扎在了她的眼眶里，让她受了轻伤，。而精钢铸成的小李飞刀，竟被她拔出来生生用嘴里的肉嚼碎。而在《边城浪子》中，李寻欢还送给神刀堂堂主白天羽一把飞刀。

白天羽神刀无敌，惊才绝艳，武功绝顶，侠义为先，但行事却独断独行，刚愎自用，不喜欢听从家人朋友的意见，以致于产生了很多矛盾。李寻欢和白天羽君子之交，为了让白天羽远离祸端，便亲手送给他一把刻了“忍”字的飞刀，这就是他在江湖中失去的第六把飞刀。李寻欢行走江湖数十年，其实已经达到了“不滞于物”的境界。当初在少林寺，阿飞刚被解救出来，手中无剑，却能以一根冰柱，一招击杀位列少林寺七大高手的心鉴大师，不但令在场众人震惊不已，李寻欢心中也有很大的触动，因为他知道，这就是师父所说的“不滞于物”的境界。

数年后，李寻欢在金钱帮与上官金虹对峙，两人分别突破了“手中无环（刀），心中有环（刀）”的境界，又被天机老人点醒，窥探“环（刀）即是我，我即是环（刀）”的境界，最后震撼于传说中的“无环（刀）无我，环（刀）我两忘”的境界。李寻欢发现，天机老人所说的三个境界，与师父当然所说的三个境界，异曲同工，并没有本质上的区别。

最后一战中，李寻欢仍然以飞刀杀死了上官金虹，他所说的上官金虹本有多次机会杀他，甚至让他出不了手，不过是谦虚之词，或者是当局者迷。因为他自己的弱点、破绽，只有他自己才清楚，作为对手的上官金虹，并不一定能看得通透、明白。此战之后，李寻欢就丢弃了身上最后一把飞刀，因为他已经进入了“不滞于物”的境界，草木竹石，天下万物，都可以成为他的飞刀。

陆小凤能不能接住李寻欢的飞刀？

小李飞刀例不虚发，没有人能接住；灵犀一指从不失手，没有夹不住的兵器。灵犀一指能不能夹住小李飞刀？答案是可以夹住的。叶孤城闪电一剑刺向陆小凤，陆小凤疾退，退到墙上，退无可退，猛吸一口气，肚子塌陷进去，前胸贴在后背上，这一剑刺在空处。叶孤城算准这一剑必定刺进肚子，想不到肚子突然变薄了，正想往前送剑，陆小凤伸出两根手指夹住了剑锋。

“白云城主？”陆小凤问。“你看得出？”叶孤城问。“除了白云城主，世上还有谁能使出这一剑？”陆小凤说。“陆小凤？”叶孤城问。“你看得出？”陆小凤问。“除了陆小凤，世上还有谁能夹住我这招天外飞仙？”陆小凤笑了。“四年前，你用灵犀一指夹住木道人一剑，现在又夹住我一剑，但你绝对夹不住小李飞刀。”叶孤城说。“我要是夹住呢？”陆小凤问。

“你要是夹住，我给你＊＊！”叶孤城说。“好，你等着给我＊＊吧！”陆小凤说。李寻欢看过铁传甲递给他的信，不觉笑了，信上只有十六个字：月圆之夜，紫金之巅，灵犀一指，寻欢来见。“少爷，这十六个字是什么意思？”铁传甲问。“三天后，九月十五月圆之夜，陆小凤约我去紫金山巅比武，想用灵犀一指夹住我的小李飞刀。”李寻欢说。

“那个四条眉毛的陆小鸡吗？他好大的胆子，难道不知道小李飞刀例不虚发！”铁传甲怒了。“他当然知道小李飞刀例不虚发，更知道小李飞刀从不枉杀一个好人，而他是出了名的好人，料准我不会对他出刀。”李寻欢说。“好奸滑的陆小鸡，少爷不对他出刀，他岂不是立于不败之地了？”铁传甲说。“我不对他出刀，他如何能夹住我的刀？搞不懂他葫芦里卖的什么药。

”李寻欢说。铁传甲愣住了。陆小凤挑战李寻欢的消息一放出，震动九城，三天里，京城到处开场子，三比一赌李寻欢赢，很多人押上了全部家产，希望富贵险中求，奇怪的是，嗜钱如命的金钱帮并未参与。司空摘星卖紫金山门票大赚一笔，天机老人、阿飞、郭嵩阳、花满楼、木道人、西门吹雪、包括皇宫十大护卫等数千武林高手都买了门票，而放出二人比武消息的叶孤城没有买，上官金虹也没买。

月圆之夜，皇帝寝宫，叶孤城身穿龙袍，身后站着上官金虹，年轻的皇帝鼻尖淌下一粒豆大的汗珠。“叶孤城，你确定要夺皇位？上官金虹，你确定要当反贼？”皇帝喝道。叶孤城微微一笑，说“小李探花和十大护卫都在紫金山上，没有人能救你了，上官金虹杀了他。”“胜者为王，败者为贼。”上官金虹掏出龙凤环。“不许动，谁动谁死。

”李寻欢的声音。上官金虹僵住，叶孤城僵住。“卿本佳人，奈何做贼？告诉你们一个天大的秘密，我的真实身份是——大内密探零零发，跟我玩，你们差远了，李探花杀了他们。”陆小凤的声音。“两位，对不住了。”李寻欢一手发两把飞刀，叶孤城和上官金虹同时倒下，咽喉上各插着一把小李飞刀，死不瞑目。陆小凤走过去，用手抹下他们的眼帘，用灵犀一指夹住一把小李飞刀拔下来，又用灵犀一指夹住另一把小李飞刀拔下来。

小李飞刀明明天下第一，古龙为何让其屈居第三？

“小李飞刀”确实是个武林神话，说“小李飞刀”天下第一，大概是因为天下第一“天机棒”的天机老人，败在第二“子母龙凤环”的上官金虹手下，而上官金虹最终还是死在“小李飞刀”之下。不过百晓生排兵器谱，拍的不仅仅单是在兵器的造诣上，还是结合了使用该兵器之人的武功实力的。武功之上，“小李飞刀”的李寻欢确实敌不过上官金虹和天机老人。

天机棒的主人已经变成了老人，孙白发是败给了岁月。百晓生编排《兵器谱》的用心虽然险恶，而且《兵器谱》上的排名也不一定让人信服，但他目的就是为了制造不服，从而引起更多的江湖纷争。不过最起码前三的排名，应当是无误的。排名第一的“天机棒”天机老人，排名第二的“子母龙凤环”上官金虹，他们的实力都是公认的，也绝对是在“小李飞刀”李寻欢之上。

天机老人之所以被称老人，是因为他起码是二十年前就已出名的人物。百晓生既然毫无疑义的将他排在第一位，想必他在二十年前的江湖中，定曾是凭借一柄天机棒无敌过的。事实上也是如此，他们孙家是一个庞大的武林世家，拥有巨大的情报系统，作为当家的天机老人，对江湖上的事无所不知，他也在维持武林各个势力间的均衡。再加上他神龙见首不见尾，高深莫测，更是为他平添了一层神秘的面纱。

但是天机棒的拥有者正如他的名称一样，已经变成了老人，变成了孙白发。古龙小说的高手，不比金庸武侠中内功为上的设定，会越老功力越深，越老越妖，越老越仙，相比于金庸武侠的高手是“神”，古龙的武侠高手更偏重于“人”。是人就会老，一老体力和精力就会下降，而心态更会有明显的变化。就像孙白发，随着岁月的流逝，他开始厌倦了江湖纷争，他对名利追求的欲望越来越弱，对平静的渴望却越来越深，特别是在有了孙女孙小红之后，他对天伦之乐更是越来越向往。

让他把孙女当成心里最后的慰籍时，他就已经不是“天机棒”的主人了，而是老人孙白发。因此，当孙小红求他代替李寻欢去和上官金虹决斗时，他虽然去了，但他却已是无心在应战。他武功确实是在上官金虹之上，曾经以三根手指和一口吐烟，便惊走了上官金虹。可是他的心态一变，他的精力已经不再集中，他的体力也下降得厉害，最终就反被上官金虹所杀。

所以说，孙白发并不是真正的败了上官金虹，而是败给了岁月。上官金虹本可杀了李寻欢，但他却怀疑了飞刀的神话，他是败给了自己的野心。上官金虹若是下决心，一上手就痛下杀手，他估计有一百种方法，可以杀死与之对决的李寻欢。上官金虹自己也是知道的一点的，但是在打败天机老人之后，已是新的天下第一的他，愈发的骄傲自满。

他知道自己能打败李寻欢，但是他更想打败“小李飞刀，例无虚发”的武林神话。因为，没有什么能比得上破了武林的神话这样的成就，更能体现他名符其实的第一。但是，“小李飞刀”之所以会被称为武林的神话，是经过许许多多的验证而来的。他飞刀的快，是快到无法想象的地步，这就是说，只要给他一个破绽，就会例无虚发，一刀要命。

是人就一定会有破绽，有人的破绽是在招数上，就像荆无命知道郭嵩阳的招式有三处破绽一样，这就是说假如让郭嵩阳与李寻欢交手，李寻欢至少就有三次杀他的机会。可能这也是百晓生在思考了三天三夜之后，会将“铁剑”排在“小李飞刀”之后的原因吧。而有人的破绽却是在心理上，上官金虹就是心理有了破绽。这个破绽就是骄傲自满的他太大意了，他为了看出小李飞刀的速度究竟有多快，为了打破“例无虚发”的神话，他让李寻欢出手了。

结果他也就成为“小李飞刀”这个武林神话的见证者，又一个死在“小李飞刀”之下的人。因此，上官金虹根本就不是败在武功之上，他是败给了自己狂傲自大的野心。他怀疑了“小李飞刀”的神话，他输得也死得不冤枉，倘若他不留招，不给李寻欢出手的机会，“小李飞刀”不可能杀了他。不止是上官金虹，连排兵器谱的百晓生，也同样是怀疑了“例无虚发”的神话，或者说是他怀疑了“小李飞刀”的速度。

百晓生到死，也不敢相信，李寻欢的飞刀竟然能够快到那样的地步，但是喉咙中刀的他却已是不得不相信，他也成为了飞刀神话的见证者。他知道自己错了，但已是为时已晚。百晓生最后的表情和内心，估计也是上官金虹当时的情状。心树、心烛、心灯，立刻抢过去护住了心湖。 百晓生的双眼怒凸，瞪着李寻欢，脸上的肌肉一根根抽动，充满了惊惧、怀疑和不信……他似乎死也不相信李寻欢的飞刀会刺入他的咽喉。

他的嘴唇还在动，喉咙里“格格”作响，虽然说不出话来，可是看他的嘴唇在动，已可看出他想说什么。 “我错了……我错了……”其实，上官金虹和百晓生一样，更多的是古龙先生安排来替读者检验，“小李飞刀，例无虚发”这个神话的见证者。但上官金虹和天机老人的武功实力，在李寻欢之上确是无疑的，孙白发是败给了岁月，而上官金虹失败给了野心。