本文目录一览

• 1，武林浩荡15攻略 地域系 稀有 怎么杀不掉
• 2，九阴决战江湖论剑攻略
• 3，若是金庸笔下的一众主角来场华山论剑你觉得谁会笑到最后
• 4，中国的武侠游戏应该是怎样的
• 5，剑雨江湖论剑江湖怎么打 论剑江湖通关攻略
• 6，剑雨江湖论剑江湖全部通关要多少战力
• 7，找一部武侠类单机游戏主人公2个男的一个拿剑一个拿棍子还
• 8，功夫熊猫武林神话关卡怎么打 武林神话打法攻略
• 9，江湖x汉家江湖攻略怎么加入刀魔传人

1，武林浩荡15攻略 地域系 稀有 怎么杀不掉

武林浩荡1.5正式版有bug 三界的地狱系回血1000倍杀不掉 建议你到uuu9下个1.5修正版 或者干脆玩1.6 or1.7 新版本的很好玩又华山论剑和江湖武学！

2，九阴决战江湖论剑攻略

1玩家达到24级，即可开启江湖论剑。 2玩家通过“试练”界面进入江湖论剑。 相关下载决战光明顶BT版 V1.1.4 变态版系统：Android/　大小：409 MB　版本：V1.1.4 变态版立即下载九阴真经决战光明顶IOS越狱版 V1.0 iPhone破解版系统：IOS/　大小：0　版本：V1.0 iPhone破解版立即下载九阴真经决战光明顶修改器 V3.0.1 安卓版系统：Android/　大小：9.51 MB　版本：V3.0.1 安卓版立即下载九阴真经决战光明顶360版 V1.0 安卓版系统：Android/　大小：0　版本：V1.0 安卓版立即下载九阴真经决战光明顶百度版 V1.0 安卓版系统：Android/　大小：0　版本：V1.0 安卓版立即下载 3江湖论剑每天有挑战次数上限。 4首次提升论剑排名，可以获得黄金奖励。 5每晚22点结算江湖论剑排名奖励，奖励通过邮件发放。 6江湖论剑胜利可获得荣誉值奖励，荣誉值可在荣誉商店兑换道具。

3，若是金庸笔下的一众主角来场华山论剑你觉得谁会笑到最后

一“华山论剑”是江湖高手的顶级盛会，一共举办了三次。第一次华山论剑是由王重阳发起，为了争夺天下至高武功秘籍《九阴真经》。最终王重阳夺魁，公认天下第一，并得到《九阴真经》，与另外四大高手合称“乾坤五绝”。第二次华山论剑是为了争夺“天下第一”，最终逆练《九阴真经》导致发疯的欧阳锋竟然技压群雄，夺得天下第一。第三次华山论剑基本上就没有论剑了，只是江湖上的几位顶级高手来到华山吹吹牛聊聊天，彼此又重新罗列了江湖五大高手“后五绝”。可以说，第一次和第二次华山论剑才是真正的论剑，至于说第三次基本谈不上论剑了。当然，能够参与华山论剑也算是武功得到高度认可，在江湖上拥有一定的地位。因为能够参与华山论剑的都是江湖上顶级的高手。华山论剑作为江湖顶级盛会，它的存在无非也是为了名和利。毕竟每个顶级高手，他们也会在意名利，比如一部《九阴真经》就是利，吸引了天下高手争夺，比如欧阳锋一直在意“天下第一”的名号，这是为了名。当然，也正是因为名利，这才让众人能够真正的施展毕生所学去竞争，才让华山论剑更为精彩。二第一次华山论剑是为了争夺绝世秘籍《九阴真经》。这部《九阴真经》本是由宋徽宗时期绝世高手黄裳所创，随后出现在江湖，引发江湖群雄争相夺之，导致血流成河。全真教主王重阳为了止息纷争，要相约天下四大高手一起在华山比武论剑，所以说，第一次华山论剑邀约制，由王重阳发起邀约：桃花岛主黄药师，白驼山庄主欧阳锋，大理皇帝段皇爷以及丐帮帮主洪七公。然后五人在华山绝顶比试武功印证武学七天七夜，最终王重阳技压群雄独得《九阴真经》，其余四人也是心服口服。当然，这五人里面王重阳技高一筹，而其余四人都是半斤八两不分伯仲。但是，王重阳能够技压群雄很大程度上是以大欺小。相比而言，其余四人的年龄明显要小一些，而且其余四人的武功并未大成。无论是洪七公的”降龙十八掌”，还是段皇爷的“”一阳指”，或者黄药师的“弹指神通”都并未炉火纯青。他们四人在王重阳面前明显实力不够，故而也输的心服口服。王重阳得到《九阴真经》之后并未修炼，而且他也不让全真教任何人，以及周伯通修炼。但是其余四绝都对《九阴真经》心存觊觎，而最强烈的自然是西毒欧阳峰。王重阳在第一次华山论剑之后过世，又引发江湖新的风波。三第二次华山论剑主要是争夺天下第一。参与者就不止五人，包括欧阳峰，洪七公，黄药师，以及裘千仞，老顽童，郭靖等人。因为这次再没有《九阴真经》作为彩头，这次主要是为了争夺天下第一，当然，对比最热心的自然是欧阳锋。为了能够在第二次华山论剑上夺得头魁，他不惜算计一灯大师，洪七公，不惜逼迫郭靖写出《九阴真经》，施展各种卑鄙无耻伎俩。最终，欧阳锋逆练《九阴真经》，在华山论剑之时以怪异的武功击败东邪黄药师和北丐洪七公，竟然得到天下第一。可是，为了得到这个“天下第一”，欧阳锋也算是苦心积虑费尽心思，而逆练真经这让他倍受煎熬，最终导致神经错乱。虽然是“天下第一”，却也狼狈不堪。第三次华山论剑时，“五绝”里面只剩下黄药师和一灯大师，新一辈就是郭靖和杨过。当然，这次并没有进行论剑，只是在华山绝顶祭拜了故人洪七公和欧阳锋，然后大家一起又商议“后五绝”。其实25年一次的华山论剑也算是江湖上的顶级盛会，能够参与华山论剑的都是每个高手莫大荣幸。不管能否成为天下第一，都能得到一种认可。当然，三次论剑也是影响深远，造就了江湖的格局，奠定了江湖高手的真正地位。*忠肝义胆岳老三聊武侠第201期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一准确来说，名符其实的“华山论剑”有两次，第三次只能说是众多高手齐聚一起来到华山绝顶感慨人生，谈不上论剑。第一次华山论剑是王重阳组织，并由他确定邀约人选。王重阳作为全真派掌门，武功独步天下，可是此时江湖上却出现一部武功秘籍《九阴真经》，引发江湖动乱，各路豪杰为此争得头破血流，死伤无数，王重阳深知如果任由这种情况发展下去，将会有更多人物因此丧命。抱着以天下苍生为念的目的，王重阳先是夺得这部经书，然后邀请天下顶级高手来到华山，比武论剑，一较高下，如果谁能技压群雄，谁就掌握这部秘籍。王重阳的心胸还是值得佩服，他此举并非是要占有《九阴真经》，而是想着让武功最强之人保管这部秘籍，从而让天下人断了抢夺真经的念头，这样就能减少流血厮杀。王重阳邀请了五人去华山论剑，其中包括黄药师，洪七公，欧阳锋，段智兴和裘千仞。这五人之中，唯有裘千仞认为自己武功肯定不及王重阳，不具备成为天下第一的实力，没必要自讨没趣，于是他找理由推辞没去。而其余四位都是兴致冲冲来到华山，参与华山论剑。因为这四人都对自己的武功相当自信，而且他们每人都有自己的扬名绝技，他们都认为自己具备赢得《九阴真经》的实力。其实，第一次华山论剑的意义不仅仅是决出一个天下第一，更重要的是形成天下五绝“一超多强”的局面，这种局面影响后来数十年，也形成这一时期江湖的格局。当然，《九阴真经》最终归王重阳所有，而王重阳在华山论剑第二年因旧疾复发而过世，这又为江湖上布下新的隐患。二第二次华山论剑是第一次华山论剑时约定的，是在二十五年以后再次论剑。二十五年这个时间段算是合理，一方面可以让新一代青年脱颖而出，另一方面又可以让以往的高手武功精进，可能会拉开差距。第一次华山论剑以后王重阳就过世，这也让欧阳锋争夺天下第一的野心极度膨胀，欧阳锋为了让天下第一的名号成为自己的囊中之物，他就不惜一切代价去抢夺《九阴真经》。于是，他一方面他不惜明抢暗偷，只为夺得《九阴真经》，卑鄙手段层出不穷；另一方面对其余三大高手进行各种暗算，导致段皇爷避位为僧。欧阳锋所做的一切无非就是想要得到“天下第一”的名号。欧阳锋一生为名不图利，最终逆练《九阴真经》，导致神经错乱，虽然用古怪的身法击败东邪和北丐，实现了他成为天下第一的愿望，但最终也落得个疯疯癫癫的下场。第三次华山论剑谈不上论剑，实际上是郭靖提议来华山祭拜洪七公，随后众人一同来到华山感慨人世变幻，而这离第二次华山论剑已经过去了三十五年。第三次华山论剑已然物是人为，北丐和西毒早在十多年前都已在华山绝顶溘然长逝，老五绝中也只剩下东邪和南帝，而周伯通，郭靖和杨过已然补齐五绝，整体实力有所增强，但此时的五绝少了西毒，已然没有之前的那种竞争力。后五绝整体实力是有所增强，毕竟老顽童郭靖和杨过三位顶级高手都是强劲无比，三人中肯定有一人是天下第一，而东邪和南帝反而被超越了。可见，后五绝实力要比前两次华山论剑的阵容更有深度。三华山派也是在神雕后期出现，只是没有更多的描述。华山派的创始人正是全真七子之一的郝大通，此人当初在重阳宫差点被小龙女逼的自尽，后来全真教实力分散，郝大通就在华山创立华山派，主要也是传承全真道思想。只是郝大通也没想到，华山派能够在后世影响极大，从创立初期的孱弱到后来成为六大门派之一，再到后来出现风清扬令狐冲这等高手，最后到明朝末期已经成为天下最强的门派。当然，华山论剑的终止与华山派的出现没有任何必然联系，虽然第三次华山论剑的确占用了华山派的地盘，但是想当初第一次华山论剑的时候，郝大通还是一个小道士，压根没有想过创办华山派。第三次华山论剑之后，江湖格局发生翻天覆地的变化，郭靖一生镇守襄阳，最终还是城破人亡，杨过携带小龙女隐居终南山，再也未曾在江湖上露面，老顽童和一灯大师隐居百花谷，了此余生，东邪最终可能也是回到桃花岛，与柯老瞎子以及程英陆无双在一起。江湖几大高手在第三次华山论剑以后就再也没有参与江湖之事，而在第三次华山论剑之时，少林寺觉远大师携带徒弟张君宝恰好来到华山绝顶，吐露少林有一部《九阳真经》，这也为后来张君宝的崛起做了交代，这也算是武林的一个交接。江湖风云就从后五绝时代转到张三丰的时代，一代宗师张三丰就此出现，他一人影响百年。江湖从此少了几位顶级高手，而武学传承也出现极大的断层，幸亏张三丰的崛起，让这个时期的武学又逐渐成体系。当然，“华山论剑”是射雕三部曲的一个武学盛会，这是当世高手的舞台，也是群英荟萃的表现，只是第三次华山论剑以后，“一超多强”或“多强并列”的局面结束，后来各种门派的出现也表现出江湖人士把对武功天下第一的追求转化为对门派势力的追求，一个人无敌并不代表真正强大，势力强大才是门派强大的象征。坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一“华山论剑”是江湖高手的顶级盛会，一共举办了三次。第一次华山论剑是由王重阳发起，为了争夺天下至高武功秘籍《九阴真经》。最终王重阳夺魁，公认天下第一，并得到《九阴真经》，与另外四大高手合称“乾坤五绝”。第二次华山论剑是为了争夺“天下第一”，最终逆练《九阴真经》导致发疯的欧阳锋竟然技压群雄，夺得天下第一。第三次华山论剑基本上就没有论剑了，只是江湖上的几位顶级高手来到华山吹吹牛聊聊天，彼此又重新罗列了江湖五大高手“后五绝”。可以说，第一次和第二次华山论剑才是真正的论剑，至于说第三次基本谈不上论剑了。当然，能够参与华山论剑也算是武功得到高度认可，在江湖上拥有一定的地位。因为能够参与华山论剑的都是江湖上顶级的高手。华山论剑作为江湖顶级盛会，它的存在无非也是为了名和利。毕竟每个顶级高手，他们也会在意名利，比如一部《九阴真经》就是利，吸引了天下高手争夺，比如欧阳锋一直在意“天下第一”的名号，这是为了名。当然，也正是因为名利，这才让众人能够真正的施展毕生所学去竞争，才让华山论剑更为精彩。二第一次华山论剑是为了争夺绝世秘籍《九阴真经》。这部《九阴真经》本是由宋徽宗时期绝世高手黄裳所创，随后出现在江湖，引发江湖群雄争相夺之，导致血流成河。全真教主王重阳为了止息纷争，要相约天下四大高手一起在华山比武论剑，所以说，第一次华山论剑邀约制，由王重阳发起邀约：桃花岛主黄药师，白驼山庄主欧阳锋，大理皇帝段皇爷以及丐帮帮主洪七公。然后五人在华山绝顶比试武功印证武学七天七夜，最终王重阳技压群雄独得《九阴真经》，其余四人也是心服口服。当然，这五人里面王重阳技高一筹，而其余四人都是半斤八两不分伯仲。但是，王重阳能够技压群雄很大程度上是以大欺小。相比而言，其余四人的年龄明显要小一些，而且其余四人的武功并未大成。无论是洪七公的”降龙十八掌”，还是段皇爷的“”一阳指”，或者黄药师的“弹指神通”都并未炉火纯青。他们四人在王重阳面前明显实力不够，故而也输的心服口服。王重阳得到《九阴真经》之后并未修炼，而且他也不让全真教任何人，以及周伯通修炼。但是其余四绝都对《九阴真经》心存觊觎，而最强烈的自然是西毒欧阳峰。王重阳在第一次华山论剑之后过世，又引发江湖新的风波。三第二次华山论剑主要是争夺天下第一。参与者就不止五人，包括欧阳峰，洪七公，黄药师，以及裘千仞，老顽童，郭靖等人。因为这次再没有《九阴真经》作为彩头，这次主要是为了争夺天下第一，当然，对比最热心的自然是欧阳锋。为了能够在第二次华山论剑上夺得头魁，他不惜算计一灯大师，洪七公，不惜逼迫郭靖写出《九阴真经》，施展各种卑鄙无耻伎俩。最终，欧阳锋逆练《九阴真经》，在华山论剑之时以怪异的武功击败东邪黄药师和北丐洪七公，竟然得到天下第一。可是，为了得到这个“天下第一”，欧阳锋也算是苦心积虑费尽心思，而逆练真经这让他倍受煎熬，最终导致神经错乱。虽然是“天下第一”，却也狼狈不堪。第三次华山论剑时，“五绝”里面只剩下黄药师和一灯大师，新一辈就是郭靖和杨过。当然，这次并没有进行论剑，只是在华山绝顶祭拜了故人洪七公和欧阳锋，然后大家一起又商议“后五绝”。其实25年一次的华山论剑也算是江湖上的顶级盛会，能够参与华山论剑的都是每个高手莫大荣幸。不管能否成为天下第一，都能得到一种认可。当然，三次论剑也是影响深远，造就了江湖的格局，奠定了江湖高手的真正地位。*忠肝义胆岳老三聊武侠第201期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一“华山论剑”是江湖高手的顶级盛会，一共举办了三次。第一次华山论剑是由王重阳发起，为了争夺天下至高武功秘籍《九阴真经》。最终王重阳夺魁，公认天下第一，并得到《九阴真经》，与另外四大高手合称“乾坤五绝”。第二次华山论剑是为了争夺“天下第一”，最终逆练《九阴真经》导致发疯的欧阳锋竟然技压群雄，夺得天下第一。第三次华山论剑基本上就没有论剑了，只是江湖上的几位顶级高手来到华山吹吹牛聊聊天，彼此又重新罗列了江湖五大高手“后五绝”。可以说，第一次和第二次华山论剑才是真正的论剑，至于说第三次基本谈不上论剑了。当然，能够参与华山论剑也算是武功得到高度认可，在江湖上拥有一定的地位。因为能够参与华山论剑的都是江湖上顶级的高手。华山论剑作为江湖顶级盛会，它的存在无非也是为了名和利。毕竟每个顶级高手，他们也会在意名利，比如一部《九阴真经》就是利，吸引了天下高手争夺，比如欧阳锋一直在意“天下第一”的名号，这是为了名。当然，也正是因为名利，这才让众人能够真正的施展毕生所学去竞争，才让华山论剑更为精彩。二第一次华山论剑是为了争夺绝世秘籍《九阴真经》。这部《九阴真经》本是由宋徽宗时期绝世高手黄裳所创，随后出现在江湖，引发江湖群雄争相夺之，导致血流成河。全真教主王重阳为了止息纷争，要相约天下四大高手一起在华山比武论剑，所以说，第一次华山论剑邀约制，由王重阳发起邀约：桃花岛主黄药师，白驼山庄主欧阳锋，大理皇帝段皇爷以及丐帮帮主洪七公。然后五人在华山绝顶比试武功印证武学七天七夜，最终王重阳技压群雄独得《九阴真经》，其余四人也是心服口服。当然，这五人里面王重阳技高一筹，而其余四人都是半斤八两不分伯仲。但是，王重阳能够技压群雄很大程度上是以大欺小。相比而言，其余四人的年龄明显要小一些，而且其余四人的武功并未大成。无论是洪七公的”降龙十八掌”，还是段皇爷的“”一阳指”，或者黄药师的“弹指神通”都并未炉火纯青。他们四人在王重阳面前明显实力不够，故而也输的心服口服。王重阳得到《九阴真经》之后并未修炼，而且他也不让全真教任何人，以及周伯通修炼。但是其余四绝都对《九阴真经》心存觊觎，而最强烈的自然是西毒欧阳峰。王重阳在第一次华山论剑之后过世，又引发江湖新的风波。三第二次华山论剑主要是争夺天下第一。参与者就不止五人，包括欧阳峰，洪七公，黄药师，以及裘千仞，老顽童，郭靖等人。因为这次再没有《九阴真经》作为彩头，这次主要是为了争夺天下第一，当然，对比最热心的自然是欧阳锋。为了能够在第二次华山论剑上夺得头魁，他不惜算计一灯大师，洪七公，不惜逼迫郭靖写出《九阴真经》，施展各种卑鄙无耻伎俩。最终，欧阳锋逆练《九阴真经》，在华山论剑之时以怪异的武功击败东邪黄药师和北丐洪七公，竟然得到天下第一。可是，为了得到这个“天下第一”，欧阳锋也算是苦心积虑费尽心思，而逆练真经这让他倍受煎熬，最终导致神经错乱。虽然是“天下第一”，却也狼狈不堪。第三次华山论剑时，“五绝”里面只剩下黄药师和一灯大师，新一辈就是郭靖和杨过。当然，这次并没有进行论剑，只是在华山绝顶祭拜了故人洪七公和欧阳锋，然后大家一起又商议“后五绝”。其实25年一次的华山论剑也算是江湖上的顶级盛会，能够参与华山论剑的都是每个高手莫大荣幸。不管能否成为天下第一，都能得到一种认可。当然，三次论剑也是影响深远，造就了江湖的格局，奠定了江湖高手的真正地位。*忠肝义胆岳老三聊武侠第201期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一准确来说，名符其实的“华山论剑”有两次，第三次只能说是众多高手齐聚一起来到华山绝顶感慨人生，谈不上论剑。第一次华山论剑是王重阳组织，并由他确定邀约人选。王重阳作为全真派掌门，武功独步天下，可是此时江湖上却出现一部武功秘籍《九阴真经》，引发江湖动乱，各路豪杰为此争得头破血流，死伤无数，王重阳深知如果任由这种情况发展下去，将会有更多人物因此丧命。抱着以天下苍生为念的目的，王重阳先是夺得这部经书，然后邀请天下顶级高手来到华山，比武论剑，一较高下，如果谁能技压群雄，谁就掌握这部秘籍。王重阳的心胸还是值得佩服，他此举并非是要占有《九阴真经》，而是想着让武功最强之人保管这部秘籍，从而让天下人断了抢夺真经的念头，这样就能减少流血厮杀。王重阳邀请了五人去华山论剑，其中包括黄药师，洪七公，欧阳锋，段智兴和裘千仞。这五人之中，唯有裘千仞认为自己武功肯定不及王重阳，不具备成为天下第一的实力，没必要自讨没趣，于是他找理由推辞没去。而其余四位都是兴致冲冲来到华山，参与华山论剑。因为这四人都对自己的武功相当自信，而且他们每人都有自己的扬名绝技，他们都认为自己具备赢得《九阴真经》的实力。其实，第一次华山论剑的意义不仅仅是决出一个天下第一，更重要的是形成天下五绝“一超多强”的局面，这种局面影响后来数十年，也形成这一时期江湖的格局。当然，《九阴真经》最终归王重阳所有，而王重阳在华山论剑第二年因旧疾复发而过世，这又为江湖上布下新的隐患。二第二次华山论剑是第一次华山论剑时约定的，是在二十五年以后再次论剑。二十五年这个时间段算是合理，一方面可以让新一代青年脱颖而出，另一方面又可以让以往的高手武功精进，可能会拉开差距。第一次华山论剑以后王重阳就过世，这也让欧阳锋争夺天下第一的野心极度膨胀，欧阳锋为了让天下第一的名号成为自己的囊中之物，他就不惜一切代价去抢夺《九阴真经》。于是，他一方面他不惜明抢暗偷，只为夺得《九阴真经》，卑鄙手段层出不穷；另一方面对其余三大高手进行各种暗算，导致段皇爷避位为僧。欧阳锋所做的一切无非就是想要得到“天下第一”的名号。欧阳锋一生为名不图利，最终逆练《九阴真经》，导致神经错乱，虽然用古怪的身法击败东邪和北丐，实现了他成为天下第一的愿望，但最终也落得个疯疯癫癫的下场。第三次华山论剑谈不上论剑，实际上是郭靖提议来华山祭拜洪七公，随后众人一同来到华山感慨人世变幻，而这离第二次华山论剑已经过去了三十五年。第三次华山论剑已然物是人为，北丐和西毒早在十多年前都已在华山绝顶溘然长逝，老五绝中也只剩下东邪和南帝，而周伯通，郭靖和杨过已然补齐五绝，整体实力有所增强，但此时的五绝少了西毒，已然没有之前的那种竞争力。后五绝整体实力是有所增强，毕竟老顽童郭靖和杨过三位顶级高手都是强劲无比，三人中肯定有一人是天下第一，而东邪和南帝反而被超越了。可见，后五绝实力要比前两次华山论剑的阵容更有深度。三华山派也是在神雕后期出现，只是没有更多的描述。华山派的创始人正是全真七子之一的郝大通，此人当初在重阳宫差点被小龙女逼的自尽，后来全真教实力分散，郝大通就在华山创立华山派，主要也是传承全真道思想。只是郝大通也没想到，华山派能够在后世影响极大，从创立初期的孱弱到后来成为六大门派之一，再到后来出现风清扬令狐冲这等高手，最后到明朝末期已经成为天下最强的门派。当然，华山论剑的终止与华山派的出现没有任何必然联系，虽然第三次华山论剑的确占用了华山派的地盘，但是想当初第一次华山论剑的时候，郝大通还是一个小道士，压根没有想过创办华山派。第三次华山论剑之后，江湖格局发生翻天覆地的变化，郭靖一生镇守襄阳，最终还是城破人亡，杨过携带小龙女隐居终南山，再也未曾在江湖上露面，老顽童和一灯大师隐居百花谷，了此余生，东邪最终可能也是回到桃花岛，与柯老瞎子以及程英陆无双在一起。江湖几大高手在第三次华山论剑以后就再也没有参与江湖之事，而在第三次华山论剑之时，少林寺觉远大师携带徒弟张君宝恰好来到华山绝顶，吐露少林有一部《九阳真经》，这也为后来张君宝的崛起做了交代，这也算是武林的一个交接。江湖风云就从后五绝时代转到张三丰的时代，一代宗师张三丰就此出现，他一人影响百年。江湖从此少了几位顶级高手，而武学传承也出现极大的断层，幸亏张三丰的崛起，让这个时期的武学又逐渐成体系。当然，“华山论剑”是射雕三部曲的一个武学盛会，这是当世高手的舞台，也是群英荟萃的表现，只是第三次华山论剑以后，“一超多强”或“多强并列”的局面结束，后来各种门派的出现也表现出江湖人士把对武功天下第一的追求转化为对门派势力的追求，一个人无敌并不代表真正强大，势力强大才是门派强大的象征。坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！《鹿鼎记》有人评论鹿鼎记是金庸相对失败的一部作品，因为陈近南死了，死的壮志未酬，死的了无心事，反而是不太理解“侠”的，但内心存着一个“义”的韦小宝活了下来，金庸是否真的做出了妥协，他心中的“侠”真的死了吗？我认为并没有，侠本来就不容易做，牺牲也并不都是壮烈和圆满，死时若轻于鸿毛难道就不是侠义了吗？武侠小说也被称作是成人的童话，鹿鼎记在某些方面只不过相对现实了一些，许多读者就受不了了，金庸先生自己评价过他自己最喜欢的作品就是《鹿鼎记》。陈近南真的失败吗？不以成败论英雄在大部分人的心理难道真的只是一个借口吗？没有希望还在坚持前行的人或许才真正符合了我们中华民族文化里《中庸》和《心学》中提到的道吧。。一“华山论剑”是江湖高手的顶级盛会，一共举办了三次。第一次华山论剑是由王重阳发起，为了争夺天下至高武功秘籍《九阴真经》。最终王重阳夺魁，公认天下第一，并得到《九阴真经》，与另外四大高手合称“乾坤五绝”。第二次华山论剑是为了争夺“天下第一”，最终逆练《九阴真经》导致发疯的欧阳锋竟然技压群雄，夺得天下第一。第三次华山论剑基本上就没有论剑了，只是江湖上的几位顶级高手来到华山吹吹牛聊聊天，彼此又重新罗列了江湖五大高手“后五绝”。可以说，第一次和第二次华山论剑才是真正的论剑，至于说第三次基本谈不上论剑了。当然，能够参与华山论剑也算是武功得到高度认可，在江湖上拥有一定的地位。因为能够参与华山论剑的都是江湖上顶级的高手。华山论剑作为江湖顶级盛会，它的存在无非也是为了名和利。毕竟每个顶级高手，他们也会在意名利，比如一部《九阴真经》就是利，吸引了天下高手争夺，比如欧阳锋一直在意“天下第一”的名号，这是为了名。当然，也正是因为名利，这才让众人能够真正的施展毕生所学去竞争，才让华山论剑更为精彩。二第一次华山论剑是为了争夺绝世秘籍《九阴真经》。这部《九阴真经》本是由宋徽宗时期绝世高手黄裳所创，随后出现在江湖，引发江湖群雄争相夺之，导致血流成河。全真教主王重阳为了止息纷争，要相约天下四大高手一起在华山比武论剑，所以说，第一次华山论剑邀约制，由王重阳发起邀约：桃花岛主黄药师，白驼山庄主欧阳锋，大理皇帝段皇爷以及丐帮帮主洪七公。然后五人在华山绝顶比试武功印证武学七天七夜，最终王重阳技压群雄独得《九阴真经》，其余四人也是心服口服。当然，这五人里面王重阳技高一筹，而其余四人都是半斤八两不分伯仲。但是，王重阳能够技压群雄很大程度上是以大欺小。相比而言，其余四人的年龄明显要小一些，而且其余四人的武功并未大成。无论是洪七公的”降龙十八掌”，还是段皇爷的“”一阳指”，或者黄药师的“弹指神通”都并未炉火纯青。他们四人在王重阳面前明显实力不够，故而也输的心服口服。王重阳得到《九阴真经》之后并未修炼，而且他也不让全真教任何人，以及周伯通修炼。但是其余四绝都对《九阴真经》心存觊觎，而最强烈的自然是西毒欧阳峰。王重阳在第一次华山论剑之后过世，又引发江湖新的风波。三第二次华山论剑主要是争夺天下第一。参与者就不止五人，包括欧阳峰，洪七公，黄药师，以及裘千仞，老顽童，郭靖等人。因为这次再没有《九阴真经》作为彩头，这次主要是为了争夺天下第一，当然，对比最热心的自然是欧阳锋。为了能够在第二次华山论剑上夺得头魁，他不惜算计一灯大师，洪七公，不惜逼迫郭靖写出《九阴真经》，施展各种卑鄙无耻伎俩。最终，欧阳锋逆练《九阴真经》，在华山论剑之时以怪异的武功击败东邪黄药师和北丐洪七公，竟然得到天下第一。可是，为了得到这个“天下第一”，欧阳锋也算是苦心积虑费尽心思，而逆练真经这让他倍受煎熬，最终导致神经错乱。虽然是“天下第一”，却也狼狈不堪。第三次华山论剑时，“五绝”里面只剩下黄药师和一灯大师，新一辈就是郭靖和杨过。当然，这次并没有进行论剑，只是在华山绝顶祭拜了故人洪七公和欧阳锋，然后大家一起又商议“后五绝”。其实25年一次的华山论剑也算是江湖上的顶级盛会，能够参与华山论剑的都是每个高手莫大荣幸。不管能否成为天下第一，都能得到一种认可。当然，三次论剑也是影响深远，造就了江湖的格局，奠定了江湖高手的真正地位。*忠肝义胆岳老三聊武侠第201期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一准确来说，名符其实的“华山论剑”有两次，第三次只能说是众多高手齐聚一起来到华山绝顶感慨人生，谈不上论剑。第一次华山论剑是王重阳组织，并由他确定邀约人选。王重阳作为全真派掌门，武功独步天下，可是此时江湖上却出现一部武功秘籍《九阴真经》，引发江湖动乱，各路豪杰为此争得头破血流，死伤无数，王重阳深知如果任由这种情况发展下去，将会有更多人物因此丧命。抱着以天下苍生为念的目的，王重阳先是夺得这部经书，然后邀请天下顶级高手来到华山，比武论剑，一较高下，如果谁能技压群雄，谁就掌握这部秘籍。王重阳的心胸还是值得佩服，他此举并非是要占有《九阴真经》，而是想着让武功最强之人保管这部秘籍，从而让天下人断了抢夺真经的念头，这样就能减少流血厮杀。王重阳邀请了五人去华山论剑，其中包括黄药师，洪七公，欧阳锋，段智兴和裘千仞。这五人之中，唯有裘千仞认为自己武功肯定不及王重阳，不具备成为天下第一的实力，没必要自讨没趣，于是他找理由推辞没去。而其余四位都是兴致冲冲来到华山，参与华山论剑。因为这四人都对自己的武功相当自信，而且他们每人都有自己的扬名绝技，他们都认为自己具备赢得《九阴真经》的实力。其实，第一次华山论剑的意义不仅仅是决出一个天下第一，更重要的是形成天下五绝“一超多强”的局面，这种局面影响后来数十年，也形成这一时期江湖的格局。当然，《九阴真经》最终归王重阳所有，而王重阳在华山论剑第二年因旧疾复发而过世，这又为江湖上布下新的隐患。二第二次华山论剑是第一次华山论剑时约定的，是在二十五年以后再次论剑。二十五年这个时间段算是合理，一方面可以让新一代青年脱颖而出，另一方面又可以让以往的高手武功精进，可能会拉开差距。第一次华山论剑以后王重阳就过世，这也让欧阳锋争夺天下第一的野心极度膨胀，欧阳锋为了让天下第一的名号成为自己的囊中之物，他就不惜一切代价去抢夺《九阴真经》。于是，他一方面他不惜明抢暗偷，只为夺得《九阴真经》，卑鄙手段层出不穷；另一方面对其余三大高手进行各种暗算，导致段皇爷避位为僧。欧阳锋所做的一切无非就是想要得到“天下第一”的名号。欧阳锋一生为名不图利，最终逆练《九阴真经》，导致神经错乱，虽然用古怪的身法击败东邪和北丐，实现了他成为天下第一的愿望，但最终也落得个疯疯癫癫的下场。第三次华山论剑谈不上论剑，实际上是郭靖提议来华山祭拜洪七公，随后众人一同来到华山感慨人世变幻，而这离第二次华山论剑已经过去了三十五年。第三次华山论剑已然物是人为，北丐和西毒早在十多年前都已在华山绝顶溘然长逝，老五绝中也只剩下东邪和南帝，而周伯通，郭靖和杨过已然补齐五绝，整体实力有所增强，但此时的五绝少了西毒，已然没有之前的那种竞争力。后五绝整体实力是有所增强，毕竟老顽童郭靖和杨过三位顶级高手都是强劲无比，三人中肯定有一人是天下第一，而东邪和南帝反而被超越了。可见，后五绝实力要比前两次华山论剑的阵容更有深度。三华山派也是在神雕后期出现，只是没有更多的描述。华山派的创始人正是全真七子之一的郝大通，此人当初在重阳宫差点被小龙女逼的自尽，后来全真教实力分散，郝大通就在华山创立华山派，主要也是传承全真道思想。只是郝大通也没想到，华山派能够在后世影响极大，从创立初期的孱弱到后来成为六大门派之一，再到后来出现风清扬令狐冲这等高手，最后到明朝末期已经成为天下最强的门派。当然，华山论剑的终止与华山派的出现没有任何必然联系，虽然第三次华山论剑的确占用了华山派的地盘，但是想当初第一次华山论剑的时候，郝大通还是一个小道士，压根没有想过创办华山派。第三次华山论剑之后，江湖格局发生翻天覆地的变化，郭靖一生镇守襄阳，最终还是城破人亡，杨过携带小龙女隐居终南山，再也未曾在江湖上露面，老顽童和一灯大师隐居百花谷，了此余生，东邪最终可能也是回到桃花岛，与柯老瞎子以及程英陆无双在一起。江湖几大高手在第三次华山论剑以后就再也没有参与江湖之事，而在第三次华山论剑之时，少林寺觉远大师携带徒弟张君宝恰好来到华山绝顶，吐露少林有一部《九阳真经》，这也为后来张君宝的崛起做了交代，这也算是武林的一个交接。江湖风云就从后五绝时代转到张三丰的时代，一代宗师张三丰就此出现，他一人影响百年。江湖从此少了几位顶级高手，而武学传承也出现极大的断层，幸亏张三丰的崛起，让这个时期的武学又逐渐成体系。当然，“华山论剑”是射雕三部曲的一个武学盛会，这是当世高手的舞台，也是群英荟萃的表现，只是第三次华山论剑以后，“一超多强”或“多强并列”的局面结束，后来各种门派的出现也表现出江湖人士把对武功天下第一的追求转化为对门派势力的追求，一个人无敌并不代表真正强大，势力强大才是门派强大的象征。坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！《鹿鼎记》有人评论鹿鼎记是金庸相对失败的一部作品，因为陈近南死了，死的壮志未酬，死的了无心事，反而是不太理解“侠”的，但内心存着一个“义”的韦小宝活了下来，金庸是否真的做出了妥协，他心中的“侠”真的死了吗？我认为并没有，侠本来就不容易做，牺牲也并不都是壮烈和圆满，死时若轻于鸿毛难道就不是侠义了吗？武侠小说也被称作是成人的童话，鹿鼎记在某些方面只不过相对现实了一些，许多读者就受不了了，金庸先生自己评价过他自己最喜欢的作品就是《鹿鼎记》。陈近南真的失败吗？不以成败论英雄在大部分人的心理难道真的只是一个借口吗？没有希望还在坚持前行的人或许才真正符合了我们中华民族文化里《中庸》和《心学》中提到的道吧。。为何总在华山论剑？你看乔峰后人都有谁，3个天下第1，2人专克王重阳，1人吊打风清扬众所周知，华山论剑一共举办过3次，其中第1次由全真教教主王重阳主持，王重阳邀请黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公一同前往华山之巅召开比武论剑，其中力魁群雄者，便是天下第1，还可以得到九阴真经这一终极大奖。最终，王重阳力压群雄，晋级为武功天下第1，赢得九阴真经，获得中神通这一称号，其他四人武功仅次于王重阳，相互之间半斤八两，四人中黄药师获封东邪，欧阳锋获封西毒，段智兴获封南帝，洪七公获封北丐。中神通王重阳第1次华山论剑之后，时隔二十五年，又举办了第2次华山论剑。当时，段智兴在华山半山腰，以佛法感化大魔头裘千仞，带着裘千仞回到大理，参悟佛法，因此段智兴没有参加第2次华山论剑。第2次华山论剑参与者主要是洪七公、黄药师、欧阳锋、郭靖四人，这次论剑，欧阳锋以筋脉逆行之功打得黄药师、洪七公、郭靖措手不及，最终把三人给统统打服，三人都承认欧阳锋为当时的武功天下第1。第2次华山论剑之后，再过三十余年，举办了最后的第3次华山论剑，第3次华山论剑，不少阿猫阿狗的四五流高手都跑到华山之巅，去争天下第1，但是他们都只是配角，主角是杨过、郭靖、黄药师、周伯通、段智兴五人，五大高手不分彼此，实力各有千秋。最终杨过接替其义父欧阳锋大旗晋级为西狂，郭靖继承其师父洪七公保家卫国的大志晋级为北侠，周伯通武艺精妙绝伦承袭其师兄王重阳衣钵晋级为中顽童，段智兴因为出家为僧改称号为南僧，黄药师保持亦正亦邪风格几十年不变仍然是东邪。第3次华山论剑之后，天下分崩离析，江湖中人也不再有兴致比武论剑，因此不再举行华山论剑。3次华山论剑，见证3代武林高手的兴旺更替，有人入了土，有人白了头，有人断了臂，有人出了家，更有人由市井小民成长为盖世大侠。3次华山论剑，华山还是那座华山，人却几经沉浮。经过3次华山论剑，华山的大名深入人心，华山也成为江湖史上有着举足轻重地位的名山。那么，重阳真人当初为何会选在华山之巅进行比武论剑呢？其中玄机，还得从天龙八部中的乔峰说起。我们都知道，在天龙八部中，乔峰和阿紫最后一起掉下悬崖。其实，我们看到掉下悬崖，就知道乔峰和阿紫不会死，神雕侠侣中的小龙女掉下悬崖没有死，倚天屠龙记中的张无忌掉下悬崖没有死，碧血剑中的袁承志掉下悬崖也没有死，那么乔峰和阿紫掉下悬崖自然也死不了。乔峰阿紫跌下悬崖没有死乔峰和阿紫落在半空中时，突然飞来两只灵鹫把二人给救了下来。这两只灵鹫本是灵鹫宫宫主天山童姥生前所驯养，后来传给虚竹。两只灵鹫颇有灵性，乔峰阿紫落下悬崖那一刻，它们立马展翅而飞，在半空中接住了二人。其后，虚竹和段誉两兄弟运起北冥真气为乔峰疗伤，过了一盏茶时间，乔峰依然神志不清，兄弟俩都着急得不得了，阿紫更是嚎啕大哭。关键时刻，扫地僧及时赶到，用手掌按在乔峰后颈大椎穴，一股真气输送进去，很快替乔峰打通任督二脉，不多久乔峰便起死回生。乔峰说他是辽人，但是又在大宋长大，他夹在两边很难做，因此他后半生都不便再过问世间之事，于是乔峰带着阿紫隐居到华山。乔峰觉得自己无论叫乔峰，还是叫萧峰，都名头太响，为了能够保持清净的生活，他把自己姓名给改了。乔峰曾是少林俗家弟子，所以他以少林的林为姓，为纪念逝去的养父乔三槐，乔峰把名改为三峰，于是乔峰便成为了林三峰。阿紫长年陪伴于乔峰（林三峰）左右，乔峰（林三峰）原本心系阿朱，打算一辈子不娶，但是时间久了，到了乔峰（林三峰）60岁那年，他终于为阿紫的真心所感化，接纳了阿紫。两人结为夫妇，后诞下一对龙凤胎，乔峰（林三峰）晚年得子，高兴无比，他为姐弟二人取名，姐姐命名为林朝英，弟弟命名为林朝雄，乔峰（林三峰）为两个孩子取如此名字，就是希望二人以后都能够成为顶天立地的英雄人物。林朝英和林朝雄确实不负父亲乔峰（林三峰）所望，之后都成为天下第1，且二人武功都专克王重阳。林朝英不仅武功盖世，而且文武全才，还是一位绝世大美女，这位文武全才的绝世大美女，后来爱上全真教教主王重阳，多次主动示爱老王让老王娶她，但是王重阳每次都不说同意也不说不同意，这让林朝英感觉老王似乎是在吊着她。文武全才的绝世美女林朝英林朝英很生气，和王重阳大打出手，王重阳虽然武艺超群，但是却打不过林朝英。在林朝英百般逼问之下，王重阳终于说出实情，原来是林朝英太强了，给王重阳带了极大的压力，王重阳的武功被林朝英克制，他感觉处处被林朝英压制，他和林朝英在一起的时候，觉得很难受，王重阳让林朝英再给他一点时间。林朝英一听，觉得是这个理，毕竟心系情郎，她也打心底里希望王重阳武功能够超越她。后来，王重阳也很努力，他特意召集黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公四大顶级高手进行比武论剑，就是希望能够证明自己是武功最强那个，同时他也能够获得顶级武功绝学九阴真经。王重阳为了表示对未来老丈人乔峰（林三峰）的尊重，特意把比武论剑的地点选在了乔峰（林三峰）所隐居的华山。王重阳把论剑地点选在乔峰（林三峰）隐居的华山第1次华山论剑，王重阳一个人便把黄药师、洪七公、段智兴、欧阳锋给挑了，成为武功天下第1，当时乔峰（林三峰）阿紫夫妇也在华山之巅的一棵大松树上，暗中观察。对于王重阳的表现，乔峰（林三峰）阿紫夫妇非常满意。林朝英得知情郎夺得了武功天下第1，也非常高兴，她准备好嫁妆，等着王重阳以八抬大轿迎娶她过门。在等待的过程中，林朝英思绪万千，怕老王不来，又怕老王乱来。最终，王重阳来了，但是王重阳没同意娶她。王重阳说一定要在武功上胜过林朝英，他才算名副其实的天下第1。王重阳说得没错，当时林朝英的武功确实在王重阳之上，林朝英如果去参加第1次华山论剑，天下第1的称号当属林朝英。林朝英本是女中豪杰，她虽然心里很期望王重阳立马娶她，但是嘴上依然硬气地对王重阳说，就等你练成九阴真经来破我的武功。王重阳武功不如林朝英可惜，林朝英最终没能等到那一天，王重阳让她等得太久了，林朝英在一个风雨交加电闪雷鸣的夜晚，于古墓中，郁郁而终，临终那一刻，她嘴上还恋恋不忘的喊着：重阳哥哥，你什么时候来娶英妹……林朝英走了，武功天下第1的一代绝世佳人，就此烟消云散，可惜，可叹，可悲。得知林朝英死讯，乔峰（林三峰）阿紫夫妇恼怒异常，但是乔峰曾立下誓言，不再过问世间之事，因此不好去教训王重阳。林朝英的弟弟林朝雄早已按奈不住，他们姐弟情深，林朝雄直接就去了终南山找王重阳，结果王重阳不在终南山，林朝雄四处寻找，终于在嵩山找到了王重阳，当即把王重阳给训斥了一顿。对于林朝英的死，王重阳心里也很悲痛，他那一段时间里都整日里饮酒浇愁。林朝雄看王重阳如此颓废，当即大怒，直接提起一桶酒，也喝了起来，林朝雄对王重阳说：王重阳你这臭小子，把我姐姐林朝英吊了这么多年，你真是个渣男，今天你要是能喝过我，那就证明你是真爱我姐姐。林朝雄这是在和王重阳较劲，他恨王重阳把她姐姐林朝英给吊了那么多年，让她姐姐整日生活在痛苦之中。王重阳不好辩驳，只好应战，两人经过一番斗酒，王重阳敌不过林朝雄。随即，林朝雄又对王重阳大打出手，把王重阳给揍了一顿，期间王重阳身上的九阴真经也掉到了地上，林朝雄捡起来翻看了一遍，然后扔到王重阳身上：九阴真经这上面的武功，不过如此。林朝雄气也出了，毕竟王重阳险些成为自己的姐夫，他总不能杀了王重阳吧。后来，林朝雄在嵩山少林寺出家为僧，并在那里创立了九阳真经，意图就在用以对付王重阳的九阴真经，林朝雄心里还是恨王重阳，毕竟他姐姐林朝英的死和王重阳有着莫大的关系。由于林朝雄和王重阳斗过酒，因此后世江湖中人又称林朝雄为斗酒神僧。我们都知道，武林中人斗酒斗到后面都是比拼内力，斗酒神僧林朝雄斗酒赢了王重阳，因此斗酒神僧林朝雄的武功高于王重阳，所以斗酒神僧林朝雄也是当时的武功天下第1。林朝雄出家前，已有子嗣，其子孙后代传到笑傲江湖中，还出了一位天下第1，那便是林远图，林远图凭借七十二路辟邪剑法打遍天下无敌手，当时风清扬比林远图矮一辈，那时候风清扬还比较年轻，年轻气盛的风清扬不服林远图，去和林远图打了一场。风清扬独孤九剑尚未大成，被林远图给吊打了一顿，后来风清扬老年时还和令狐冲特意说到他年轻时曾遇到过3位高手，其中一人就是将他吊打过的林远图。乔峰（林三峰）和阿紫夫妇在女儿林朝英死后没几年，也因思念女儿过度，在百岁之年，于华山居所，双双离世。乔峰（林三峰）阿紫夫妇思念女儿过度，双双离世综上所述，我们得知，王重阳当初之所以选择在华山进行论剑，主要是因为乔峰阿紫夫妇后半辈子都隐居在华山，王重阳是出于对他未来老丈人林朝英的父亲乔峰（林三峰）的尊重，特意把论剑地点，选在华山。王重阳在第1次华山论剑中夺得天下第1后，发现自己依然不是真正的天下第1，因为他还是胜不过林朝英，乔峰（林三峰）的女儿林朝英才是当时名副其实的天下第1。林朝英死后，林朝英的弟弟林朝雄（斗酒神僧）为替姐姐林朝英出气，去和王重阳斗酒，又把王重阳教训了一顿，其武功明显高出王重阳，所以乔峰的儿子林朝雄（斗酒神僧）又成为了那一时段的天下第1。林朝雄的后人林远图在笑傲江湖中，也当过天下第1，因此乔峰（林三峰）后人中，总共出了3个天下第1。华山论剑前后进行过3次，由于第1次举办地点在华山，因此后面第2次和第3次也出于对第1次举办者王重阳的尊重，都选择在华山进行论剑。如此一来，便有武林中人总是在华山进行论剑这一独特现象。一“华山论剑”是江湖高手的顶级盛会，一共举办了三次。第一次华山论剑是由王重阳发起，为了争夺天下至高武功秘籍《九阴真经》。最终王重阳夺魁，公认天下第一，并得到《九阴真经》，与另外四大高手合称“乾坤五绝”。第二次华山论剑是为了争夺“天下第一”，最终逆练《九阴真经》导致发疯的欧阳锋竟然技压群雄，夺得天下第一。第三次华山论剑基本上就没有论剑了，只是江湖上的几位顶级高手来到华山吹吹牛聊聊天，彼此又重新罗列了江湖五大高手“后五绝”。可以说，第一次和第二次华山论剑才是真正的论剑，至于说第三次基本谈不上论剑了。当然，能够参与华山论剑也算是武功得到高度认可，在江湖上拥有一定的地位。因为能够参与华山论剑的都是江湖上顶级的高手。华山论剑作为江湖顶级盛会，它的存在无非也是为了名和利。毕竟每个顶级高手，他们也会在意名利，比如一部《九阴真经》就是利，吸引了天下高手争夺，比如欧阳锋一直在意“天下第一”的名号，这是为了名。当然，也正是因为名利，这才让众人能够真正的施展毕生所学去竞争，才让华山论剑更为精彩。二第一次华山论剑是为了争夺绝世秘籍《九阴真经》。这部《九阴真经》本是由宋徽宗时期绝世高手黄裳所创，随后出现在江湖，引发江湖群雄争相夺之，导致血流成河。全真教主王重阳为了止息纷争，要相约天下四大高手一起在华山比武论剑，所以说，第一次华山论剑邀约制，由王重阳发起邀约：桃花岛主黄药师，白驼山庄主欧阳锋，大理皇帝段皇爷以及丐帮帮主洪七公。然后五人在华山绝顶比试武功印证武学七天七夜，最终王重阳技压群雄独得《九阴真经》，其余四人也是心服口服。当然，这五人里面王重阳技高一筹，而其余四人都是半斤八两不分伯仲。但是，王重阳能够技压群雄很大程度上是以大欺小。相比而言，其余四人的年龄明显要小一些，而且其余四人的武功并未大成。无论是洪七公的”降龙十八掌”，还是段皇爷的“”一阳指”，或者黄药师的“弹指神通”都并未炉火纯青。他们四人在王重阳面前明显实力不够，故而也输的心服口服。王重阳得到《九阴真经》之后并未修炼，而且他也不让全真教任何人，以及周伯通修炼。但是其余四绝都对《九阴真经》心存觊觎，而最强烈的自然是西毒欧阳峰。王重阳在第一次华山论剑之后过世，又引发江湖新的风波。三第二次华山论剑主要是争夺天下第一。参与者就不止五人，包括欧阳峰，洪七公，黄药师，以及裘千仞，老顽童，郭靖等人。因为这次再没有《九阴真经》作为彩头，这次主要是为了争夺天下第一，当然，对比最热心的自然是欧阳锋。为了能够在第二次华山论剑上夺得头魁，他不惜算计一灯大师，洪七公，不惜逼迫郭靖写出《九阴真经》，施展各种卑鄙无耻伎俩。最终，欧阳锋逆练《九阴真经》，在华山论剑之时以怪异的武功击败东邪黄药师和北丐洪七公，竟然得到天下第一。可是，为了得到这个“天下第一”，欧阳锋也算是苦心积虑费尽心思，而逆练真经这让他倍受煎熬，最终导致神经错乱。虽然是“天下第一”，却也狼狈不堪。第三次华山论剑时，“五绝”里面只剩下黄药师和一灯大师，新一辈就是郭靖和杨过。当然，这次并没有进行论剑，只是在华山绝顶祭拜了故人洪七公和欧阳锋，然后大家一起又商议“后五绝”。其实25年一次的华山论剑也算是江湖上的顶级盛会，能够参与华山论剑的都是每个高手莫大荣幸。不管能否成为天下第一，都能得到一种认可。当然，三次论剑也是影响深远，造就了江湖的格局，奠定了江湖高手的真正地位。*忠肝义胆岳老三聊武侠第201期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一准确来说，名符其实的“华山论剑”有两次，第三次只能说是众多高手齐聚一起来到华山绝顶感慨人生，谈不上论剑。第一次华山论剑是王重阳组织，并由他确定邀约人选。王重阳作为全真派掌门，武功独步天下，可是此时江湖上却出现一部武功秘籍《九阴真经》，引发江湖动乱，各路豪杰为此争得头破血流，死伤无数，王重阳深知如果任由这种情况发展下去，将会有更多人物因此丧命。抱着以天下苍生为念的目的，王重阳先是夺得这部经书，然后邀请天下顶级高手来到华山，比武论剑，一较高下，如果谁能技压群雄，谁就掌握这部秘籍。王重阳的心胸还是值得佩服，他此举并非是要占有《九阴真经》，而是想着让武功最强之人保管这部秘籍，从而让天下人断了抢夺真经的念头，这样就能减少流血厮杀。王重阳邀请了五人去华山论剑，其中包括黄药师，洪七公，欧阳锋，段智兴和裘千仞。这五人之中，唯有裘千仞认为自己武功肯定不及王重阳，不具备成为天下第一的实力，没必要自讨没趣，于是他找理由推辞没去。而其余四位都是兴致冲冲来到华山，参与华山论剑。因为这四人都对自己的武功相当自信，而且他们每人都有自己的扬名绝技，他们都认为自己具备赢得《九阴真经》的实力。其实，第一次华山论剑的意义不仅仅是决出一个天下第一，更重要的是形成天下五绝“一超多强”的局面，这种局面影响后来数十年，也形成这一时期江湖的格局。当然，《九阴真经》最终归王重阳所有，而王重阳在华山论剑第二年因旧疾复发而过世，这又为江湖上布下新的隐患。二第二次华山论剑是第一次华山论剑时约定的，是在二十五年以后再次论剑。二十五年这个时间段算是合理，一方面可以让新一代青年脱颖而出，另一方面又可以让以往的高手武功精进，可能会拉开差距。第一次华山论剑以后王重阳就过世，这也让欧阳锋争夺天下第一的野心极度膨胀，欧阳锋为了让天下第一的名号成为自己的囊中之物，他就不惜一切代价去抢夺《九阴真经》。于是，他一方面他不惜明抢暗偷，只为夺得《九阴真经》，卑鄙手段层出不穷；另一方面对其余三大高手进行各种暗算，导致段皇爷避位为僧。欧阳锋所做的一切无非就是想要得到“天下第一”的名号。欧阳锋一生为名不图利，最终逆练《九阴真经》，导致神经错乱，虽然用古怪的身法击败东邪和北丐，实现了他成为天下第一的愿望，但最终也落得个疯疯癫癫的下场。第三次华山论剑谈不上论剑，实际上是郭靖提议来华山祭拜洪七公，随后众人一同来到华山感慨人世变幻，而这离第二次华山论剑已经过去了三十五年。第三次华山论剑已然物是人为，北丐和西毒早在十多年前都已在华山绝顶溘然长逝，老五绝中也只剩下东邪和南帝，而周伯通，郭靖和杨过已然补齐五绝，整体实力有所增强，但此时的五绝少了西毒，已然没有之前的那种竞争力。后五绝整体实力是有所增强，毕竟老顽童郭靖和杨过三位顶级高手都是强劲无比，三人中肯定有一人是天下第一，而东邪和南帝反而被超越了。可见，后五绝实力要比前两次华山论剑的阵容更有深度。三华山派也是在神雕后期出现，只是没有更多的描述。华山派的创始人正是全真七子之一的郝大通，此人当初在重阳宫差点被小龙女逼的自尽，后来全真教实力分散，郝大通就在华山创立华山派，主要也是传承全真道思想。只是郝大通也没想到，华山派能够在后世影响极大，从创立初期的孱弱到后来成为六大门派之一，再到后来出现风清扬令狐冲这等高手，最后到明朝末期已经成为天下最强的门派。当然，华山论剑的终止与华山派的出现没有任何必然联系，虽然第三次华山论剑的确占用了华山派的地盘，但是想当初第一次华山论剑的时候，郝大通还是一个小道士，压根没有想过创办华山派。第三次华山论剑之后，江湖格局发生翻天覆地的变化，郭靖一生镇守襄阳，最终还是城破人亡，杨过携带小龙女隐居终南山，再也未曾在江湖上露面，老顽童和一灯大师隐居百花谷，了此余生，东邪最终可能也是回到桃花岛，与柯老瞎子以及程英陆无双在一起。江湖几大高手在第三次华山论剑以后就再也没有参与江湖之事，而在第三次华山论剑之时，少林寺觉远大师携带徒弟张君宝恰好来到华山绝顶，吐露少林有一部《九阳真经》，这也为后来张君宝的崛起做了交代，这也算是武林的一个交接。江湖风云就从后五绝时代转到张三丰的时代，一代宗师张三丰就此出现，他一人影响百年。江湖从此少了几位顶级高手，而武学传承也出现极大的断层，幸亏张三丰的崛起，让这个时期的武学又逐渐成体系。当然，“华山论剑”是射雕三部曲的一个武学盛会，这是当世高手的舞台，也是群英荟萃的表现，只是第三次华山论剑以后，“一超多强”或“多强并列”的局面结束，后来各种门派的出现也表现出江湖人士把对武功天下第一的追求转化为对门派势力的追求，一个人无敌并不代表真正强大，势力强大才是门派强大的象征。坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！《鹿鼎记》有人评论鹿鼎记是金庸相对失败的一部作品，因为陈近南死了，死的壮志未酬，死的了无心事，反而是不太理解“侠”的，但内心存着一个“义”的韦小宝活了下来，金庸是否真的做出了妥协，他心中的“侠”真的死了吗？我认为并没有，侠本来就不容易做，牺牲也并不都是壮烈和圆满，死时若轻于鸿毛难道就不是侠义了吗？武侠小说也被称作是成人的童话，鹿鼎记在某些方面只不过相对现实了一些，许多读者就受不了了，金庸先生自己评价过他自己最喜欢的作品就是《鹿鼎记》。陈近南真的失败吗？不以成败论英雄在大部分人的心理难道真的只是一个借口吗？没有希望还在坚持前行的人或许才真正符合了我们中华民族文化里《中庸》和《心学》中提到的道吧。。为何总在华山论剑？你看乔峰后人都有谁，3个天下第1，2人专克王重阳，1人吊打风清扬众所周知，华山论剑一共举办过3次，其中第1次由全真教教主王重阳主持，王重阳邀请黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公一同前往华山之巅召开比武论剑，其中力魁群雄者，便是天下第1，还可以得到九阴真经这一终极大奖。最终，王重阳力压群雄，晋级为武功天下第1，赢得九阴真经，获得中神通这一称号，其他四人武功仅次于王重阳，相互之间半斤八两，四人中黄药师获封东邪，欧阳锋获封西毒，段智兴获封南帝，洪七公获封北丐。中神通王重阳第1次华山论剑之后，时隔二十五年，又举办了第2次华山论剑。当时，段智兴在华山半山腰，以佛法感化大魔头裘千仞，带着裘千仞回到大理，参悟佛法，因此段智兴没有参加第2次华山论剑。第2次华山论剑参与者主要是洪七公、黄药师、欧阳锋、郭靖四人，这次论剑，欧阳锋以筋脉逆行之功打得黄药师、洪七公、郭靖措手不及，最终把三人给统统打服，三人都承认欧阳锋为当时的武功天下第1。第2次华山论剑之后，再过三十余年，举办了最后的第3次华山论剑，第3次华山论剑，不少阿猫阿狗的四五流高手都跑到华山之巅，去争天下第1，但是他们都只是配角，主角是杨过、郭靖、黄药师、周伯通、段智兴五人，五大高手不分彼此，实力各有千秋。最终杨过接替其义父欧阳锋大旗晋级为西狂，郭靖继承其师父洪七公保家卫国的大志晋级为北侠，周伯通武艺精妙绝伦承袭其师兄王重阳衣钵晋级为中顽童，段智兴因为出家为僧改称号为南僧，黄药师保持亦正亦邪风格几十年不变仍然是东邪。第3次华山论剑之后，天下分崩离析，江湖中人也不再有兴致比武论剑，因此不再举行华山论剑。3次华山论剑，见证3代武林高手的兴旺更替，有人入了土，有人白了头，有人断了臂，有人出了家，更有人由市井小民成长为盖世大侠。3次华山论剑，华山还是那座华山，人却几经沉浮。经过3次华山论剑，华山的大名深入人心，华山也成为江湖史上有着举足轻重地位的名山。那么，重阳真人当初为何会选在华山之巅进行比武论剑呢？其中玄机，还得从天龙八部中的乔峰说起。我们都知道，在天龙八部中，乔峰和阿紫最后一起掉下悬崖。其实，我们看到掉下悬崖，就知道乔峰和阿紫不会死，神雕侠侣中的小龙女掉下悬崖没有死，倚天屠龙记中的张无忌掉下悬崖没有死，碧血剑中的袁承志掉下悬崖也没有死，那么乔峰和阿紫掉下悬崖自然也死不了。乔峰阿紫跌下悬崖没有死乔峰和阿紫落在半空中时，突然飞来两只灵鹫把二人给救了下来。这两只灵鹫本是灵鹫宫宫主天山童姥生前所驯养，后来传给虚竹。两只灵鹫颇有灵性，乔峰阿紫落下悬崖那一刻，它们立马展翅而飞，在半空中接住了二人。其后，虚竹和段誉两兄弟运起北冥真气为乔峰疗伤，过了一盏茶时间，乔峰依然神志不清，兄弟俩都着急得不得了，阿紫更是嚎啕大哭。关键时刻，扫地僧及时赶到，用手掌按在乔峰后颈大椎穴，一股真气输送进去，很快替乔峰打通任督二脉，不多久乔峰便起死回生。乔峰说他是辽人，但是又在大宋长大，他夹在两边很难做，因此他后半生都不便再过问世间之事，于是乔峰带着阿紫隐居到华山。乔峰觉得自己无论叫乔峰，还是叫萧峰，都名头太响，为了能够保持清净的生活，他把自己姓名给改了。乔峰曾是少林俗家弟子，所以他以少林的林为姓，为纪念逝去的养父乔三槐，乔峰把名改为三峰，于是乔峰便成为了林三峰。阿紫长年陪伴于乔峰（林三峰）左右，乔峰（林三峰）原本心系阿朱，打算一辈子不娶，但是时间久了，到了乔峰（林三峰）60岁那年，他终于为阿紫的真心所感化，接纳了阿紫。两人结为夫妇，后诞下一对龙凤胎，乔峰（林三峰）晚年得子，高兴无比，他为姐弟二人取名，姐姐命名为林朝英，弟弟命名为林朝雄，乔峰（林三峰）为两个孩子取如此名字，就是希望二人以后都能够成为顶天立地的英雄人物。林朝英和林朝雄确实不负父亲乔峰（林三峰）所望，之后都成为天下第1，且二人武功都专克王重阳。林朝英不仅武功盖世，而且文武全才，还是一位绝世大美女，这位文武全才的绝世大美女，后来爱上全真教教主王重阳，多次主动示爱老王让老王娶她，但是王重阳每次都不说同意也不说不同意，这让林朝英感觉老王似乎是在吊着她。文武全才的绝世美女林朝英林朝英很生气，和王重阳大打出手，王重阳虽然武艺超群，但是却打不过林朝英。在林朝英百般逼问之下，王重阳终于说出实情，原来是林朝英太强了，给王重阳带了极大的压力，王重阳的武功被林朝英克制，他感觉处处被林朝英压制，他和林朝英在一起的时候，觉得很难受，王重阳让林朝英再给他一点时间。林朝英一听，觉得是这个理，毕竟心系情郎，她也打心底里希望王重阳武功能够超越她。后来，王重阳也很努力，他特意召集黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公四大顶级高手进行比武论剑，就是希望能够证明自己是武功最强那个，同时他也能够获得顶级武功绝学九阴真经。王重阳为了表示对未来老丈人乔峰（林三峰）的尊重，特意把比武论剑的地点选在了乔峰（林三峰）所隐居的华山。王重阳把论剑地点选在乔峰（林三峰）隐居的华山第1次华山论剑，王重阳一个人便把黄药师、洪七公、段智兴、欧阳锋给挑了，成为武功天下第1，当时乔峰（林三峰）阿紫夫妇也在华山之巅的一棵大松树上，暗中观察。对于王重阳的表现，乔峰（林三峰）阿紫夫妇非常满意。林朝英得知情郎夺得了武功天下第1，也非常高兴，她准备好嫁妆，等着王重阳以八抬大轿迎娶她过门。在等待的过程中，林朝英思绪万千，怕老王不来，又怕老王乱来。最终，王重阳来了，但是王重阳没同意娶她。王重阳说一定要在武功上胜过林朝英，他才算名副其实的天下第1。王重阳说得没错，当时林朝英的武功确实在王重阳之上，林朝英如果去参加第1次华山论剑，天下第1的称号当属林朝英。林朝英本是女中豪杰，她虽然心里很期望王重阳立马娶她，但是嘴上依然硬气地对王重阳说，就等你练成九阴真经来破我的武功。王重阳武功不如林朝英可惜，林朝英最终没能等到那一天，王重阳让她等得太久了，林朝英在一个风雨交加电闪雷鸣的夜晚，于古墓中，郁郁而终，临终那一刻，她嘴上还恋恋不忘的喊着：重阳哥哥，你什么时候来娶英妹……林朝英走了，武功天下第1的一代绝世佳人，就此烟消云散，可惜，可叹，可悲。得知林朝英死讯，乔峰（林三峰）阿紫夫妇恼怒异常，但是乔峰曾立下誓言，不再过问世间之事，因此不好去教训王重阳。林朝英的弟弟林朝雄早已按奈不住，他们姐弟情深，林朝雄直接就去了终南山找王重阳，结果王重阳不在终南山，林朝雄四处寻找，终于在嵩山找到了王重阳，当即把王重阳给训斥了一顿。对于林朝英的死，王重阳心里也很悲痛，他那一段时间里都整日里饮酒浇愁。林朝雄看王重阳如此颓废，当即大怒，直接提起一桶酒，也喝了起来，林朝雄对王重阳说：王重阳你这臭小子，把我姐姐林朝英吊了这么多年，你真是个渣男，今天你要是能喝过我，那就证明你是真爱我姐姐。林朝雄这是在和王重阳较劲，他恨王重阳把她姐姐林朝英给吊了那么多年，让她姐姐整日生活在痛苦之中。王重阳不好辩驳，只好应战，两人经过一番斗酒，王重阳敌不过林朝雄。随即，林朝雄又对王重阳大打出手，把王重阳给揍了一顿，期间王重阳身上的九阴真经也掉到了地上，林朝雄捡起来翻看了一遍，然后扔到王重阳身上：九阴真经这上面的武功，不过如此。林朝雄气也出了，毕竟王重阳险些成为自己的姐夫，他总不能杀了王重阳吧。后来，林朝雄在嵩山少林寺出家为僧，并在那里创立了九阳真经，意图就在用以对付王重阳的九阴真经，林朝雄心里还是恨王重阳，毕竟他姐姐林朝英的死和王重阳有着莫大的关系。由于林朝雄和王重阳斗过酒，因此后世江湖中人又称林朝雄为斗酒神僧。我们都知道，武林中人斗酒斗到后面都是比拼内力，斗酒神僧林朝雄斗酒赢了王重阳，因此斗酒神僧林朝雄的武功高于王重阳，所以斗酒神僧林朝雄也是当时的武功天下第1。林朝雄出家前，已有子嗣，其子孙后代传到笑傲江湖中，还出了一位天下第1，那便是林远图，林远图凭借七十二路辟邪剑法打遍天下无敌手，当时风清扬比林远图矮一辈，那时候风清扬还比较年轻，年轻气盛的风清扬不服林远图，去和林远图打了一场。风清扬独孤九剑尚未大成，被林远图给吊打了一顿，后来风清扬老年时还和令狐冲特意说到他年轻时曾遇到过3位高手，其中一人就是将他吊打过的林远图。乔峰（林三峰）和阿紫夫妇在女儿林朝英死后没几年，也因思念女儿过度，在百岁之年，于华山居所，双双离世。乔峰（林三峰）阿紫夫妇思念女儿过度，双双离世综上所述，我们得知，王重阳当初之所以选择在华山进行论剑，主要是因为乔峰阿紫夫妇后半辈子都隐居在华山，王重阳是出于对他未来老丈人林朝英的父亲乔峰（林三峰）的尊重，特意把论剑地点，选在华山。王重阳在第1次华山论剑中夺得天下第1后，发现自己依然不是真正的天下第1，因为他还是胜不过林朝英，乔峰（林三峰）的女儿林朝英才是当时名副其实的天下第1。林朝英死后，林朝英的弟弟林朝雄（斗酒神僧）为替姐姐林朝英出气，去和王重阳斗酒，又把王重阳教训了一顿，其武功明显高出王重阳，所以乔峰的儿子林朝雄（斗酒神僧）又成为了那一时段的天下第1。林朝雄的后人林远图在笑傲江湖中，也当过天下第1，因此乔峰（林三峰）后人中，总共出了3个天下第1。华山论剑前后进行过3次，由于第1次举办地点在华山，因此后面第2次和第3次也出于对第1次举办者王重阳的尊重，都选择在华山进行论剑。如此一来，便有武林中人总是在华山进行论剑这一独特现象。射雕初期的第一次华山论剑，在我看来更像是一次小型的朋友圈似的聚会、以武会友，解决争端，代表不了当时武林之中的最高战力。第一次华山论剑的起因还是因本一本武功秘籍《九阴真经》，这本秘籍是徽宗年间的黄裳所著。黄裳原是进士出身，奉命编撰《万寿道藏》一书，因为害怕出纰漏被皇帝怪罪，黄裳就仔细的阅读了宫中所藏的所有道家典籍，这黄裳可谓是天资出众，有很高的习武天赋，竟然无师自通的从道家典籍中悟出了极厉害的功夫。后来他因为奉命征讨摩尼教，下狠手杀了不少教中高层，以至于连累到自己家人，黄裳闭关苦练四十年武功，终于悟出了克制对手的武功出来，欲待雪恨却不想岁月已带走了他所有的仇人，大彻大悟的黄裳因不忍心一身所学付诸东流，就将毕生所学所悟著成一书《九阴真经》后飘然远去，绝迹江湖。《九阴真经》因为包含了极高深的武功，对武学原理的理解也极为透彻，吸引了很多人前来争抢，无数高手为此付出了生命的代价。此种情况下重阳真人王重阳出于悲天悯人的情怀，不忍心见江湖如此纷争，就出手夺得此书，为占据大义名分邀请当时另外四位高手丐帮帮主洪七公、桃花岛主黄药师、白驼山庄欧阳锋和大理高手段王爷一起比武较技，谁武功夺得第一《九阴真经》就归谁保管，最终还是重阳真人技高一筹，经历七天七夜的比拼，获得天下第一称号及九阴真经的保管权。然而，这次华山论剑并不能算是全江湖的盛会，也不能代表当时武林的巅峰战力。原因如下。第一次华山论剑的四绝太过年轻，武功并未达到巅峰当时参加华山论剑的四绝最年轻的黄药师推测只有三十余岁，年龄最大的南帝也不过四十，武功都未达到他们后期的水平，只能说是有天赋的年轻人，还代表不了当时武林的最高水平。就像当时的洪七公，降龙十八掌就尚未练成，后来也自言如果当时降龙练成，武功未必会输给王重阳。影响力相对较小，很多高手未参加比如在新修版中，王重阳在夺得《九阴真经》路过少林持时，遇到一位自称斗酒僧的少林和尚，和王重阳打赌获胜，赢得了观看《九阴真经》的权利。斗酒僧在看过后认为九阴太过偏重道家，重招式不重内力，过于阴柔，就自创了不逊色于九阴的奇书《九阳真经》，补足了九阴的弱点。从这点可以看出，斗酒僧能赢王重阳，起码在武功修为上不弱于重阳真人，毕竟绝顶高手就是喝酒也可以用内功化解。《九阳真经》蕴含的武学道理极其高深，证明了斗酒僧的武学水平是极其高明的。第二位未参加的高人是林朝英，“重阳一生，不弱于人”，唯独在林朝英身上重阳真人未曾占到便宜，全真一脉功夫被林朝英破的干干净净，古墓石壁斗法，王重阳也自认做不到，最后还是耍赖用了九阴真经上面功夫才胜过林朝英，这些起码证明了林朝英拥有不下于王重阳的功夫，如果她也去参加华山论剑，起码可以夺得一个位置。至于已经封山的少林是否有类似扫地僧的存在，谁也说不准；江湖之大，谁也说不准哪个角落中隐居着一位不出世的高人。所以说第一次华山论剑，不过是一次小范围内的自娱自乐罢了，远远代表不了当时武林的最高水平。一“华山论剑”是江湖高手的顶级盛会，一共举办了三次。第一次华山论剑是由王重阳发起，为了争夺天下至高武功秘籍《九阴真经》。最终王重阳夺魁，公认天下第一，并得到《九阴真经》，与另外四大高手合称“乾坤五绝”。第二次华山论剑是为了争夺“天下第一”，最终逆练《九阴真经》导致发疯的欧阳锋竟然技压群雄，夺得天下第一。第三次华山论剑基本上就没有论剑了，只是江湖上的几位顶级高手来到华山吹吹牛聊聊天，彼此又重新罗列了江湖五大高手“后五绝”。可以说，第一次和第二次华山论剑才是真正的论剑，至于说第三次基本谈不上论剑了。当然，能够参与华山论剑也算是武功得到高度认可，在江湖上拥有一定的地位。因为能够参与华山论剑的都是江湖上顶级的高手。华山论剑作为江湖顶级盛会，它的存在无非也是为了名和利。毕竟每个顶级高手，他们也会在意名利，比如一部《九阴真经》就是利，吸引了天下高手争夺，比如欧阳锋一直在意“天下第一”的名号，这是为了名。当然，也正是因为名利，这才让众人能够真正的施展毕生所学去竞争，才让华山论剑更为精彩。二第一次华山论剑是为了争夺绝世秘籍《九阴真经》。这部《九阴真经》本是由宋徽宗时期绝世高手黄裳所创，随后出现在江湖，引发江湖群雄争相夺之，导致血流成河。全真教主王重阳为了止息纷争，要相约天下四大高手一起在华山比武论剑，所以说，第一次华山论剑邀约制，由王重阳发起邀约：桃花岛主黄药师，白驼山庄主欧阳锋，大理皇帝段皇爷以及丐帮帮主洪七公。然后五人在华山绝顶比试武功印证武学七天七夜，最终王重阳技压群雄独得《九阴真经》，其余四人也是心服口服。当然，这五人里面王重阳技高一筹，而其余四人都是半斤八两不分伯仲。但是，王重阳能够技压群雄很大程度上是以大欺小。相比而言，其余四人的年龄明显要小一些，而且其余四人的武功并未大成。无论是洪七公的”降龙十八掌”，还是段皇爷的“”一阳指”，或者黄药师的“弹指神通”都并未炉火纯青。他们四人在王重阳面前明显实力不够，故而也输的心服口服。王重阳得到《九阴真经》之后并未修炼，而且他也不让全真教任何人，以及周伯通修炼。但是其余四绝都对《九阴真经》心存觊觎，而最强烈的自然是西毒欧阳峰。王重阳在第一次华山论剑之后过世，又引发江湖新的风波。三第二次华山论剑主要是争夺天下第一。参与者就不止五人，包括欧阳峰，洪七公，黄药师，以及裘千仞，老顽童，郭靖等人。因为这次再没有《九阴真经》作为彩头，这次主要是为了争夺天下第一，当然，对比最热心的自然是欧阳锋。为了能够在第二次华山论剑上夺得头魁，他不惜算计一灯大师，洪七公，不惜逼迫郭靖写出《九阴真经》，施展各种卑鄙无耻伎俩。最终，欧阳锋逆练《九阴真经》，在华山论剑之时以怪异的武功击败东邪黄药师和北丐洪七公，竟然得到天下第一。可是，为了得到这个“天下第一”，欧阳锋也算是苦心积虑费尽心思，而逆练真经这让他倍受煎熬，最终导致神经错乱。虽然是“天下第一”，却也狼狈不堪。第三次华山论剑时，“五绝”里面只剩下黄药师和一灯大师，新一辈就是郭靖和杨过。当然，这次并没有进行论剑，只是在华山绝顶祭拜了故人洪七公和欧阳锋，然后大家一起又商议“后五绝”。其实25年一次的华山论剑也算是江湖上的顶级盛会，能够参与华山论剑的都是每个高手莫大荣幸。不管能否成为天下第一，都能得到一种认可。当然，三次论剑也是影响深远，造就了江湖的格局，奠定了江湖高手的真正地位。*忠肝义胆岳老三聊武侠第201期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一准确来说，名符其实的“华山论剑”有两次，第三次只能说是众多高手齐聚一起来到华山绝顶感慨人生，谈不上论剑。第一次华山论剑是王重阳组织，并由他确定邀约人选。王重阳作为全真派掌门，武功独步天下，可是此时江湖上却出现一部武功秘籍《九阴真经》，引发江湖动乱，各路豪杰为此争得头破血流，死伤无数，王重阳深知如果任由这种情况发展下去，将会有更多人物因此丧命。抱着以天下苍生为念的目的，王重阳先是夺得这部经书，然后邀请天下顶级高手来到华山，比武论剑，一较高下，如果谁能技压群雄，谁就掌握这部秘籍。王重阳的心胸还是值得佩服，他此举并非是要占有《九阴真经》，而是想着让武功最强之人保管这部秘籍，从而让天下人断了抢夺真经的念头，这样就能减少流血厮杀。王重阳邀请了五人去华山论剑，其中包括黄药师，洪七公，欧阳锋，段智兴和裘千仞。这五人之中，唯有裘千仞认为自己武功肯定不及王重阳，不具备成为天下第一的实力，没必要自讨没趣，于是他找理由推辞没去。而其余四位都是兴致冲冲来到华山，参与华山论剑。因为这四人都对自己的武功相当自信，而且他们每人都有自己的扬名绝技，他们都认为自己具备赢得《九阴真经》的实力。其实，第一次华山论剑的意义不仅仅是决出一个天下第一，更重要的是形成天下五绝“一超多强”的局面，这种局面影响后来数十年，也形成这一时期江湖的格局。当然，《九阴真经》最终归王重阳所有，而王重阳在华山论剑第二年因旧疾复发而过世，这又为江湖上布下新的隐患。二第二次华山论剑是第一次华山论剑时约定的，是在二十五年以后再次论剑。二十五年这个时间段算是合理，一方面可以让新一代青年脱颖而出，另一方面又可以让以往的高手武功精进，可能会拉开差距。第一次华山论剑以后王重阳就过世，这也让欧阳锋争夺天下第一的野心极度膨胀，欧阳锋为了让天下第一的名号成为自己的囊中之物，他就不惜一切代价去抢夺《九阴真经》。于是，他一方面他不惜明抢暗偷，只为夺得《九阴真经》，卑鄙手段层出不穷；另一方面对其余三大高手进行各种暗算，导致段皇爷避位为僧。欧阳锋所做的一切无非就是想要得到“天下第一”的名号。欧阳锋一生为名不图利，最终逆练《九阴真经》，导致神经错乱，虽然用古怪的身法击败东邪和北丐，实现了他成为天下第一的愿望，但最终也落得个疯疯癫癫的下场。第三次华山论剑谈不上论剑，实际上是郭靖提议来华山祭拜洪七公，随后众人一同来到华山感慨人世变幻，而这离第二次华山论剑已经过去了三十五年。第三次华山论剑已然物是人为，北丐和西毒早在十多年前都已在华山绝顶溘然长逝，老五绝中也只剩下东邪和南帝，而周伯通，郭靖和杨过已然补齐五绝，整体实力有所增强，但此时的五绝少了西毒，已然没有之前的那种竞争力。后五绝整体实力是有所增强，毕竟老顽童郭靖和杨过三位顶级高手都是强劲无比，三人中肯定有一人是天下第一，而东邪和南帝反而被超越了。可见，后五绝实力要比前两次华山论剑的阵容更有深度。三华山派也是在神雕后期出现，只是没有更多的描述。华山派的创始人正是全真七子之一的郝大通，此人当初在重阳宫差点被小龙女逼的自尽，后来全真教实力分散，郝大通就在华山创立华山派，主要也是传承全真道思想。只是郝大通也没想到，华山派能够在后世影响极大，从创立初期的孱弱到后来成为六大门派之一，再到后来出现风清扬令狐冲这等高手，最后到明朝末期已经成为天下最强的门派。当然，华山论剑的终止与华山派的出现没有任何必然联系，虽然第三次华山论剑的确占用了华山派的地盘，但是想当初第一次华山论剑的时候，郝大通还是一个小道士，压根没有想过创办华山派。第三次华山论剑之后，江湖格局发生翻天覆地的变化，郭靖一生镇守襄阳，最终还是城破人亡，杨过携带小龙女隐居终南山，再也未曾在江湖上露面，老顽童和一灯大师隐居百花谷，了此余生，东邪最终可能也是回到桃花岛，与柯老瞎子以及程英陆无双在一起。江湖几大高手在第三次华山论剑以后就再也没有参与江湖之事，而在第三次华山论剑之时，少林寺觉远大师携带徒弟张君宝恰好来到华山绝顶，吐露少林有一部《九阳真经》，这也为后来张君宝的崛起做了交代，这也算是武林的一个交接。江湖风云就从后五绝时代转到张三丰的时代，一代宗师张三丰就此出现，他一人影响百年。江湖从此少了几位顶级高手，而武学传承也出现极大的断层，幸亏张三丰的崛起，让这个时期的武学又逐渐成体系。当然，“华山论剑”是射雕三部曲的一个武学盛会，这是当世高手的舞台，也是群英荟萃的表现，只是第三次华山论剑以后，“一超多强”或“多强并列”的局面结束，后来各种门派的出现也表现出江湖人士把对武功天下第一的追求转化为对门派势力的追求，一个人无敌并不代表真正强大，势力强大才是门派强大的象征。坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！《鹿鼎记》有人评论鹿鼎记是金庸相对失败的一部作品，因为陈近南死了，死的壮志未酬，死的了无心事，反而是不太理解“侠”的，但内心存着一个“义”的韦小宝活了下来，金庸是否真的做出了妥协，他心中的“侠”真的死了吗？我认为并没有，侠本来就不容易做，牺牲也并不都是壮烈和圆满，死时若轻于鸿毛难道就不是侠义了吗？武侠小说也被称作是成人的童话，鹿鼎记在某些方面只不过相对现实了一些，许多读者就受不了了，金庸先生自己评价过他自己最喜欢的作品就是《鹿鼎记》。陈近南真的失败吗？不以成败论英雄在大部分人的心理难道真的只是一个借口吗？没有希望还在坚持前行的人或许才真正符合了我们中华民族文化里《中庸》和《心学》中提到的道吧。。为何总在华山论剑？你看乔峰后人都有谁，3个天下第1，2人专克王重阳，1人吊打风清扬众所周知，华山论剑一共举办过3次，其中第1次由全真教教主王重阳主持，王重阳邀请黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公一同前往华山之巅召开比武论剑，其中力魁群雄者，便是天下第1，还可以得到九阴真经这一终极大奖。最终，王重阳力压群雄，晋级为武功天下第1，赢得九阴真经，获得中神通这一称号，其他四人武功仅次于王重阳，相互之间半斤八两，四人中黄药师获封东邪，欧阳锋获封西毒，段智兴获封南帝，洪七公获封北丐。中神通王重阳第1次华山论剑之后，时隔二十五年，又举办了第2次华山论剑。当时，段智兴在华山半山腰，以佛法感化大魔头裘千仞，带着裘千仞回到大理，参悟佛法，因此段智兴没有参加第2次华山论剑。第2次华山论剑参与者主要是洪七公、黄药师、欧阳锋、郭靖四人，这次论剑，欧阳锋以筋脉逆行之功打得黄药师、洪七公、郭靖措手不及，最终把三人给统统打服，三人都承认欧阳锋为当时的武功天下第1。第2次华山论剑之后，再过三十余年，举办了最后的第3次华山论剑，第3次华山论剑，不少阿猫阿狗的四五流高手都跑到华山之巅，去争天下第1，但是他们都只是配角，主角是杨过、郭靖、黄药师、周伯通、段智兴五人，五大高手不分彼此，实力各有千秋。最终杨过接替其义父欧阳锋大旗晋级为西狂，郭靖继承其师父洪七公保家卫国的大志晋级为北侠，周伯通武艺精妙绝伦承袭其师兄王重阳衣钵晋级为中顽童，段智兴因为出家为僧改称号为南僧，黄药师保持亦正亦邪风格几十年不变仍然是东邪。第3次华山论剑之后，天下分崩离析，江湖中人也不再有兴致比武论剑，因此不再举行华山论剑。3次华山论剑，见证3代武林高手的兴旺更替，有人入了土，有人白了头，有人断了臂，有人出了家，更有人由市井小民成长为盖世大侠。3次华山论剑，华山还是那座华山，人却几经沉浮。经过3次华山论剑，华山的大名深入人心，华山也成为江湖史上有着举足轻重地位的名山。那么，重阳真人当初为何会选在华山之巅进行比武论剑呢？其中玄机，还得从天龙八部中的乔峰说起。我们都知道，在天龙八部中，乔峰和阿紫最后一起掉下悬崖。其实，我们看到掉下悬崖，就知道乔峰和阿紫不会死，神雕侠侣中的小龙女掉下悬崖没有死，倚天屠龙记中的张无忌掉下悬崖没有死，碧血剑中的袁承志掉下悬崖也没有死，那么乔峰和阿紫掉下悬崖自然也死不了。乔峰阿紫跌下悬崖没有死乔峰和阿紫落在半空中时，突然飞来两只灵鹫把二人给救了下来。这两只灵鹫本是灵鹫宫宫主天山童姥生前所驯养，后来传给虚竹。两只灵鹫颇有灵性，乔峰阿紫落下悬崖那一刻，它们立马展翅而飞，在半空中接住了二人。其后，虚竹和段誉两兄弟运起北冥真气为乔峰疗伤，过了一盏茶时间，乔峰依然神志不清，兄弟俩都着急得不得了，阿紫更是嚎啕大哭。关键时刻，扫地僧及时赶到，用手掌按在乔峰后颈大椎穴，一股真气输送进去，很快替乔峰打通任督二脉，不多久乔峰便起死回生。乔峰说他是辽人，但是又在大宋长大，他夹在两边很难做，因此他后半生都不便再过问世间之事，于是乔峰带着阿紫隐居到华山。乔峰觉得自己无论叫乔峰，还是叫萧峰，都名头太响，为了能够保持清净的生活，他把自己姓名给改了。乔峰曾是少林俗家弟子，所以他以少林的林为姓，为纪念逝去的养父乔三槐，乔峰把名改为三峰，于是乔峰便成为了林三峰。阿紫长年陪伴于乔峰（林三峰）左右，乔峰（林三峰）原本心系阿朱，打算一辈子不娶，但是时间久了，到了乔峰（林三峰）60岁那年，他终于为阿紫的真心所感化，接纳了阿紫。两人结为夫妇，后诞下一对龙凤胎，乔峰（林三峰）晚年得子，高兴无比，他为姐弟二人取名，姐姐命名为林朝英，弟弟命名为林朝雄，乔峰（林三峰）为两个孩子取如此名字，就是希望二人以后都能够成为顶天立地的英雄人物。林朝英和林朝雄确实不负父亲乔峰（林三峰）所望，之后都成为天下第1，且二人武功都专克王重阳。林朝英不仅武功盖世，而且文武全才，还是一位绝世大美女，这位文武全才的绝世大美女，后来爱上全真教教主王重阳，多次主动示爱老王让老王娶她，但是王重阳每次都不说同意也不说不同意，这让林朝英感觉老王似乎是在吊着她。文武全才的绝世美女林朝英林朝英很生气，和王重阳大打出手，王重阳虽然武艺超群，但是却打不过林朝英。在林朝英百般逼问之下，王重阳终于说出实情，原来是林朝英太强了，给王重阳带了极大的压力，王重阳的武功被林朝英克制，他感觉处处被林朝英压制，他和林朝英在一起的时候，觉得很难受，王重阳让林朝英再给他一点时间。林朝英一听，觉得是这个理，毕竟心系情郎，她也打心底里希望王重阳武功能够超越她。后来，王重阳也很努力，他特意召集黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公四大顶级高手进行比武论剑，就是希望能够证明自己是武功最强那个，同时他也能够获得顶级武功绝学九阴真经。王重阳为了表示对未来老丈人乔峰（林三峰）的尊重，特意把比武论剑的地点选在了乔峰（林三峰）所隐居的华山。王重阳把论剑地点选在乔峰（林三峰）隐居的华山第1次华山论剑，王重阳一个人便把黄药师、洪七公、段智兴、欧阳锋给挑了，成为武功天下第1，当时乔峰（林三峰）阿紫夫妇也在华山之巅的一棵大松树上，暗中观察。对于王重阳的表现，乔峰（林三峰）阿紫夫妇非常满意。林朝英得知情郎夺得了武功天下第1，也非常高兴，她准备好嫁妆，等着王重阳以八抬大轿迎娶她过门。在等待的过程中，林朝英思绪万千，怕老王不来，又怕老王乱来。最终，王重阳来了，但是王重阳没同意娶她。王重阳说一定要在武功上胜过林朝英，他才算名副其实的天下第1。王重阳说得没错，当时林朝英的武功确实在王重阳之上，林朝英如果去参加第1次华山论剑，天下第1的称号当属林朝英。林朝英本是女中豪杰，她虽然心里很期望王重阳立马娶她，但是嘴上依然硬气地对王重阳说，就等你练成九阴真经来破我的武功。王重阳武功不如林朝英可惜，林朝英最终没能等到那一天，王重阳让她等得太久了，林朝英在一个风雨交加电闪雷鸣的夜晚，于古墓中，郁郁而终，临终那一刻，她嘴上还恋恋不忘的喊着：重阳哥哥，你什么时候来娶英妹……林朝英走了，武功天下第1的一代绝世佳人，就此烟消云散，可惜，可叹，可悲。得知林朝英死讯，乔峰（林三峰）阿紫夫妇恼怒异常，但是乔峰曾立下誓言，不再过问世间之事，因此不好去教训王重阳。林朝英的弟弟林朝雄早已按奈不住，他们姐弟情深，林朝雄直接就去了终南山找王重阳，结果王重阳不在终南山，林朝雄四处寻找，终于在嵩山找到了王重阳，当即把王重阳给训斥了一顿。对于林朝英的死，王重阳心里也很悲痛，他那一段时间里都整日里饮酒浇愁。林朝雄看王重阳如此颓废，当即大怒，直接提起一桶酒，也喝了起来，林朝雄对王重阳说：王重阳你这臭小子，把我姐姐林朝英吊了这么多年，你真是个渣男，今天你要是能喝过我，那就证明你是真爱我姐姐。林朝雄这是在和王重阳较劲，他恨王重阳把她姐姐林朝英给吊了那么多年，让她姐姐整日生活在痛苦之中。王重阳不好辩驳，只好应战，两人经过一番斗酒，王重阳敌不过林朝雄。随即，林朝雄又对王重阳大打出手，把王重阳给揍了一顿，期间王重阳身上的九阴真经也掉到了地上，林朝雄捡起来翻看了一遍，然后扔到王重阳身上：九阴真经这上面的武功，不过如此。林朝雄气也出了，毕竟王重阳险些成为自己的姐夫，他总不能杀了王重阳吧。后来，林朝雄在嵩山少林寺出家为僧，并在那里创立了九阳真经，意图就在用以对付王重阳的九阴真经，林朝雄心里还是恨王重阳，毕竟他姐姐林朝英的死和王重阳有着莫大的关系。由于林朝雄和王重阳斗过酒，因此后世江湖中人又称林朝雄为斗酒神僧。我们都知道，武林中人斗酒斗到后面都是比拼内力，斗酒神僧林朝雄斗酒赢了王重阳，因此斗酒神僧林朝雄的武功高于王重阳，所以斗酒神僧林朝雄也是当时的武功天下第1。林朝雄出家前，已有子嗣，其子孙后代传到笑傲江湖中，还出了一位天下第1，那便是林远图，林远图凭借七十二路辟邪剑法打遍天下无敌手，当时风清扬比林远图矮一辈，那时候风清扬还比较年轻，年轻气盛的风清扬不服林远图，去和林远图打了一场。风清扬独孤九剑尚未大成，被林远图给吊打了一顿，后来风清扬老年时还和令狐冲特意说到他年轻时曾遇到过3位高手，其中一人就是将他吊打过的林远图。乔峰（林三峰）和阿紫夫妇在女儿林朝英死后没几年，也因思念女儿过度，在百岁之年，于华山居所，双双离世。乔峰（林三峰）阿紫夫妇思念女儿过度，双双离世综上所述，我们得知，王重阳当初之所以选择在华山进行论剑，主要是因为乔峰阿紫夫妇后半辈子都隐居在华山，王重阳是出于对他未来老丈人林朝英的父亲乔峰（林三峰）的尊重，特意把论剑地点，选在华山。王重阳在第1次华山论剑中夺得天下第1后，发现自己依然不是真正的天下第1，因为他还是胜不过林朝英，乔峰（林三峰）的女儿林朝英才是当时名副其实的天下第1。林朝英死后，林朝英的弟弟林朝雄（斗酒神僧）为替姐姐林朝英出气，去和王重阳斗酒，又把王重阳教训了一顿，其武功明显高出王重阳，所以乔峰的儿子林朝雄（斗酒神僧）又成为了那一时段的天下第1。林朝雄的后人林远图在笑傲江湖中，也当过天下第1，因此乔峰（林三峰）后人中，总共出了3个天下第1。华山论剑前后进行过3次，由于第1次举办地点在华山，因此后面第2次和第3次也出于对第1次举办者王重阳的尊重，都选择在华山进行论剑。如此一来，便有武林中人总是在华山进行论剑这一独特现象。射雕初期的第一次华山论剑，在我看来更像是一次小型的朋友圈似的聚会、以武会友，解决争端，代表不了当时武林之中的最高战力。第一次华山论剑的起因还是因本一本武功秘籍《九阴真经》，这本秘籍是徽宗年间的黄裳所著。黄裳原是进士出身，奉命编撰《万寿道藏》一书，因为害怕出纰漏被皇帝怪罪，黄裳就仔细的阅读了宫中所藏的所有道家典籍，这黄裳可谓是天资出众，有很高的习武天赋，竟然无师自通的从道家典籍中悟出了极厉害的功夫。后来他因为奉命征讨摩尼教，下狠手杀了不少教中高层，以至于连累到自己家人，黄裳闭关苦练四十年武功，终于悟出了克制对手的武功出来，欲待雪恨却不想岁月已带走了他所有的仇人，大彻大悟的黄裳因不忍心一身所学付诸东流，就将毕生所学所悟著成一书《九阴真经》后飘然远去，绝迹江湖。《九阴真经》因为包含了极高深的武功，对武学原理的理解也极为透彻，吸引了很多人前来争抢，无数高手为此付出了生命的代价。此种情况下重阳真人王重阳出于悲天悯人的情怀，不忍心见江湖如此纷争，就出手夺得此书，为占据大义名分邀请当时另外四位高手丐帮帮主洪七公、桃花岛主黄药师、白驼山庄欧阳锋和大理高手段王爷一起比武较技，谁武功夺得第一《九阴真经》就归谁保管，最终还是重阳真人技高一筹，经历七天七夜的比拼，获得天下第一称号及九阴真经的保管权。然而，这次华山论剑并不能算是全江湖的盛会，也不能代表当时武林的巅峰战力。原因如下。第一次华山论剑的四绝太过年轻，武功并未达到巅峰当时参加华山论剑的四绝最年轻的黄药师推测只有三十余岁，年龄最大的南帝也不过四十，武功都未达到他们后期的水平，只能说是有天赋的年轻人，还代表不了当时武林的最高水平。就像当时的洪七公，降龙十八掌就尚未练成，后来也自言如果当时降龙练成，武功未必会输给王重阳。影响力相对较小，很多高手未参加比如在新修版中，王重阳在夺得《九阴真经》路过少林持时，遇到一位自称斗酒僧的少林和尚，和王重阳打赌获胜，赢得了观看《九阴真经》的权利。斗酒僧在看过后认为九阴太过偏重道家，重招式不重内力，过于阴柔，就自创了不逊色于九阴的奇书《九阳真经》，补足了九阴的弱点。从这点可以看出，斗酒僧能赢王重阳，起码在武功修为上不弱于重阳真人，毕竟绝顶高手就是喝酒也可以用内功化解。《九阳真经》蕴含的武学道理极其高深，证明了斗酒僧的武学水平是极其高明的。第二位未参加的高人是林朝英，“重阳一生，不弱于人”，唯独在林朝英身上重阳真人未曾占到便宜，全真一脉功夫被林朝英破的干干净净，古墓石壁斗法，王重阳也自认做不到，最后还是耍赖用了九阴真经上面功夫才胜过林朝英，这些起码证明了林朝英拥有不下于王重阳的功夫，如果她也去参加华山论剑，起码可以夺得一个位置。至于已经封山的少林是否有类似扫地僧的存在，谁也说不准；江湖之大，谁也说不准哪个角落中隐居着一位不出世的高人。所以说第一次华山论剑，不过是一次小范围内的自娱自乐罢了，远远代表不了当时武林的最高水平。武侠小说的发展已经有了相当长的历史，但是在近代才得以迅速发展，近代武侠小说又分为旧派武侠小说和新派武侠小说，旧派以平江不肖生的《江湖奇侠传》为标志，涌现了平江不肖生、姚民哀、文公直、还珠楼主等著名作家，新派则以梁羽生为始，后金庸、古龙将其推向巅峰，在这些作者笔下，创作出了大量高质量的作品，但如果硬要选出代表巅峰的四部作品。个人意见如下：四、鹿鼎记《鹿鼎记》是金庸创作的最后一部作品，完成于上世纪七十年代，金庸一改以前作品的创作风格，别出机杼，另开新篇，不再是以武功高强的侠客为主角，而是以出生卑贱，武功低微的韦小宝为主人公，利用圆滑的处事方法和特别的手段出人头地，完全摈弃了传统武侠小说中主角的正直、侠义、武功高强等标签。也使金庸实现了自身的一个突破和升华。三、蜀山剑侠传《蜀山剑侠传》是还珠楼主的作品，代表了旧派武侠小说的巅峰，整部作品400多万字，内容丰富，情节离奇，包括古洞仙山，剑仙神侠，飞剑异宝等内容，严格来讲，这部小说更接近仙侠，目前有关蜀山的剑侠电影或电视剧皆脱胎于这部小说，金庸说过：飞雪连天射白鹿，不及还珠一卷书。虽然是谦虚的说法，但是也说明了《蜀山剑侠传》的地位。二、欢乐英雄古龙是一个传奇，金庸将武侠小说推至巅峰后，难以再进一步，古龙于是剑走偏锋，开辟了一个更加纯粹的江湖，其中《欢乐英雄》可以说是他的巅峰作品，他以江湖为载体，从郭大路、王动、林太平、燕七等人的情感，深刻的诠释了友情这一概念，让读者感叹于友情的力量，同时也是古龙自身对于友情的一种态度。虽说小说没有绝世武功、没有宏大背景，但是从平凡的行为中，简略的字句里将小说从腐朽化为神奇。一、天龙八部《天龙八部》可以说是金庸先生一部集大成的作品，是深受光大读者喜爱的一部作品，其背景宏达，涉及了大宋、大理、西夏、辽国等多国的内容，涉及人物众多，同时设置了三个主角，同时还展现了金庸渊博的佛学、历史等知识储备，想象力丰富，情节曲折，环环相扣，主题深刻，既写出了侠之大者的盖世英雄，也写出了无人不冤，有情皆孽的无奈。整部小说可称为武侠小说的巅峰之作。一“华山论剑”是江湖高手的顶级盛会，一共举办了三次。第一次华山论剑是由王重阳发起，为了争夺天下至高武功秘籍《九阴真经》。最终王重阳夺魁，公认天下第一，并得到《九阴真经》，与另外四大高手合称“乾坤五绝”。第二次华山论剑是为了争夺“天下第一”，最终逆练《九阴真经》导致发疯的欧阳锋竟然技压群雄，夺得天下第一。第三次华山论剑基本上就没有论剑了，只是江湖上的几位顶级高手来到华山吹吹牛聊聊天，彼此又重新罗列了江湖五大高手“后五绝”。可以说，第一次和第二次华山论剑才是真正的论剑，至于说第三次基本谈不上论剑了。当然，能够参与华山论剑也算是武功得到高度认可，在江湖上拥有一定的地位。因为能够参与华山论剑的都是江湖上顶级的高手。华山论剑作为江湖顶级盛会，它的存在无非也是为了名和利。毕竟每个顶级高手，他们也会在意名利，比如一部《九阴真经》就是利，吸引了天下高手争夺，比如欧阳锋一直在意“天下第一”的名号，这是为了名。当然，也正是因为名利，这才让众人能够真正的施展毕生所学去竞争，才让华山论剑更为精彩。二第一次华山论剑是为了争夺绝世秘籍《九阴真经》。这部《九阴真经》本是由宋徽宗时期绝世高手黄裳所创，随后出现在江湖，引发江湖群雄争相夺之，导致血流成河。全真教主王重阳为了止息纷争，要相约天下四大高手一起在华山比武论剑，所以说，第一次华山论剑邀约制，由王重阳发起邀约：桃花岛主黄药师，白驼山庄主欧阳锋，大理皇帝段皇爷以及丐帮帮主洪七公。然后五人在华山绝顶比试武功印证武学七天七夜，最终王重阳技压群雄独得《九阴真经》，其余四人也是心服口服。当然，这五人里面王重阳技高一筹，而其余四人都是半斤八两不分伯仲。但是，王重阳能够技压群雄很大程度上是以大欺小。相比而言，其余四人的年龄明显要小一些，而且其余四人的武功并未大成。无论是洪七公的”降龙十八掌”，还是段皇爷的“”一阳指”，或者黄药师的“弹指神通”都并未炉火纯青。他们四人在王重阳面前明显实力不够，故而也输的心服口服。王重阳得到《九阴真经》之后并未修炼，而且他也不让全真教任何人，以及周伯通修炼。但是其余四绝都对《九阴真经》心存觊觎，而最强烈的自然是西毒欧阳峰。王重阳在第一次华山论剑之后过世，又引发江湖新的风波。三第二次华山论剑主要是争夺天下第一。参与者就不止五人，包括欧阳峰，洪七公，黄药师，以及裘千仞，老顽童，郭靖等人。因为这次再没有《九阴真经》作为彩头，这次主要是为了争夺天下第一，当然，对比最热心的自然是欧阳锋。为了能够在第二次华山论剑上夺得头魁，他不惜算计一灯大师，洪七公，不惜逼迫郭靖写出《九阴真经》，施展各种卑鄙无耻伎俩。最终，欧阳锋逆练《九阴真经》，在华山论剑之时以怪异的武功击败东邪黄药师和北丐洪七公，竟然得到天下第一。可是，为了得到这个“天下第一”，欧阳锋也算是苦心积虑费尽心思，而逆练真经这让他倍受煎熬，最终导致神经错乱。虽然是“天下第一”，却也狼狈不堪。第三次华山论剑时，“五绝”里面只剩下黄药师和一灯大师，新一辈就是郭靖和杨过。当然，这次并没有进行论剑，只是在华山绝顶祭拜了故人洪七公和欧阳锋，然后大家一起又商议“后五绝”。其实25年一次的华山论剑也算是江湖上的顶级盛会，能够参与华山论剑的都是每个高手莫大荣幸。不管能否成为天下第一，都能得到一种认可。当然，三次论剑也是影响深远，造就了江湖的格局，奠定了江湖高手的真正地位。*忠肝义胆岳老三聊武侠第201期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一“华山论剑”是江湖高手的顶级盛会，一共举办了三次。第一次华山论剑是由王重阳发起，为了争夺天下至高武功秘籍《九阴真经》。最终王重阳夺魁，公认天下第一，并得到《九阴真经》，与另外四大高手合称“乾坤五绝”。第二次华山论剑是为了争夺“天下第一”，最终逆练《九阴真经》导致发疯的欧阳锋竟然技压群雄，夺得天下第一。第三次华山论剑基本上就没有论剑了，只是江湖上的几位顶级高手来到华山吹吹牛聊聊天，彼此又重新罗列了江湖五大高手“后五绝”。可以说，第一次和第二次华山论剑才是真正的论剑，至于说第三次基本谈不上论剑了。当然，能够参与华山论剑也算是武功得到高度认可，在江湖上拥有一定的地位。因为能够参与华山论剑的都是江湖上顶级的高手。华山论剑作为江湖顶级盛会，它的存在无非也是为了名和利。毕竟每个顶级高手，他们也会在意名利，比如一部《九阴真经》就是利，吸引了天下高手争夺，比如欧阳锋一直在意“天下第一”的名号，这是为了名。当然，也正是因为名利，这才让众人能够真正的施展毕生所学去竞争，才让华山论剑更为精彩。二第一次华山论剑是为了争夺绝世秘籍《九阴真经》。这部《九阴真经》本是由宋徽宗时期绝世高手黄裳所创，随后出现在江湖，引发江湖群雄争相夺之，导致血流成河。全真教主王重阳为了止息纷争，要相约天下四大高手一起在华山比武论剑，所以说，第一次华山论剑邀约制，由王重阳发起邀约：桃花岛主黄药师，白驼山庄主欧阳锋，大理皇帝段皇爷以及丐帮帮主洪七公。然后五人在华山绝顶比试武功印证武学七天七夜，最终王重阳技压群雄独得《九阴真经》，其余四人也是心服口服。当然，这五人里面王重阳技高一筹，而其余四人都是半斤八两不分伯仲。但是，王重阳能够技压群雄很大程度上是以大欺小。相比而言，其余四人的年龄明显要小一些，而且其余四人的武功并未大成。无论是洪七公的”降龙十八掌”，还是段皇爷的“”一阳指”，或者黄药师的“弹指神通”都并未炉火纯青。他们四人在王重阳面前明显实力不够，故而也输的心服口服。王重阳得到《九阴真经》之后并未修炼，而且他也不让全真教任何人，以及周伯通修炼。但是其余四绝都对《九阴真经》心存觊觎，而最强烈的自然是西毒欧阳峰。王重阳在第一次华山论剑之后过世，又引发江湖新的风波。三第二次华山论剑主要是争夺天下第一。参与者就不止五人，包括欧阳峰，洪七公，黄药师，以及裘千仞，老顽童，郭靖等人。因为这次再没有《九阴真经》作为彩头，这次主要是为了争夺天下第一，当然，对比最热心的自然是欧阳锋。为了能够在第二次华山论剑上夺得头魁，他不惜算计一灯大师，洪七公，不惜逼迫郭靖写出《九阴真经》，施展各种卑鄙无耻伎俩。最终，欧阳锋逆练《九阴真经》，在华山论剑之时以怪异的武功击败东邪黄药师和北丐洪七公，竟然得到天下第一。可是，为了得到这个“天下第一”，欧阳锋也算是苦心积虑费尽心思，而逆练真经这让他倍受煎熬，最终导致神经错乱。虽然是“天下第一”，却也狼狈不堪。第三次华山论剑时，“五绝”里面只剩下黄药师和一灯大师，新一辈就是郭靖和杨过。当然，这次并没有进行论剑，只是在华山绝顶祭拜了故人洪七公和欧阳锋，然后大家一起又商议“后五绝”。其实25年一次的华山论剑也算是江湖上的顶级盛会，能够参与华山论剑的都是每个高手莫大荣幸。不管能否成为天下第一，都能得到一种认可。当然，三次论剑也是影响深远，造就了江湖的格局，奠定了江湖高手的真正地位。*忠肝义胆岳老三聊武侠第201期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一准确来说，名符其实的“华山论剑”有两次，第三次只能说是众多高手齐聚一起来到华山绝顶感慨人生，谈不上论剑。第一次华山论剑是王重阳组织，并由他确定邀约人选。王重阳作为全真派掌门，武功独步天下，可是此时江湖上却出现一部武功秘籍《九阴真经》，引发江湖动乱，各路豪杰为此争得头破血流，死伤无数，王重阳深知如果任由这种情况发展下去，将会有更多人物因此丧命。抱着以天下苍生为念的目的，王重阳先是夺得这部经书，然后邀请天下顶级高手来到华山，比武论剑，一较高下，如果谁能技压群雄，谁就掌握这部秘籍。王重阳的心胸还是值得佩服，他此举并非是要占有《九阴真经》，而是想着让武功最强之人保管这部秘籍，从而让天下人断了抢夺真经的念头，这样就能减少流血厮杀。王重阳邀请了五人去华山论剑，其中包括黄药师，洪七公，欧阳锋，段智兴和裘千仞。这五人之中，唯有裘千仞认为自己武功肯定不及王重阳，不具备成为天下第一的实力，没必要自讨没趣，于是他找理由推辞没去。而其余四位都是兴致冲冲来到华山，参与华山论剑。因为这四人都对自己的武功相当自信，而且他们每人都有自己的扬名绝技，他们都认为自己具备赢得《九阴真经》的实力。其实，第一次华山论剑的意义不仅仅是决出一个天下第一，更重要的是形成天下五绝“一超多强”的局面，这种局面影响后来数十年，也形成这一时期江湖的格局。当然，《九阴真经》最终归王重阳所有，而王重阳在华山论剑第二年因旧疾复发而过世，这又为江湖上布下新的隐患。二第二次华山论剑是第一次华山论剑时约定的，是在二十五年以后再次论剑。二十五年这个时间段算是合理，一方面可以让新一代青年脱颖而出，另一方面又可以让以往的高手武功精进，可能会拉开差距。第一次华山论剑以后王重阳就过世，这也让欧阳锋争夺天下第一的野心极度膨胀，欧阳锋为了让天下第一的名号成为自己的囊中之物，他就不惜一切代价去抢夺《九阴真经》。于是，他一方面他不惜明抢暗偷，只为夺得《九阴真经》，卑鄙手段层出不穷；另一方面对其余三大高手进行各种暗算，导致段皇爷避位为僧。欧阳锋所做的一切无非就是想要得到“天下第一”的名号。欧阳锋一生为名不图利，最终逆练《九阴真经》，导致神经错乱，虽然用古怪的身法击败东邪和北丐，实现了他成为天下第一的愿望，但最终也落得个疯疯癫癫的下场。第三次华山论剑谈不上论剑，实际上是郭靖提议来华山祭拜洪七公，随后众人一同来到华山感慨人世变幻，而这离第二次华山论剑已经过去了三十五年。第三次华山论剑已然物是人为，北丐和西毒早在十多年前都已在华山绝顶溘然长逝，老五绝中也只剩下东邪和南帝，而周伯通，郭靖和杨过已然补齐五绝，整体实力有所增强，但此时的五绝少了西毒，已然没有之前的那种竞争力。后五绝整体实力是有所增强，毕竟老顽童郭靖和杨过三位顶级高手都是强劲无比，三人中肯定有一人是天下第一，而东邪和南帝反而被超越了。可见，后五绝实力要比前两次华山论剑的阵容更有深度。三华山派也是在神雕后期出现，只是没有更多的描述。华山派的创始人正是全真七子之一的郝大通，此人当初在重阳宫差点被小龙女逼的自尽，后来全真教实力分散，郝大通就在华山创立华山派，主要也是传承全真道思想。只是郝大通也没想到，华山派能够在后世影响极大，从创立初期的孱弱到后来成为六大门派之一，再到后来出现风清扬令狐冲这等高手，最后到明朝末期已经成为天下最强的门派。当然，华山论剑的终止与华山派的出现没有任何必然联系，虽然第三次华山论剑的确占用了华山派的地盘，但是想当初第一次华山论剑的时候，郝大通还是一个小道士，压根没有想过创办华山派。第三次华山论剑之后，江湖格局发生翻天覆地的变化，郭靖一生镇守襄阳，最终还是城破人亡，杨过携带小龙女隐居终南山，再也未曾在江湖上露面，老顽童和一灯大师隐居百花谷，了此余生，东邪最终可能也是回到桃花岛，与柯老瞎子以及程英陆无双在一起。江湖几大高手在第三次华山论剑以后就再也没有参与江湖之事，而在第三次华山论剑之时，少林寺觉远大师携带徒弟张君宝恰好来到华山绝顶，吐露少林有一部《九阳真经》，这也为后来张君宝的崛起做了交代，这也算是武林的一个交接。江湖风云就从后五绝时代转到张三丰的时代，一代宗师张三丰就此出现，他一人影响百年。江湖从此少了几位顶级高手，而武学传承也出现极大的断层，幸亏张三丰的崛起，让这个时期的武学又逐渐成体系。当然，“华山论剑”是射雕三部曲的一个武学盛会，这是当世高手的舞台，也是群英荟萃的表现，只是第三次华山论剑以后，“一超多强”或“多强并列”的局面结束，后来各种门派的出现也表现出江湖人士把对武功天下第一的追求转化为对门派势力的追求，一个人无敌并不代表真正强大，势力强大才是门派强大的象征。坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一“华山论剑”是江湖高手的顶级盛会，一共举办了三次。第一次华山论剑是由王重阳发起，为了争夺天下至高武功秘籍《九阴真经》。最终王重阳夺魁，公认天下第一，并得到《九阴真经》，与另外四大高手合称“乾坤五绝”。第二次华山论剑是为了争夺“天下第一”，最终逆练《九阴真经》导致发疯的欧阳锋竟然技压群雄，夺得天下第一。第三次华山论剑基本上就没有论剑了，只是江湖上的几位顶级高手来到华山吹吹牛聊聊天，彼此又重新罗列了江湖五大高手“后五绝”。可以说，第一次和第二次华山论剑才是真正的论剑，至于说第三次基本谈不上论剑了。当然，能够参与华山论剑也算是武功得到高度认可，在江湖上拥有一定的地位。因为能够参与华山论剑的都是江湖上顶级的高手。华山论剑作为江湖顶级盛会，它的存在无非也是为了名和利。毕竟每个顶级高手，他们也会在意名利，比如一部《九阴真经》就是利，吸引了天下高手争夺，比如欧阳锋一直在意“天下第一”的名号，这是为了名。当然，也正是因为名利，这才让众人能够真正的施展毕生所学去竞争，才让华山论剑更为精彩。二第一次华山论剑是为了争夺绝世秘籍《九阴真经》。这部《九阴真经》本是由宋徽宗时期绝世高手黄裳所创，随后出现在江湖，引发江湖群雄争相夺之，导致血流成河。全真教主王重阳为了止息纷争，要相约天下四大高手一起在华山比武论剑，所以说，第一次华山论剑邀约制，由王重阳发起邀约：桃花岛主黄药师，白驼山庄主欧阳锋，大理皇帝段皇爷以及丐帮帮主洪七公。然后五人在华山绝顶比试武功印证武学七天七夜，最终王重阳技压群雄独得《九阴真经》，其余四人也是心服口服。当然，这五人里面王重阳技高一筹，而其余四人都是半斤八两不分伯仲。但是，王重阳能够技压群雄很大程度上是以大欺小。相比而言，其余四人的年龄明显要小一些，而且其余四人的武功并未大成。无论是洪七公的”降龙十八掌”，还是段皇爷的“”一阳指”，或者黄药师的“弹指神通”都并未炉火纯青。他们四人在王重阳面前明显实力不够，故而也输的心服口服。王重阳得到《九阴真经》之后并未修炼，而且他也不让全真教任何人，以及周伯通修炼。但是其余四绝都对《九阴真经》心存觊觎，而最强烈的自然是西毒欧阳峰。王重阳在第一次华山论剑之后过世，又引发江湖新的风波。三第二次华山论剑主要是争夺天下第一。参与者就不止五人，包括欧阳峰，洪七公，黄药师，以及裘千仞，老顽童，郭靖等人。因为这次再没有《九阴真经》作为彩头，这次主要是为了争夺天下第一，当然，对比最热心的自然是欧阳锋。为了能够在第二次华山论剑上夺得头魁，他不惜算计一灯大师，洪七公，不惜逼迫郭靖写出《九阴真经》，施展各种卑鄙无耻伎俩。最终，欧阳锋逆练《九阴真经》，在华山论剑之时以怪异的武功击败东邪黄药师和北丐洪七公，竟然得到天下第一。可是，为了得到这个“天下第一”，欧阳锋也算是苦心积虑费尽心思，而逆练真经这让他倍受煎熬，最终导致神经错乱。虽然是“天下第一”，却也狼狈不堪。第三次华山论剑时，“五绝”里面只剩下黄药师和一灯大师，新一辈就是郭靖和杨过。当然，这次并没有进行论剑，只是在华山绝顶祭拜了故人洪七公和欧阳锋，然后大家一起又商议“后五绝”。其实25年一次的华山论剑也算是江湖上的顶级盛会，能够参与华山论剑的都是每个高手莫大荣幸。不管能否成为天下第一，都能得到一种认可。当然，三次论剑也是影响深远，造就了江湖的格局，奠定了江湖高手的真正地位。*忠肝义胆岳老三聊武侠第201期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一准确来说，名符其实的“华山论剑”有两次，第三次只能说是众多高手齐聚一起来到华山绝顶感慨人生，谈不上论剑。第一次华山论剑是王重阳组织，并由他确定邀约人选。王重阳作为全真派掌门，武功独步天下，可是此时江湖上却出现一部武功秘籍《九阴真经》，引发江湖动乱，各路豪杰为此争得头破血流，死伤无数，王重阳深知如果任由这种情况发展下去，将会有更多人物因此丧命。抱着以天下苍生为念的目的，王重阳先是夺得这部经书，然后邀请天下顶级高手来到华山，比武论剑，一较高下，如果谁能技压群雄，谁就掌握这部秘籍。王重阳的心胸还是值得佩服，他此举并非是要占有《九阴真经》，而是想着让武功最强之人保管这部秘籍，从而让天下人断了抢夺真经的念头，这样就能减少流血厮杀。王重阳邀请了五人去华山论剑，其中包括黄药师，洪七公，欧阳锋，段智兴和裘千仞。这五人之中，唯有裘千仞认为自己武功肯定不及王重阳，不具备成为天下第一的实力，没必要自讨没趣，于是他找理由推辞没去。而其余四位都是兴致冲冲来到华山，参与华山论剑。因为这四人都对自己的武功相当自信，而且他们每人都有自己的扬名绝技，他们都认为自己具备赢得《九阴真经》的实力。其实，第一次华山论剑的意义不仅仅是决出一个天下第一，更重要的是形成天下五绝“一超多强”的局面，这种局面影响后来数十年，也形成这一时期江湖的格局。当然，《九阴真经》最终归王重阳所有，而王重阳在华山论剑第二年因旧疾复发而过世，这又为江湖上布下新的隐患。二第二次华山论剑是第一次华山论剑时约定的，是在二十五年以后再次论剑。二十五年这个时间段算是合理，一方面可以让新一代青年脱颖而出，另一方面又可以让以往的高手武功精进，可能会拉开差距。第一次华山论剑以后王重阳就过世，这也让欧阳锋争夺天下第一的野心极度膨胀，欧阳锋为了让天下第一的名号成为自己的囊中之物，他就不惜一切代价去抢夺《九阴真经》。于是，他一方面他不惜明抢暗偷，只为夺得《九阴真经》，卑鄙手段层出不穷；另一方面对其余三大高手进行各种暗算，导致段皇爷避位为僧。欧阳锋所做的一切无非就是想要得到“天下第一”的名号。欧阳锋一生为名不图利，最终逆练《九阴真经》，导致神经错乱，虽然用古怪的身法击败东邪和北丐，实现了他成为天下第一的愿望，但最终也落得个疯疯癫癫的下场。第三次华山论剑谈不上论剑，实际上是郭靖提议来华山祭拜洪七公，随后众人一同来到华山感慨人世变幻，而这离第二次华山论剑已经过去了三十五年。第三次华山论剑已然物是人为，北丐和西毒早在十多年前都已在华山绝顶溘然长逝，老五绝中也只剩下东邪和南帝，而周伯通，郭靖和杨过已然补齐五绝，整体实力有所增强，但此时的五绝少了西毒，已然没有之前的那种竞争力。后五绝整体实力是有所增强，毕竟老顽童郭靖和杨过三位顶级高手都是强劲无比，三人中肯定有一人是天下第一，而东邪和南帝反而被超越了。可见，后五绝实力要比前两次华山论剑的阵容更有深度。三华山派也是在神雕后期出现，只是没有更多的描述。华山派的创始人正是全真七子之一的郝大通，此人当初在重阳宫差点被小龙女逼的自尽，后来全真教实力分散，郝大通就在华山创立华山派，主要也是传承全真道思想。只是郝大通也没想到，华山派能够在后世影响极大，从创立初期的孱弱到后来成为六大门派之一，再到后来出现风清扬令狐冲这等高手，最后到明朝末期已经成为天下最强的门派。当然，华山论剑的终止与华山派的出现没有任何必然联系，虽然第三次华山论剑的确占用了华山派的地盘，但是想当初第一次华山论剑的时候，郝大通还是一个小道士，压根没有想过创办华山派。第三次华山论剑之后，江湖格局发生翻天覆地的变化，郭靖一生镇守襄阳，最终还是城破人亡，杨过携带小龙女隐居终南山，再也未曾在江湖上露面，老顽童和一灯大师隐居百花谷，了此余生，东邪最终可能也是回到桃花岛，与柯老瞎子以及程英陆无双在一起。江湖几大高手在第三次华山论剑以后就再也没有参与江湖之事，而在第三次华山论剑之时，少林寺觉远大师携带徒弟张君宝恰好来到华山绝顶，吐露少林有一部《九阳真经》，这也为后来张君宝的崛起做了交代，这也算是武林的一个交接。江湖风云就从后五绝时代转到张三丰的时代，一代宗师张三丰就此出现，他一人影响百年。江湖从此少了几位顶级高手，而武学传承也出现极大的断层，幸亏张三丰的崛起，让这个时期的武学又逐渐成体系。当然，“华山论剑”是射雕三部曲的一个武学盛会，这是当世高手的舞台，也是群英荟萃的表现，只是第三次华山论剑以后，“一超多强”或“多强并列”的局面结束，后来各种门派的出现也表现出江湖人士把对武功天下第一的追求转化为对门派势力的追求，一个人无敌并不代表真正强大，势力强大才是门派强大的象征。坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！射雕初期的第一次华山论剑，在我看来更像是一次小型的朋友圈似的聚会、以武会友，解决争端，代表不了当时武林之中的最高战力。第一次华山论剑的起因还是因本一本武功秘籍《九阴真经》，这本秘籍是徽宗年间的黄裳所著。黄裳原是进士出身，奉命编撰《万寿道藏》一书，因为害怕出纰漏被皇帝怪罪，黄裳就仔细的阅读了宫中所藏的所有道家典籍，这黄裳可谓是天资出众，有很高的习武天赋，竟然无师自通的从道家典籍中悟出了极厉害的功夫。后来他因为奉命征讨摩尼教，下狠手杀了不少教中高层，以至于连累到自己家人，黄裳闭关苦练四十年武功，终于悟出了克制对手的武功出来，欲待雪恨却不想岁月已带走了他所有的仇人，大彻大悟的黄裳因不忍心一身所学付诸东流，就将毕生所学所悟著成一书《九阴真经》后飘然远去，绝迹江湖。《九阴真经》因为包含了极高深的武功，对武学原理的理解也极为透彻，吸引了很多人前来争抢，无数高手为此付出了生命的代价。此种情况下重阳真人王重阳出于悲天悯人的情怀，不忍心见江湖如此纷争，就出手夺得此书，为占据大义名分邀请当时另外四位高手丐帮帮主洪七公、桃花岛主黄药师、白驼山庄欧阳锋和大理高手段王爷一起比武较技，谁武功夺得第一《九阴真经》就归谁保管，最终还是重阳真人技高一筹，经历七天七夜的比拼，获得天下第一称号及九阴真经的保管权。然而，这次华山论剑并不能算是全江湖的盛会，也不能代表当时武林的巅峰战力。原因如下。第一次华山论剑的四绝太过年轻，武功并未达到巅峰当时参加华山论剑的四绝最年轻的黄药师推测只有三十余岁，年龄最大的南帝也不过四十，武功都未达到他们后期的水平，只能说是有天赋的年轻人，还代表不了当时武林的最高水平。就像当时的洪七公，降龙十八掌就尚未练成，后来也自言如果当时降龙练成，武功未必会输给王重阳。影响力相对较小，很多高手未参加比如在新修版中，王重阳在夺得《九阴真经》路过少林持时，遇到一位自称斗酒僧的少林和尚，和王重阳打赌获胜，赢得了观看《九阴真经》的权利。斗酒僧在看过后认为九阴太过偏重道家，重招式不重内力，过于阴柔，就自创了不逊色于九阴的奇书《九阳真经》，补足了九阴的弱点。从这点可以看出，斗酒僧能赢王重阳，起码在武功修为上不弱于重阳真人，毕竟绝顶高手就是喝酒也可以用内功化解。《九阳真经》蕴含的武学道理极其高深，证明了斗酒僧的武学水平是极其高明的。第二位未参加的高人是林朝英，“重阳一生，不弱于人”，唯独在林朝英身上重阳真人未曾占到便宜，全真一脉功夫被林朝英破的干干净净，古墓石壁斗法，王重阳也自认做不到，最后还是耍赖用了九阴真经上面功夫才胜过林朝英，这些起码证明了林朝英拥有不下于王重阳的功夫，如果她也去参加华山论剑，起码可以夺得一个位置。至于已经封山的少林是否有类似扫地僧的存在，谁也说不准；江湖之大，谁也说不准哪个角落中隐居着一位不出世的高人。所以说第一次华山论剑，不过是一次小范围内的自娱自乐罢了，远远代表不了当时武林的最高水平。一“华山论剑”是江湖高手的顶级盛会，一共举办了三次。第一次华山论剑是由王重阳发起，为了争夺天下至高武功秘籍《九阴真经》。最终王重阳夺魁，公认天下第一，并得到《九阴真经》，与另外四大高手合称“乾坤五绝”。第二次华山论剑是为了争夺“天下第一”，最终逆练《九阴真经》导致发疯的欧阳锋竟然技压群雄，夺得天下第一。第三次华山论剑基本上就没有论剑了，只是江湖上的几位顶级高手来到华山吹吹牛聊聊天，彼此又重新罗列了江湖五大高手“后五绝”。可以说，第一次和第二次华山论剑才是真正的论剑，至于说第三次基本谈不上论剑了。当然，能够参与华山论剑也算是武功得到高度认可，在江湖上拥有一定的地位。因为能够参与华山论剑的都是江湖上顶级的高手。华山论剑作为江湖顶级盛会，它的存在无非也是为了名和利。毕竟每个顶级高手，他们也会在意名利，比如一部《九阴真经》就是利，吸引了天下高手争夺，比如欧阳锋一直在意“天下第一”的名号，这是为了名。当然，也正是因为名利，这才让众人能够真正的施展毕生所学去竞争，才让华山论剑更为精彩。二第一次华山论剑是为了争夺绝世秘籍《九阴真经》。这部《九阴真经》本是由宋徽宗时期绝世高手黄裳所创，随后出现在江湖，引发江湖群雄争相夺之，导致血流成河。全真教主王重阳为了止息纷争，要相约天下四大高手一起在华山比武论剑，所以说，第一次华山论剑邀约制，由王重阳发起邀约：桃花岛主黄药师，白驼山庄主欧阳锋，大理皇帝段皇爷以及丐帮帮主洪七公。然后五人在华山绝顶比试武功印证武学七天七夜，最终王重阳技压群雄独得《九阴真经》，其余四人也是心服口服。当然，这五人里面王重阳技高一筹，而其余四人都是半斤八两不分伯仲。但是，王重阳能够技压群雄很大程度上是以大欺小。相比而言，其余四人的年龄明显要小一些，而且其余四人的武功并未大成。无论是洪七公的”降龙十八掌”，还是段皇爷的“”一阳指”，或者黄药师的“弹指神通”都并未炉火纯青。他们四人在王重阳面前明显实力不够，故而也输的心服口服。王重阳得到《九阴真经》之后并未修炼，而且他也不让全真教任何人，以及周伯通修炼。但是其余四绝都对《九阴真经》心存觊觎，而最强烈的自然是西毒欧阳峰。王重阳在第一次华山论剑之后过世，又引发江湖新的风波。三第二次华山论剑主要是争夺天下第一。参与者就不止五人，包括欧阳峰，洪七公，黄药师，以及裘千仞，老顽童，郭靖等人。因为这次再没有《九阴真经》作为彩头，这次主要是为了争夺天下第一，当然，对比最热心的自然是欧阳锋。为了能够在第二次华山论剑上夺得头魁，他不惜算计一灯大师，洪七公，不惜逼迫郭靖写出《九阴真经》，施展各种卑鄙无耻伎俩。最终，欧阳锋逆练《九阴真经》，在华山论剑之时以怪异的武功击败东邪黄药师和北丐洪七公，竟然得到天下第一。可是，为了得到这个“天下第一”，欧阳锋也算是苦心积虑费尽心思，而逆练真经这让他倍受煎熬，最终导致神经错乱。虽然是“天下第一”，却也狼狈不堪。第三次华山论剑时，“五绝”里面只剩下黄药师和一灯大师，新一辈就是郭靖和杨过。当然，这次并没有进行论剑，只是在华山绝顶祭拜了故人洪七公和欧阳锋，然后大家一起又商议“后五绝”。其实25年一次的华山论剑也算是江湖上的顶级盛会，能够参与华山论剑的都是每个高手莫大荣幸。不管能否成为天下第一，都能得到一种认可。当然，三次论剑也是影响深远，造就了江湖的格局，奠定了江湖高手的真正地位。*忠肝义胆岳老三聊武侠第201期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一准确来说，名符其实的“华山论剑”有两次，第三次只能说是众多高手齐聚一起来到华山绝顶感慨人生，谈不上论剑。第一次华山论剑是王重阳组织，并由他确定邀约人选。王重阳作为全真派掌门，武功独步天下，可是此时江湖上却出现一部武功秘籍《九阴真经》，引发江湖动乱，各路豪杰为此争得头破血流，死伤无数，王重阳深知如果任由这种情况发展下去，将会有更多人物因此丧命。抱着以天下苍生为念的目的，王重阳先是夺得这部经书，然后邀请天下顶级高手来到华山，比武论剑，一较高下，如果谁能技压群雄，谁就掌握这部秘籍。王重阳的心胸还是值得佩服，他此举并非是要占有《九阴真经》，而是想着让武功最强之人保管这部秘籍，从而让天下人断了抢夺真经的念头，这样就能减少流血厮杀。王重阳邀请了五人去华山论剑，其中包括黄药师，洪七公，欧阳锋，段智兴和裘千仞。这五人之中，唯有裘千仞认为自己武功肯定不及王重阳，不具备成为天下第一的实力，没必要自讨没趣，于是他找理由推辞没去。而其余四位都是兴致冲冲来到华山，参与华山论剑。因为这四人都对自己的武功相当自信，而且他们每人都有自己的扬名绝技，他们都认为自己具备赢得《九阴真经》的实力。其实，第一次华山论剑的意义不仅仅是决出一个天下第一，更重要的是形成天下五绝“一超多强”的局面，这种局面影响后来数十年，也形成这一时期江湖的格局。当然，《九阴真经》最终归王重阳所有，而王重阳在华山论剑第二年因旧疾复发而过世，这又为江湖上布下新的隐患。二第二次华山论剑是第一次华山论剑时约定的，是在二十五年以后再次论剑。二十五年这个时间段算是合理，一方面可以让新一代青年脱颖而出，另一方面又可以让以往的高手武功精进，可能会拉开差距。第一次华山论剑以后王重阳就过世，这也让欧阳锋争夺天下第一的野心极度膨胀，欧阳锋为了让天下第一的名号成为自己的囊中之物，他就不惜一切代价去抢夺《九阴真经》。于是，他一方面他不惜明抢暗偷，只为夺得《九阴真经》，卑鄙手段层出不穷；另一方面对其余三大高手进行各种暗算，导致段皇爷避位为僧。欧阳锋所做的一切无非就是想要得到“天下第一”的名号。欧阳锋一生为名不图利，最终逆练《九阴真经》，导致神经错乱，虽然用古怪的身法击败东邪和北丐，实现了他成为天下第一的愿望，但最终也落得个疯疯癫癫的下场。第三次华山论剑谈不上论剑，实际上是郭靖提议来华山祭拜洪七公，随后众人一同来到华山感慨人世变幻，而这离第二次华山论剑已经过去了三十五年。第三次华山论剑已然物是人为，北丐和西毒早在十多年前都已在华山绝顶溘然长逝，老五绝中也只剩下东邪和南帝，而周伯通，郭靖和杨过已然补齐五绝，整体实力有所增强，但此时的五绝少了西毒，已然没有之前的那种竞争力。后五绝整体实力是有所增强，毕竟老顽童郭靖和杨过三位顶级高手都是强劲无比，三人中肯定有一人是天下第一，而东邪和南帝反而被超越了。可见，后五绝实力要比前两次华山论剑的阵容更有深度。三华山派也是在神雕后期出现，只是没有更多的描述。华山派的创始人正是全真七子之一的郝大通，此人当初在重阳宫差点被小龙女逼的自尽，后来全真教实力分散，郝大通就在华山创立华山派，主要也是传承全真道思想。只是郝大通也没想到，华山派能够在后世影响极大，从创立初期的孱弱到后来成为六大门派之一，再到后来出现风清扬令狐冲这等高手，最后到明朝末期已经成为天下最强的门派。当然，华山论剑的终止与华山派的出现没有任何必然联系，虽然第三次华山论剑的确占用了华山派的地盘，但是想当初第一次华山论剑的时候，郝大通还是一个小道士，压根没有想过创办华山派。第三次华山论剑之后，江湖格局发生翻天覆地的变化，郭靖一生镇守襄阳，最终还是城破人亡，杨过携带小龙女隐居终南山，再也未曾在江湖上露面，老顽童和一灯大师隐居百花谷，了此余生，东邪最终可能也是回到桃花岛，与柯老瞎子以及程英陆无双在一起。江湖几大高手在第三次华山论剑以后就再也没有参与江湖之事，而在第三次华山论剑之时，少林寺觉远大师携带徒弟张君宝恰好来到华山绝顶，吐露少林有一部《九阳真经》，这也为后来张君宝的崛起做了交代，这也算是武林的一个交接。江湖风云就从后五绝时代转到张三丰的时代，一代宗师张三丰就此出现，他一人影响百年。江湖从此少了几位顶级高手，而武学传承也出现极大的断层，幸亏张三丰的崛起，让这个时期的武学又逐渐成体系。当然，“华山论剑”是射雕三部曲的一个武学盛会，这是当世高手的舞台，也是群英荟萃的表现，只是第三次华山论剑以后，“一超多强”或“多强并列”的局面结束，后来各种门派的出现也表现出江湖人士把对武功天下第一的追求转化为对门派势力的追求，一个人无敌并不代表真正强大，势力强大才是门派强大的象征。坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！射雕初期的第一次华山论剑，在我看来更像是一次小型的朋友圈似的聚会、以武会友，解决争端，代表不了当时武林之中的最高战力。第一次华山论剑的起因还是因本一本武功秘籍《九阴真经》，这本秘籍是徽宗年间的黄裳所著。黄裳原是进士出身，奉命编撰《万寿道藏》一书，因为害怕出纰漏被皇帝怪罪，黄裳就仔细的阅读了宫中所藏的所有道家典籍，这黄裳可谓是天资出众，有很高的习武天赋，竟然无师自通的从道家典籍中悟出了极厉害的功夫。后来他因为奉命征讨摩尼教，下狠手杀了不少教中高层，以至于连累到自己家人，黄裳闭关苦练四十年武功，终于悟出了克制对手的武功出来，欲待雪恨却不想岁月已带走了他所有的仇人，大彻大悟的黄裳因不忍心一身所学付诸东流，就将毕生所学所悟著成一书《九阴真经》后飘然远去，绝迹江湖。《九阴真经》因为包含了极高深的武功，对武学原理的理解也极为透彻，吸引了很多人前来争抢，无数高手为此付出了生命的代价。此种情况下重阳真人王重阳出于悲天悯人的情怀，不忍心见江湖如此纷争，就出手夺得此书，为占据大义名分邀请当时另外四位高手丐帮帮主洪七公、桃花岛主黄药师、白驼山庄欧阳锋和大理高手段王爷一起比武较技，谁武功夺得第一《九阴真经》就归谁保管，最终还是重阳真人技高一筹，经历七天七夜的比拼，获得天下第一称号及九阴真经的保管权。然而，这次华山论剑并不能算是全江湖的盛会，也不能代表当时武林的巅峰战力。原因如下。第一次华山论剑的四绝太过年轻，武功并未达到巅峰当时参加华山论剑的四绝最年轻的黄药师推测只有三十余岁，年龄最大的南帝也不过四十，武功都未达到他们后期的水平，只能说是有天赋的年轻人，还代表不了当时武林的最高水平。就像当时的洪七公，降龙十八掌就尚未练成，后来也自言如果当时降龙练成，武功未必会输给王重阳。影响力相对较小，很多高手未参加比如在新修版中，王重阳在夺得《九阴真经》路过少林持时，遇到一位自称斗酒僧的少林和尚，和王重阳打赌获胜，赢得了观看《九阴真经》的权利。斗酒僧在看过后认为九阴太过偏重道家，重招式不重内力，过于阴柔，就自创了不逊色于九阴的奇书《九阳真经》，补足了九阴的弱点。从这点可以看出，斗酒僧能赢王重阳，起码在武功修为上不弱于重阳真人，毕竟绝顶高手就是喝酒也可以用内功化解。《九阳真经》蕴含的武学道理极其高深，证明了斗酒僧的武学水平是极其高明的。第二位未参加的高人是林朝英，“重阳一生，不弱于人”，唯独在林朝英身上重阳真人未曾占到便宜，全真一脉功夫被林朝英破的干干净净，古墓石壁斗法，王重阳也自认做不到，最后还是耍赖用了九阴真经上面功夫才胜过林朝英，这些起码证明了林朝英拥有不下于王重阳的功夫，如果她也去参加华山论剑，起码可以夺得一个位置。至于已经封山的少林是否有类似扫地僧的存在，谁也说不准；江湖之大，谁也说不准哪个角落中隐居着一位不出世的高人。所以说第一次华山论剑，不过是一次小范围内的自娱自乐罢了，远远代表不了当时武林的最高水平。神雕到倚天，最大的一件事莫过于宋朝的灭亡与元朝的建立，虽然金庸没用去详细写，但可以想象在双雕时代那些站在抗蒙第一线的武林高手，必然大多死于非命，其中就包括射雕的主角郭靖黄蓉夫妇，而五绝中若是黄药师、一灯、周伯通当时有谁尚在人世，只怕也会死战到底。也许金庸是不忍写自己手下角色如此大批死亡，所以直接就跳过了这段时间，但还是可以从许多地方看出蛛丝马迹。神雕侠侣倚天屠龙记一、 全真教的衰微为了避免有人抬杠，这里先讲明白了，此处说的是金庸小说中的全真教。毕竟现实中全真教现在还是道教的主流。在双雕时代，全真教是武林的泰山北斗，有天下武学正宗之称，且自始至终站在抗击异族的第一线，甚至一度让万民敬仰，许多百姓甚至将全真教视作百姓的救星，这是一个一度拥有三千道观、八万教众的庞大势力，在部分地区势力甚至强过官府。然而全真教也无疑成为了蒙古人的心腹之患，在神雕时期就出现了蒙古招降全真教不成功，试图以力服之的剧情，最后的结果，全真教虽然在杨过、小龙女的帮助下，击退了蒙古高手，但不得不放弃重阳宫撤离。此时蒙古尚未占据中国全境，毕竟不能派出太多的力量去单独剿灭一个武林门派，而等到南宋灭亡之后，可想而知腾出手的蒙古自然就要对全真教进行大清算，于是倚天时代的武林，再也不见全真有一席之地了。王重阳二、丐帮衰而不微丐帮虽然同样站在抗蒙第一线，但我们知道，这是个由乞丐们组成的帮派，在古代那个生产力低下的时代，任你所谓太平盛世，也避免不了大批的乞丐存在，因此蒙古人武力再强，也不可能杜绝乞丐的产生，丐帮自然就有源源不断地新鲜血液，因此从神雕末到倚天中，丐帮可用衰而不微形容。丐帮的衰落应该是精英层断代导致的，襄阳城破之时黄蓉、耶律齐两代帮主战死，而帮中的长老、七八袋弟子多半是会跟随帮主共存亡的，因此丐帮在精英人才方面出现了断层，也就导致了后代帮主竟然没有一个能把降龙十八掌练到十四掌以上的。但百足之虫死而不僵，丐帮在经历襄阳城破的巨大损失之后，仍然是武林最强势力之一，有“少林、明教、丐帮”的说法，意思是门派以少林居首，教派以明教最强，而帮会仍然是以丐帮为冠。甚至明教在很长时间里也都是被丐帮压制的，圣火令都被丐帮夺去过，连载版中阳顶天（杨破天）的前任教主，就是被丐帮四位长老围攻所杀。所谓瘦死的骆驼比马大，纵然是在倚天主线剧情时代，由于帮主史火龙练降龙走火，长期不管事，导致丐帮帮内派系对立，进一步的衰落，也仍然保持着不俗的实力。史火龙纵然是抛开叛变成为阿大的八臂神剑方东白，丐帮的其余高手有：帮主史火龙、传功执法二长老、掌钵、掌棒二龙头，史火龙在手臂伤势只有九成愈合的状态下跟成昆拼了个一死一伤，而一长老和一龙头联手可以跟玄冥一老打成平手，以高手来看，丐帮与六大派比较，仅仅是不及少林、武当而已，无论峨嵋还是昆仑，在高手方面比之丐帮都有明显差距，可惜的是史火龙死后，丐帮就是彻底早了背字一样，传功、执法二长老、掌钵龙头都死在了屠狮英雄会上，新任帮主史红石又是个不懂事的小女孩儿，可想而知，之后丐帮必然会更进一步的衰落。在笑傲江湖时代，少林的地位已经不足以跟少林、武当相提并论，鹿鼎记时代也是存在感低微，虽然也是积极反清，但完全被天地会抢了风头。史红石三、少林中兴在双雕时代，少林寺由于火工头陀事件，一度中衰，但少林寺的中衰说白了是因为意外带来的人才流失，火工头陀打死苦智，重伤了达摩院九大弟子，然后苦慧带着自己的一系出走，少林的武学秘笈并没有任何损失。其实在神雕时代，少林应已经逐渐进入了恢复期，方丈天鸣、罗汉堂首座无色在江湖上也是声威极隆，虽不能和五绝相提并论，却毕竟不是射雕时代的籍籍无名。到了倚天时期由于三分九阳在少林内部普及，加上少林寺的明哲保身，不像全真那样跟蒙古人杠正面的，于是少林成功中兴。在倚天故事正式开场的前几年，少林高手的质量数量甚至压过了明教，此时少林拥有三渡、四空、一圆（成昆）八大高手，对比其他势力，明教那边阳顶天已死，其余二使四法王、庄铮七人任何一人都跟空见、三渡相去甚远，对标的是空闻、空智、空性，就算阳顶天活着，武功大致也就跟空见对标，下面的二使四王仍然不是三渡的对手。对比武当派，武当虽然有张三丰一枝独秀，但此时的七侠都尚未成长起来，武功比起四空中最弱的空性都有所不及。再往下，峨眉、昆仑、华山、崆峒加起来，高手都不够上述阵容打的。领袖武林的少林四、武当的创立武当的创立是金书武学史上，仅次于少林创立的大事，由于出现了张三丰这个千古奇人，武当在短短数十年中从零到强大，张三丰被称作承前启后、继往开来的大宗师，后世都尊武当为内家拳剑之祖。不同于全真的昙花一现，武当在之后的数百年里始终跟少林齐名，当然说是齐名，整体上还是少林地位更高一些，不好听的话就是武当是万年老二。张三丰五、昆仑的崛起与峨嵋的建立这两个门派的实力与影响力和上述四者不可同日而语，因此就放在一起说了，昆仑派的崛起是出了昆仑三圣这么个杰出人物，何足道并不是昆仑派的创派祖师，其实昆仑派十分久远了，天龙时代鸠摩智就说过昆仑派有混沌剑阵。神雕时昆仑掌门青灵子还给杨过当了个跑腿的。因此何足道是昆仑派的杰出人物，却不是创派祖师，其实倚天中也提到过何足道的师兄是西华子的师祖。何足道在倚天开场表现颇为惊艳，只出半力就胜过了西域少林的三大高手，而少林本部的天鸣、无色等人也对何足道甘拜下风，只是内力与十六七岁的张君宝相当甚至可能略有不及，这就显得拉分太严重。不过何足道出场才三十岁，可谓是未来可期，到了老年之后未必不能进入绝顶的范畴，老年何足道的武功，个人认为大概可以跟空见、阳顶天之流相若，对于昆仑派来说，出现这么一个高手可谓是烧了高香，毕竟参考何太冲等人，何足道就强了太多太多。昆仑三圣何足道峨嵋派的创派祖师是郭襄，郭靖与黄蓉的女儿，可谓是武林中最顶级的富二代，郭襄自幼从扎根基的玄门正宗武功开始学习，这种内功初期进境虽慢，但根基扎实对后期无疑是有巨大的好处，十五六岁的郭襄武功虽弱，但根基却已经远胜寻常的武林好手，而郭襄资质极佳，金轮也是因为看重郭襄资质，这才想要收她为徒。在三分九阳的剧情中，郭襄又获得了部分九阳神功，加上她的家学渊源，厚积薄发，在四十岁那年大彻大悟创立峨嵋派，峨嵋派虽不及少林、武当，却跟昆仑并驾齐驱，甚至略有胜过，想来郭襄最后的成就当不在何足道之下。郭襄一“华山论剑”是江湖高手的顶级盛会，一共举办了三次。第一次华山论剑是由王重阳发起，为了争夺天下至高武功秘籍《九阴真经》。最终王重阳夺魁，公认天下第一，并得到《九阴真经》，与另外四大高手合称“乾坤五绝”。第二次华山论剑是为了争夺“天下第一”，最终逆练《九阴真经》导致发疯的欧阳锋竟然技压群雄，夺得天下第一。第三次华山论剑基本上就没有论剑了，只是江湖上的几位顶级高手来到华山吹吹牛聊聊天，彼此又重新罗列了江湖五大高手“后五绝”。可以说，第一次和第二次华山论剑才是真正的论剑，至于说第三次基本谈不上论剑了。当然，能够参与华山论剑也算是武功得到高度认可，在江湖上拥有一定的地位。因为能够参与华山论剑的都是江湖上顶级的高手。华山论剑作为江湖顶级盛会，它的存在无非也是为了名和利。毕竟每个顶级高手，他们也会在意名利，比如一部《九阴真经》就是利，吸引了天下高手争夺，比如欧阳锋一直在意“天下第一”的名号，这是为了名。当然，也正是因为名利，这才让众人能够真正的施展毕生所学去竞争，才让华山论剑更为精彩。二第一次华山论剑是为了争夺绝世秘籍《九阴真经》。这部《九阴真经》本是由宋徽宗时期绝世高手黄裳所创，随后出现在江湖，引发江湖群雄争相夺之，导致血流成河。全真教主王重阳为了止息纷争，要相约天下四大高手一起在华山比武论剑，所以说，第一次华山论剑邀约制，由王重阳发起邀约：桃花岛主黄药师，白驼山庄主欧阳锋，大理皇帝段皇爷以及丐帮帮主洪七公。然后五人在华山绝顶比试武功印证武学七天七夜，最终王重阳技压群雄独得《九阴真经》，其余四人也是心服口服。当然，这五人里面王重阳技高一筹，而其余四人都是半斤八两不分伯仲。但是，王重阳能够技压群雄很大程度上是以大欺小。相比而言，其余四人的年龄明显要小一些，而且其余四人的武功并未大成。无论是洪七公的”降龙十八掌”，还是段皇爷的“”一阳指”，或者黄药师的“弹指神通”都并未炉火纯青。他们四人在王重阳面前明显实力不够，故而也输的心服口服。王重阳得到《九阴真经》之后并未修炼，而且他也不让全真教任何人，以及周伯通修炼。但是其余四绝都对《九阴真经》心存觊觎，而最强烈的自然是西毒欧阳峰。王重阳在第一次华山论剑之后过世，又引发江湖新的风波。三第二次华山论剑主要是争夺天下第一。参与者就不止五人，包括欧阳峰，洪七公，黄药师，以及裘千仞，老顽童，郭靖等人。因为这次再没有《九阴真经》作为彩头，这次主要是为了争夺天下第一，当然，对比最热心的自然是欧阳锋。为了能够在第二次华山论剑上夺得头魁，他不惜算计一灯大师，洪七公，不惜逼迫郭靖写出《九阴真经》，施展各种卑鄙无耻伎俩。最终，欧阳锋逆练《九阴真经》，在华山论剑之时以怪异的武功击败东邪黄药师和北丐洪七公，竟然得到天下第一。可是，为了得到这个“天下第一”，欧阳锋也算是苦心积虑费尽心思，而逆练真经这让他倍受煎熬，最终导致神经错乱。虽然是“天下第一”，却也狼狈不堪。第三次华山论剑时，“五绝”里面只剩下黄药师和一灯大师，新一辈就是郭靖和杨过。当然，这次并没有进行论剑，只是在华山绝顶祭拜了故人洪七公和欧阳锋，然后大家一起又商议“后五绝”。其实25年一次的华山论剑也算是江湖上的顶级盛会，能够参与华山论剑的都是每个高手莫大荣幸。不管能否成为天下第一，都能得到一种认可。当然，三次论剑也是影响深远，造就了江湖的格局，奠定了江湖高手的真正地位。*忠肝义胆岳老三聊武侠第201期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一准确来说，名符其实的“华山论剑”有两次，第三次只能说是众多高手齐聚一起来到华山绝顶感慨人生，谈不上论剑。第一次华山论剑是王重阳组织，并由他确定邀约人选。王重阳作为全真派掌门，武功独步天下，可是此时江湖上却出现一部武功秘籍《九阴真经》，引发江湖动乱，各路豪杰为此争得头破血流，死伤无数，王重阳深知如果任由这种情况发展下去，将会有更多人物因此丧命。抱着以天下苍生为念的目的，王重阳先是夺得这部经书，然后邀请天下顶级高手来到华山，比武论剑，一较高下，如果谁能技压群雄，谁就掌握这部秘籍。王重阳的心胸还是值得佩服，他此举并非是要占有《九阴真经》，而是想着让武功最强之人保管这部秘籍，从而让天下人断了抢夺真经的念头，这样就能减少流血厮杀。王重阳邀请了五人去华山论剑，其中包括黄药师，洪七公，欧阳锋，段智兴和裘千仞。这五人之中，唯有裘千仞认为自己武功肯定不及王重阳，不具备成为天下第一的实力，没必要自讨没趣，于是他找理由推辞没去。而其余四位都是兴致冲冲来到华山，参与华山论剑。因为这四人都对自己的武功相当自信，而且他们每人都有自己的扬名绝技，他们都认为自己具备赢得《九阴真经》的实力。其实，第一次华山论剑的意义不仅仅是决出一个天下第一，更重要的是形成天下五绝“一超多强”的局面，这种局面影响后来数十年，也形成这一时期江湖的格局。当然，《九阴真经》最终归王重阳所有，而王重阳在华山论剑第二年因旧疾复发而过世，这又为江湖上布下新的隐患。二第二次华山论剑是第一次华山论剑时约定的，是在二十五年以后再次论剑。二十五年这个时间段算是合理，一方面可以让新一代青年脱颖而出，另一方面又可以让以往的高手武功精进，可能会拉开差距。第一次华山论剑以后王重阳就过世，这也让欧阳锋争夺天下第一的野心极度膨胀，欧阳锋为了让天下第一的名号成为自己的囊中之物，他就不惜一切代价去抢夺《九阴真经》。于是，他一方面他不惜明抢暗偷，只为夺得《九阴真经》，卑鄙手段层出不穷；另一方面对其余三大高手进行各种暗算，导致段皇爷避位为僧。欧阳锋所做的一切无非就是想要得到“天下第一”的名号。欧阳锋一生为名不图利，最终逆练《九阴真经》，导致神经错乱，虽然用古怪的身法击败东邪和北丐，实现了他成为天下第一的愿望，但最终也落得个疯疯癫癫的下场。第三次华山论剑谈不上论剑，实际上是郭靖提议来华山祭拜洪七公，随后众人一同来到华山感慨人世变幻，而这离第二次华山论剑已经过去了三十五年。第三次华山论剑已然物是人为，北丐和西毒早在十多年前都已在华山绝顶溘然长逝，老五绝中也只剩下东邪和南帝，而周伯通，郭靖和杨过已然补齐五绝，整体实力有所增强，但此时的五绝少了西毒，已然没有之前的那种竞争力。后五绝整体实力是有所增强，毕竟老顽童郭靖和杨过三位顶级高手都是强劲无比，三人中肯定有一人是天下第一，而东邪和南帝反而被超越了。可见，后五绝实力要比前两次华山论剑的阵容更有深度。三华山派也是在神雕后期出现，只是没有更多的描述。华山派的创始人正是全真七子之一的郝大通，此人当初在重阳宫差点被小龙女逼的自尽，后来全真教实力分散，郝大通就在华山创立华山派，主要也是传承全真道思想。只是郝大通也没想到，华山派能够在后世影响极大，从创立初期的孱弱到后来成为六大门派之一，再到后来出现风清扬令狐冲这等高手，最后到明朝末期已经成为天下最强的门派。当然，华山论剑的终止与华山派的出现没有任何必然联系，虽然第三次华山论剑的确占用了华山派的地盘，但是想当初第一次华山论剑的时候，郝大通还是一个小道士，压根没有想过创办华山派。第三次华山论剑之后，江湖格局发生翻天覆地的变化，郭靖一生镇守襄阳，最终还是城破人亡，杨过携带小龙女隐居终南山，再也未曾在江湖上露面，老顽童和一灯大师隐居百花谷，了此余生，东邪最终可能也是回到桃花岛，与柯老瞎子以及程英陆无双在一起。江湖几大高手在第三次华山论剑以后就再也没有参与江湖之事，而在第三次华山论剑之时，少林寺觉远大师携带徒弟张君宝恰好来到华山绝顶，吐露少林有一部《九阳真经》，这也为后来张君宝的崛起做了交代，这也算是武林的一个交接。江湖风云就从后五绝时代转到张三丰的时代，一代宗师张三丰就此出现，他一人影响百年。江湖从此少了几位顶级高手，而武学传承也出现极大的断层，幸亏张三丰的崛起，让这个时期的武学又逐渐成体系。当然，“华山论剑”是射雕三部曲的一个武学盛会，这是当世高手的舞台，也是群英荟萃的表现，只是第三次华山论剑以后，“一超多强”或“多强并列”的局面结束，后来各种门派的出现也表现出江湖人士把对武功天下第一的追求转化为对门派势力的追求，一个人无敌并不代表真正强大，势力强大才是门派强大的象征。坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！射雕初期的第一次华山论剑，在我看来更像是一次小型的朋友圈似的聚会、以武会友，解决争端，代表不了当时武林之中的最高战力。第一次华山论剑的起因还是因本一本武功秘籍《九阴真经》，这本秘籍是徽宗年间的黄裳所著。黄裳原是进士出身，奉命编撰《万寿道藏》一书，因为害怕出纰漏被皇帝怪罪，黄裳就仔细的阅读了宫中所藏的所有道家典籍，这黄裳可谓是天资出众，有很高的习武天赋，竟然无师自通的从道家典籍中悟出了极厉害的功夫。后来他因为奉命征讨摩尼教，下狠手杀了不少教中高层，以至于连累到自己家人，黄裳闭关苦练四十年武功，终于悟出了克制对手的武功出来，欲待雪恨却不想岁月已带走了他所有的仇人，大彻大悟的黄裳因不忍心一身所学付诸东流，就将毕生所学所悟著成一书《九阴真经》后飘然远去，绝迹江湖。《九阴真经》因为包含了极高深的武功，对武学原理的理解也极为透彻，吸引了很多人前来争抢，无数高手为此付出了生命的代价。此种情况下重阳真人王重阳出于悲天悯人的情怀，不忍心见江湖如此纷争，就出手夺得此书，为占据大义名分邀请当时另外四位高手丐帮帮主洪七公、桃花岛主黄药师、白驼山庄欧阳锋和大理高手段王爷一起比武较技，谁武功夺得第一《九阴真经》就归谁保管，最终还是重阳真人技高一筹，经历七天七夜的比拼，获得天下第一称号及九阴真经的保管权。然而，这次华山论剑并不能算是全江湖的盛会，也不能代表当时武林的巅峰战力。原因如下。第一次华山论剑的四绝太过年轻，武功并未达到巅峰当时参加华山论剑的四绝最年轻的黄药师推测只有三十余岁，年龄最大的南帝也不过四十，武功都未达到他们后期的水平，只能说是有天赋的年轻人，还代表不了当时武林的最高水平。就像当时的洪七公，降龙十八掌就尚未练成，后来也自言如果当时降龙练成，武功未必会输给王重阳。影响力相对较小，很多高手未参加比如在新修版中，王重阳在夺得《九阴真经》路过少林持时，遇到一位自称斗酒僧的少林和尚，和王重阳打赌获胜，赢得了观看《九阴真经》的权利。斗酒僧在看过后认为九阴太过偏重道家，重招式不重内力，过于阴柔，就自创了不逊色于九阴的奇书《九阳真经》，补足了九阴的弱点。从这点可以看出，斗酒僧能赢王重阳，起码在武功修为上不弱于重阳真人，毕竟绝顶高手就是喝酒也可以用内功化解。《九阳真经》蕴含的武学道理极其高深，证明了斗酒僧的武学水平是极其高明的。第二位未参加的高人是林朝英，“重阳一生，不弱于人”，唯独在林朝英身上重阳真人未曾占到便宜，全真一脉功夫被林朝英破的干干净净，古墓石壁斗法，王重阳也自认做不到，最后还是耍赖用了九阴真经上面功夫才胜过林朝英，这些起码证明了林朝英拥有不下于王重阳的功夫，如果她也去参加华山论剑，起码可以夺得一个位置。至于已经封山的少林是否有类似扫地僧的存在，谁也说不准；江湖之大，谁也说不准哪个角落中隐居着一位不出世的高人。所以说第一次华山论剑，不过是一次小范围内的自娱自乐罢了，远远代表不了当时武林的最高水平。神雕到倚天，最大的一件事莫过于宋朝的灭亡与元朝的建立，虽然金庸没用去详细写，但可以想象在双雕时代那些站在抗蒙第一线的武林高手，必然大多死于非命，其中就包括射雕的主角郭靖黄蓉夫妇，而五绝中若是黄药师、一灯、周伯通当时有谁尚在人世，只怕也会死战到底。也许金庸是不忍写自己手下角色如此大批死亡，所以直接就跳过了这段时间，但还是可以从许多地方看出蛛丝马迹。神雕侠侣倚天屠龙记一、 全真教的衰微为了避免有人抬杠，这里先讲明白了，此处说的是金庸小说中的全真教。毕竟现实中全真教现在还是道教的主流。在双雕时代，全真教是武林的泰山北斗，有天下武学正宗之称，且自始至终站在抗击异族的第一线，甚至一度让万民敬仰，许多百姓甚至将全真教视作百姓的救星，这是一个一度拥有三千道观、八万教众的庞大势力，在部分地区势力甚至强过官府。然而全真教也无疑成为了蒙古人的心腹之患，在神雕时期就出现了蒙古招降全真教不成功，试图以力服之的剧情，最后的结果，全真教虽然在杨过、小龙女的帮助下，击退了蒙古高手，但不得不放弃重阳宫撤离。此时蒙古尚未占据中国全境，毕竟不能派出太多的力量去单独剿灭一个武林门派，而等到南宋灭亡之后，可想而知腾出手的蒙古自然就要对全真教进行大清算，于是倚天时代的武林，再也不见全真有一席之地了。王重阳二、丐帮衰而不微丐帮虽然同样站在抗蒙第一线，但我们知道，这是个由乞丐们组成的帮派，在古代那个生产力低下的时代，任你所谓太平盛世，也避免不了大批的乞丐存在，因此蒙古人武力再强，也不可能杜绝乞丐的产生，丐帮自然就有源源不断地新鲜血液，因此从神雕末到倚天中，丐帮可用衰而不微形容。丐帮的衰落应该是精英层断代导致的，襄阳城破之时黄蓉、耶律齐两代帮主战死，而帮中的长老、七八袋弟子多半是会跟随帮主共存亡的，因此丐帮在精英人才方面出现了断层，也就导致了后代帮主竟然没有一个能把降龙十八掌练到十四掌以上的。但百足之虫死而不僵，丐帮在经历襄阳城破的巨大损失之后，仍然是武林最强势力之一，有“少林、明教、丐帮”的说法，意思是门派以少林居首，教派以明教最强，而帮会仍然是以丐帮为冠。甚至明教在很长时间里也都是被丐帮压制的，圣火令都被丐帮夺去过，连载版中阳顶天（杨破天）的前任教主，就是被丐帮四位长老围攻所杀。所谓瘦死的骆驼比马大，纵然是在倚天主线剧情时代，由于帮主史火龙练降龙走火，长期不管事，导致丐帮帮内派系对立，进一步的衰落，也仍然保持着不俗的实力。史火龙纵然是抛开叛变成为阿大的八臂神剑方东白，丐帮的其余高手有：帮主史火龙、传功执法二长老、掌钵、掌棒二龙头，史火龙在手臂伤势只有九成愈合的状态下跟成昆拼了个一死一伤，而一长老和一龙头联手可以跟玄冥一老打成平手，以高手来看，丐帮与六大派比较，仅仅是不及少林、武当而已，无论峨嵋还是昆仑，在高手方面比之丐帮都有明显差距，可惜的是史火龙死后，丐帮就是彻底早了背字一样，传功、执法二长老、掌钵龙头都死在了屠狮英雄会上，新任帮主史红石又是个不懂事的小女孩儿，可想而知，之后丐帮必然会更进一步的衰落。在笑傲江湖时代，少林的地位已经不足以跟少林、武当相提并论，鹿鼎记时代也是存在感低微，虽然也是积极反清，但完全被天地会抢了风头。史红石三、少林中兴在双雕时代，少林寺由于火工头陀事件，一度中衰，但少林寺的中衰说白了是因为意外带来的人才流失，火工头陀打死苦智，重伤了达摩院九大弟子，然后苦慧带着自己的一系出走，少林的武学秘笈并没有任何损失。其实在神雕时代，少林应已经逐渐进入了恢复期，方丈天鸣、罗汉堂首座无色在江湖上也是声威极隆，虽不能和五绝相提并论，却毕竟不是射雕时代的籍籍无名。到了倚天时期由于三分九阳在少林内部普及，加上少林寺的明哲保身，不像全真那样跟蒙古人杠正面的，于是少林成功中兴。在倚天故事正式开场的前几年，少林高手的质量数量甚至压过了明教，此时少林拥有三渡、四空、一圆（成昆）八大高手，对比其他势力，明教那边阳顶天已死，其余二使四法王、庄铮七人任何一人都跟空见、三渡相去甚远，对标的是空闻、空智、空性，就算阳顶天活着，武功大致也就跟空见对标，下面的二使四王仍然不是三渡的对手。对比武当派，武当虽然有张三丰一枝独秀，但此时的七侠都尚未成长起来，武功比起四空中最弱的空性都有所不及。再往下，峨眉、昆仑、华山、崆峒加起来，高手都不够上述阵容打的。领袖武林的少林四、武当的创立武当的创立是金书武学史上，仅次于少林创立的大事，由于出现了张三丰这个千古奇人，武当在短短数十年中从零到强大，张三丰被称作承前启后、继往开来的大宗师，后世都尊武当为内家拳剑之祖。不同于全真的昙花一现，武当在之后的数百年里始终跟少林齐名，当然说是齐名，整体上还是少林地位更高一些，不好听的话就是武当是万年老二。张三丰五、昆仑的崛起与峨嵋的建立这两个门派的实力与影响力和上述四者不可同日而语，因此就放在一起说了，昆仑派的崛起是出了昆仑三圣这么个杰出人物，何足道并不是昆仑派的创派祖师，其实昆仑派十分久远了，天龙时代鸠摩智就说过昆仑派有混沌剑阵。神雕时昆仑掌门青灵子还给杨过当了个跑腿的。因此何足道是昆仑派的杰出人物，却不是创派祖师，其实倚天中也提到过何足道的师兄是西华子的师祖。何足道在倚天开场表现颇为惊艳，只出半力就胜过了西域少林的三大高手，而少林本部的天鸣、无色等人也对何足道甘拜下风，只是内力与十六七岁的张君宝相当甚至可能略有不及，这就显得拉分太严重。不过何足道出场才三十岁，可谓是未来可期，到了老年之后未必不能进入绝顶的范畴，老年何足道的武功，个人认为大概可以跟空见、阳顶天之流相若，对于昆仑派来说，出现这么一个高手可谓是烧了高香，毕竟参考何太冲等人，何足道就强了太多太多。昆仑三圣何足道峨嵋派的创派祖师是郭襄，郭靖与黄蓉的女儿，可谓是武林中最顶级的富二代，郭襄自幼从扎根基的玄门正宗武功开始学习，这种内功初期进境虽慢，但根基扎实对后期无疑是有巨大的好处，十五六岁的郭襄武功虽弱，但根基却已经远胜寻常的武林好手，而郭襄资质极佳，金轮也是因为看重郭襄资质，这才想要收她为徒。在三分九阳的剧情中，郭襄又获得了部分九阳神功，加上她的家学渊源，厚积薄发，在四十岁那年大彻大悟创立峨嵋派，峨嵋派虽不及少林、武当，却跟昆仑并驾齐驱，甚至略有胜过，想来郭襄最后的成就当不在何足道之下。郭襄武侠小说的发展已经有了相当长的历史，但是在近代才得以迅速发展，近代武侠小说又分为旧派武侠小说和新派武侠小说，旧派以平江不肖生的《江湖奇侠传》为标志，涌现了平江不肖生、姚民哀、文公直、还珠楼主等著名作家，新派则以梁羽生为始，后金庸、古龙将其推向巅峰，在这些作者笔下，创作出了大量高质量的作品，但如果硬要选出代表巅峰的四部作品。个人意见如下：四、鹿鼎记《鹿鼎记》是金庸创作的最后一部作品，完成于上世纪七十年代，金庸一改以前作品的创作风格，别出机杼，另开新篇，不再是以武功高强的侠客为主角，而是以出生卑贱，武功低微的韦小宝为主人公，利用圆滑的处事方法和特别的手段出人头地，完全摈弃了传统武侠小说中主角的正直、侠义、武功高强等标签。也使金庸实现了自身的一个突破和升华。三、蜀山剑侠传《蜀山剑侠传》是还珠楼主的作品，代表了旧派武侠小说的巅峰，整部作品400多万字，内容丰富，情节离奇，包括古洞仙山，剑仙神侠，飞剑异宝等内容，严格来讲，这部小说更接近仙侠，目前有关蜀山的剑侠电影或电视剧皆脱胎于这部小说，金庸说过：飞雪连天射白鹿，不及还珠一卷书。虽然是谦虚的说法，但是也说明了《蜀山剑侠传》的地位。二、欢乐英雄古龙是一个传奇，金庸将武侠小说推至巅峰后，难以再进一步，古龙于是剑走偏锋，开辟了一个更加纯粹的江湖，其中《欢乐英雄》可以说是他的巅峰作品，他以江湖为载体，从郭大路、王动、林太平、燕七等人的情感，深刻的诠释了友情这一概念，让读者感叹于友情的力量，同时也是古龙自身对于友情的一种态度。虽说小说没有绝世武功、没有宏大背景，但是从平凡的行为中，简略的字句里将小说从腐朽化为神奇。一、天龙八部《天龙八部》可以说是金庸先生一部集大成的作品，是深受光大读者喜爱的一部作品，其背景宏达，涉及了大宋、大理、西夏、辽国等多国的内容，涉及人物众多，同时设置了三个主角，同时还展现了金庸渊博的佛学、历史等知识储备，想象力丰富，情节曲折，环环相扣，主题深刻，既写出了侠之大者的盖世英雄，也写出了无人不冤，有情皆孽的无奈。整部小说可称为武侠小说的巅峰之作。一“华山论剑”是江湖高手的顶级盛会，一共举办了三次。第一次华山论剑是由王重阳发起，为了争夺天下至高武功秘籍《九阴真经》。最终王重阳夺魁，公认天下第一，并得到《九阴真经》，与另外四大高手合称“乾坤五绝”。第二次华山论剑是为了争夺“天下第一”，最终逆练《九阴真经》导致发疯的欧阳锋竟然技压群雄，夺得天下第一。第三次华山论剑基本上就没有论剑了，只是江湖上的几位顶级高手来到华山吹吹牛聊聊天，彼此又重新罗列了江湖五大高手“后五绝”。可以说，第一次和第二次华山论剑才是真正的论剑，至于说第三次基本谈不上论剑了。当然，能够参与华山论剑也算是武功得到高度认可，在江湖上拥有一定的地位。因为能够参与华山论剑的都是江湖上顶级的高手。华山论剑作为江湖顶级盛会，它的存在无非也是为了名和利。毕竟每个顶级高手，他们也会在意名利，比如一部《九阴真经》就是利，吸引了天下高手争夺，比如欧阳锋一直在意“天下第一”的名号，这是为了名。当然，也正是因为名利，这才让众人能够真正的施展毕生所学去竞争，才让华山论剑更为精彩。二第一次华山论剑是为了争夺绝世秘籍《九阴真经》。这部《九阴真经》本是由宋徽宗时期绝世高手黄裳所创，随后出现在江湖，引发江湖群雄争相夺之，导致血流成河。全真教主王重阳为了止息纷争，要相约天下四大高手一起在华山比武论剑，所以说，第一次华山论剑邀约制，由王重阳发起邀约：桃花岛主黄药师，白驼山庄主欧阳锋，大理皇帝段皇爷以及丐帮帮主洪七公。然后五人在华山绝顶比试武功印证武学七天七夜，最终王重阳技压群雄独得《九阴真经》，其余四人也是心服口服。当然，这五人里面王重阳技高一筹，而其余四人都是半斤八两不分伯仲。但是，王重阳能够技压群雄很大程度上是以大欺小。相比而言，其余四人的年龄明显要小一些，而且其余四人的武功并未大成。无论是洪七公的”降龙十八掌”，还是段皇爷的“”一阳指”，或者黄药师的“弹指神通”都并未炉火纯青。他们四人在王重阳面前明显实力不够，故而也输的心服口服。王重阳得到《九阴真经》之后并未修炼，而且他也不让全真教任何人，以及周伯通修炼。但是其余四绝都对《九阴真经》心存觊觎，而最强烈的自然是西毒欧阳峰。王重阳在第一次华山论剑之后过世，又引发江湖新的风波。三第二次华山论剑主要是争夺天下第一。参与者就不止五人，包括欧阳峰，洪七公，黄药师，以及裘千仞，老顽童，郭靖等人。因为这次再没有《九阴真经》作为彩头，这次主要是为了争夺天下第一，当然，对比最热心的自然是欧阳锋。为了能够在第二次华山论剑上夺得头魁，他不惜算计一灯大师，洪七公，不惜逼迫郭靖写出《九阴真经》，施展各种卑鄙无耻伎俩。最终，欧阳锋逆练《九阴真经》，在华山论剑之时以怪异的武功击败东邪黄药师和北丐洪七公，竟然得到天下第一。可是，为了得到这个“天下第一”，欧阳锋也算是苦心积虑费尽心思，而逆练真经这让他倍受煎熬，最终导致神经错乱。虽然是“天下第一”，却也狼狈不堪。第三次华山论剑时，“五绝”里面只剩下黄药师和一灯大师，新一辈就是郭靖和杨过。当然，这次并没有进行论剑，只是在华山绝顶祭拜了故人洪七公和欧阳锋，然后大家一起又商议“后五绝”。其实25年一次的华山论剑也算是江湖上的顶级盛会，能够参与华山论剑的都是每个高手莫大荣幸。不管能否成为天下第一，都能得到一种认可。当然，三次论剑也是影响深远，造就了江湖的格局，奠定了江湖高手的真正地位。*忠肝义胆岳老三聊武侠第201期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一准确来说，名符其实的“华山论剑”有两次，第三次只能说是众多高手齐聚一起来到华山绝顶感慨人生，谈不上论剑。第一次华山论剑是王重阳组织，并由他确定邀约人选。王重阳作为全真派掌门，武功独步天下，可是此时江湖上却出现一部武功秘籍《九阴真经》，引发江湖动乱，各路豪杰为此争得头破血流，死伤无数，王重阳深知如果任由这种情况发展下去，将会有更多人物因此丧命。抱着以天下苍生为念的目的，王重阳先是夺得这部经书，然后邀请天下顶级高手来到华山，比武论剑，一较高下，如果谁能技压群雄，谁就掌握这部秘籍。王重阳的心胸还是值得佩服，他此举并非是要占有《九阴真经》，而是想着让武功最强之人保管这部秘籍，从而让天下人断了抢夺真经的念头，这样就能减少流血厮杀。王重阳邀请了五人去华山论剑，其中包括黄药师，洪七公，欧阳锋，段智兴和裘千仞。这五人之中，唯有裘千仞认为自己武功肯定不及王重阳，不具备成为天下第一的实力，没必要自讨没趣，于是他找理由推辞没去。而其余四位都是兴致冲冲来到华山，参与华山论剑。因为这四人都对自己的武功相当自信，而且他们每人都有自己的扬名绝技，他们都认为自己具备赢得《九阴真经》的实力。其实，第一次华山论剑的意义不仅仅是决出一个天下第一，更重要的是形成天下五绝“一超多强”的局面，这种局面影响后来数十年，也形成这一时期江湖的格局。当然，《九阴真经》最终归王重阳所有，而王重阳在华山论剑第二年因旧疾复发而过世，这又为江湖上布下新的隐患。二第二次华山论剑是第一次华山论剑时约定的，是在二十五年以后再次论剑。二十五年这个时间段算是合理，一方面可以让新一代青年脱颖而出，另一方面又可以让以往的高手武功精进，可能会拉开差距。第一次华山论剑以后王重阳就过世，这也让欧阳锋争夺天下第一的野心极度膨胀，欧阳锋为了让天下第一的名号成为自己的囊中之物，他就不惜一切代价去抢夺《九阴真经》。于是，他一方面他不惜明抢暗偷，只为夺得《九阴真经》，卑鄙手段层出不穷；另一方面对其余三大高手进行各种暗算，导致段皇爷避位为僧。欧阳锋所做的一切无非就是想要得到“天下第一”的名号。欧阳锋一生为名不图利，最终逆练《九阴真经》，导致神经错乱，虽然用古怪的身法击败东邪和北丐，实现了他成为天下第一的愿望，但最终也落得个疯疯癫癫的下场。第三次华山论剑谈不上论剑，实际上是郭靖提议来华山祭拜洪七公，随后众人一同来到华山感慨人世变幻，而这离第二次华山论剑已经过去了三十五年。第三次华山论剑已然物是人为，北丐和西毒早在十多年前都已在华山绝顶溘然长逝，老五绝中也只剩下东邪和南帝，而周伯通，郭靖和杨过已然补齐五绝，整体实力有所增强，但此时的五绝少了西毒，已然没有之前的那种竞争力。后五绝整体实力是有所增强，毕竟老顽童郭靖和杨过三位顶级高手都是强劲无比，三人中肯定有一人是天下第一，而东邪和南帝反而被超越了。可见，后五绝实力要比前两次华山论剑的阵容更有深度。三华山派也是在神雕后期出现，只是没有更多的描述。华山派的创始人正是全真七子之一的郝大通，此人当初在重阳宫差点被小龙女逼的自尽，后来全真教实力分散，郝大通就在华山创立华山派，主要也是传承全真道思想。只是郝大通也没想到，华山派能够在后世影响极大，从创立初期的孱弱到后来成为六大门派之一，再到后来出现风清扬令狐冲这等高手，最后到明朝末期已经成为天下最强的门派。当然，华山论剑的终止与华山派的出现没有任何必然联系，虽然第三次华山论剑的确占用了华山派的地盘，但是想当初第一次华山论剑的时候，郝大通还是一个小道士，压根没有想过创办华山派。第三次华山论剑之后，江湖格局发生翻天覆地的变化，郭靖一生镇守襄阳，最终还是城破人亡，杨过携带小龙女隐居终南山，再也未曾在江湖上露面，老顽童和一灯大师隐居百花谷，了此余生，东邪最终可能也是回到桃花岛，与柯老瞎子以及程英陆无双在一起。江湖几大高手在第三次华山论剑以后就再也没有参与江湖之事，而在第三次华山论剑之时，少林寺觉远大师携带徒弟张君宝恰好来到华山绝顶，吐露少林有一部《九阳真经》，这也为后来张君宝的崛起做了交代，这也算是武林的一个交接。江湖风云就从后五绝时代转到张三丰的时代，一代宗师张三丰就此出现，他一人影响百年。江湖从此少了几位顶级高手，而武学传承也出现极大的断层，幸亏张三丰的崛起，让这个时期的武学又逐渐成体系。当然，“华山论剑”是射雕三部曲的一个武学盛会，这是当世高手的舞台，也是群英荟萃的表现，只是第三次华山论剑以后，“一超多强”或“多强并列”的局面结束，后来各种门派的出现也表现出江湖人士把对武功天下第一的追求转化为对门派势力的追求，一个人无敌并不代表真正强大，势力强大才是门派强大的象征。坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！射雕初期的第一次华山论剑，在我看来更像是一次小型的朋友圈似的聚会、以武会友，解决争端，代表不了当时武林之中的最高战力。第一次华山论剑的起因还是因本一本武功秘籍《九阴真经》，这本秘籍是徽宗年间的黄裳所著。黄裳原是进士出身，奉命编撰《万寿道藏》一书，因为害怕出纰漏被皇帝怪罪，黄裳就仔细的阅读了宫中所藏的所有道家典籍，这黄裳可谓是天资出众，有很高的习武天赋，竟然无师自通的从道家典籍中悟出了极厉害的功夫。后来他因为奉命征讨摩尼教，下狠手杀了不少教中高层，以至于连累到自己家人，黄裳闭关苦练四十年武功，终于悟出了克制对手的武功出来，欲待雪恨却不想岁月已带走了他所有的仇人，大彻大悟的黄裳因不忍心一身所学付诸东流，就将毕生所学所悟著成一书《九阴真经》后飘然远去，绝迹江湖。《九阴真经》因为包含了极高深的武功，对武学原理的理解也极为透彻，吸引了很多人前来争抢，无数高手为此付出了生命的代价。此种情况下重阳真人王重阳出于悲天悯人的情怀，不忍心见江湖如此纷争，就出手夺得此书，为占据大义名分邀请当时另外四位高手丐帮帮主洪七公、桃花岛主黄药师、白驼山庄欧阳锋和大理高手段王爷一起比武较技，谁武功夺得第一《九阴真经》就归谁保管，最终还是重阳真人技高一筹，经历七天七夜的比拼，获得天下第一称号及九阴真经的保管权。然而，这次华山论剑并不能算是全江湖的盛会，也不能代表当时武林的巅峰战力。原因如下。第一次华山论剑的四绝太过年轻，武功并未达到巅峰当时参加华山论剑的四绝最年轻的黄药师推测只有三十余岁，年龄最大的南帝也不过四十，武功都未达到他们后期的水平，只能说是有天赋的年轻人，还代表不了当时武林的最高水平。就像当时的洪七公，降龙十八掌就尚未练成，后来也自言如果当时降龙练成，武功未必会输给王重阳。影响力相对较小，很多高手未参加比如在新修版中，王重阳在夺得《九阴真经》路过少林持时，遇到一位自称斗酒僧的少林和尚，和王重阳打赌获胜，赢得了观看《九阴真经》的权利。斗酒僧在看过后认为九阴太过偏重道家，重招式不重内力，过于阴柔，就自创了不逊色于九阴的奇书《九阳真经》，补足了九阴的弱点。从这点可以看出，斗酒僧能赢王重阳，起码在武功修为上不弱于重阳真人，毕竟绝顶高手就是喝酒也可以用内功化解。《九阳真经》蕴含的武学道理极其高深，证明了斗酒僧的武学水平是极其高明的。第二位未参加的高人是林朝英，“重阳一生，不弱于人”，唯独在林朝英身上重阳真人未曾占到便宜，全真一脉功夫被林朝英破的干干净净，古墓石壁斗法，王重阳也自认做不到，最后还是耍赖用了九阴真经上面功夫才胜过林朝英，这些起码证明了林朝英拥有不下于王重阳的功夫，如果她也去参加华山论剑，起码可以夺得一个位置。至于已经封山的少林是否有类似扫地僧的存在，谁也说不准；江湖之大，谁也说不准哪个角落中隐居着一位不出世的高人。所以说第一次华山论剑，不过是一次小范围内的自娱自乐罢了，远远代表不了当时武林的最高水平。神雕到倚天，最大的一件事莫过于宋朝的灭亡与元朝的建立，虽然金庸没用去详细写，但可以想象在双雕时代那些站在抗蒙第一线的武林高手，必然大多死于非命，其中就包括射雕的主角郭靖黄蓉夫妇，而五绝中若是黄药师、一灯、周伯通当时有谁尚在人世，只怕也会死战到底。也许金庸是不忍写自己手下角色如此大批死亡，所以直接就跳过了这段时间，但还是可以从许多地方看出蛛丝马迹。神雕侠侣倚天屠龙记一、 全真教的衰微为了避免有人抬杠，这里先讲明白了，此处说的是金庸小说中的全真教。毕竟现实中全真教现在还是道教的主流。在双雕时代，全真教是武林的泰山北斗，有天下武学正宗之称，且自始至终站在抗击异族的第一线，甚至一度让万民敬仰，许多百姓甚至将全真教视作百姓的救星，这是一个一度拥有三千道观、八万教众的庞大势力，在部分地区势力甚至强过官府。然而全真教也无疑成为了蒙古人的心腹之患，在神雕时期就出现了蒙古招降全真教不成功，试图以力服之的剧情，最后的结果，全真教虽然在杨过、小龙女的帮助下，击退了蒙古高手，但不得不放弃重阳宫撤离。此时蒙古尚未占据中国全境，毕竟不能派出太多的力量去单独剿灭一个武林门派，而等到南宋灭亡之后，可想而知腾出手的蒙古自然就要对全真教进行大清算，于是倚天时代的武林，再也不见全真有一席之地了。王重阳二、丐帮衰而不微丐帮虽然同样站在抗蒙第一线，但我们知道，这是个由乞丐们组成的帮派，在古代那个生产力低下的时代，任你所谓太平盛世，也避免不了大批的乞丐存在，因此蒙古人武力再强，也不可能杜绝乞丐的产生，丐帮自然就有源源不断地新鲜血液，因此从神雕末到倚天中，丐帮可用衰而不微形容。丐帮的衰落应该是精英层断代导致的，襄阳城破之时黄蓉、耶律齐两代帮主战死，而帮中的长老、七八袋弟子多半是会跟随帮主共存亡的，因此丐帮在精英人才方面出现了断层，也就导致了后代帮主竟然没有一个能把降龙十八掌练到十四掌以上的。但百足之虫死而不僵，丐帮在经历襄阳城破的巨大损失之后，仍然是武林最强势力之一，有“少林、明教、丐帮”的说法，意思是门派以少林居首，教派以明教最强，而帮会仍然是以丐帮为冠。甚至明教在很长时间里也都是被丐帮压制的，圣火令都被丐帮夺去过，连载版中阳顶天（杨破天）的前任教主，就是被丐帮四位长老围攻所杀。所谓瘦死的骆驼比马大，纵然是在倚天主线剧情时代，由于帮主史火龙练降龙走火，长期不管事，导致丐帮帮内派系对立，进一步的衰落，也仍然保持着不俗的实力。史火龙纵然是抛开叛变成为阿大的八臂神剑方东白，丐帮的其余高手有：帮主史火龙、传功执法二长老、掌钵、掌棒二龙头，史火龙在手臂伤势只有九成愈合的状态下跟成昆拼了个一死一伤，而一长老和一龙头联手可以跟玄冥一老打成平手，以高手来看，丐帮与六大派比较，仅仅是不及少林、武当而已，无论峨嵋还是昆仑，在高手方面比之丐帮都有明显差距，可惜的是史火龙死后，丐帮就是彻底早了背字一样，传功、执法二长老、掌钵龙头都死在了屠狮英雄会上，新任帮主史红石又是个不懂事的小女孩儿，可想而知，之后丐帮必然会更进一步的衰落。在笑傲江湖时代，少林的地位已经不足以跟少林、武当相提并论，鹿鼎记时代也是存在感低微，虽然也是积极反清，但完全被天地会抢了风头。史红石三、少林中兴在双雕时代，少林寺由于火工头陀事件，一度中衰，但少林寺的中衰说白了是因为意外带来的人才流失，火工头陀打死苦智，重伤了达摩院九大弟子，然后苦慧带着自己的一系出走，少林的武学秘笈并没有任何损失。其实在神雕时代，少林应已经逐渐进入了恢复期，方丈天鸣、罗汉堂首座无色在江湖上也是声威极隆，虽不能和五绝相提并论，却毕竟不是射雕时代的籍籍无名。到了倚天时期由于三分九阳在少林内部普及，加上少林寺的明哲保身，不像全真那样跟蒙古人杠正面的，于是少林成功中兴。在倚天故事正式开场的前几年，少林高手的质量数量甚至压过了明教，此时少林拥有三渡、四空、一圆（成昆）八大高手，对比其他势力，明教那边阳顶天已死，其余二使四法王、庄铮七人任何一人都跟空见、三渡相去甚远，对标的是空闻、空智、空性，就算阳顶天活着，武功大致也就跟空见对标，下面的二使四王仍然不是三渡的对手。对比武当派，武当虽然有张三丰一枝独秀，但此时的七侠都尚未成长起来，武功比起四空中最弱的空性都有所不及。再往下，峨眉、昆仑、华山、崆峒加起来，高手都不够上述阵容打的。领袖武林的少林四、武当的创立武当的创立是金书武学史上，仅次于少林创立的大事，由于出现了张三丰这个千古奇人，武当在短短数十年中从零到强大，张三丰被称作承前启后、继往开来的大宗师，后世都尊武当为内家拳剑之祖。不同于全真的昙花一现，武当在之后的数百年里始终跟少林齐名，当然说是齐名，整体上还是少林地位更高一些，不好听的话就是武当是万年老二。张三丰五、昆仑的崛起与峨嵋的建立这两个门派的实力与影响力和上述四者不可同日而语，因此就放在一起说了，昆仑派的崛起是出了昆仑三圣这么个杰出人物，何足道并不是昆仑派的创派祖师，其实昆仑派十分久远了，天龙时代鸠摩智就说过昆仑派有混沌剑阵。神雕时昆仑掌门青灵子还给杨过当了个跑腿的。因此何足道是昆仑派的杰出人物，却不是创派祖师，其实倚天中也提到过何足道的师兄是西华子的师祖。何足道在倚天开场表现颇为惊艳，只出半力就胜过了西域少林的三大高手，而少林本部的天鸣、无色等人也对何足道甘拜下风，只是内力与十六七岁的张君宝相当甚至可能略有不及，这就显得拉分太严重。不过何足道出场才三十岁，可谓是未来可期，到了老年之后未必不能进入绝顶的范畴，老年何足道的武功，个人认为大概可以跟空见、阳顶天之流相若，对于昆仑派来说，出现这么一个高手可谓是烧了高香，毕竟参考何太冲等人，何足道就强了太多太多。昆仑三圣何足道峨嵋派的创派祖师是郭襄，郭靖与黄蓉的女儿，可谓是武林中最顶级的富二代，郭襄自幼从扎根基的玄门正宗武功开始学习，这种内功初期进境虽慢，但根基扎实对后期无疑是有巨大的好处，十五六岁的郭襄武功虽弱，但根基却已经远胜寻常的武林好手，而郭襄资质极佳，金轮也是因为看重郭襄资质，这才想要收她为徒。在三分九阳的剧情中，郭襄又获得了部分九阳神功，加上她的家学渊源，厚积薄发，在四十岁那年大彻大悟创立峨嵋派，峨嵋派虽不及少林、武当，却跟昆仑并驾齐驱，甚至略有胜过，想来郭襄最后的成就当不在何足道之下。郭襄武侠小说的发展已经有了相当长的历史，但是在近代才得以迅速发展，近代武侠小说又分为旧派武侠小说和新派武侠小说，旧派以平江不肖生的《江湖奇侠传》为标志，涌现了平江不肖生、姚民哀、文公直、还珠楼主等著名作家，新派则以梁羽生为始，后金庸、古龙将其推向巅峰，在这些作者笔下，创作出了大量高质量的作品，但如果硬要选出代表巅峰的四部作品。个人意见如下：四、鹿鼎记《鹿鼎记》是金庸创作的最后一部作品，完成于上世纪七十年代，金庸一改以前作品的创作风格，别出机杼，另开新篇，不再是以武功高强的侠客为主角，而是以出生卑贱，武功低微的韦小宝为主人公，利用圆滑的处事方法和特别的手段出人头地，完全摈弃了传统武侠小说中主角的正直、侠义、武功高强等标签。也使金庸实现了自身的一个突破和升华。三、蜀山剑侠传《蜀山剑侠传》是还珠楼主的作品，代表了旧派武侠小说的巅峰，整部作品400多万字，内容丰富，情节离奇，包括古洞仙山，剑仙神侠，飞剑异宝等内容，严格来讲，这部小说更接近仙侠，目前有关蜀山的剑侠电影或电视剧皆脱胎于这部小说，金庸说过：飞雪连天射白鹿，不及还珠一卷书。虽然是谦虚的说法，但是也说明了《蜀山剑侠传》的地位。二、欢乐英雄古龙是一个传奇，金庸将武侠小说推至巅峰后，难以再进一步，古龙于是剑走偏锋，开辟了一个更加纯粹的江湖，其中《欢乐英雄》可以说是他的巅峰作品，他以江湖为载体，从郭大路、王动、林太平、燕七等人的情感，深刻的诠释了友情这一概念，让读者感叹于友情的力量，同时也是古龙自身对于友情的一种态度。虽说小说没有绝世武功、没有宏大背景，但是从平凡的行为中，简略的字句里将小说从腐朽化为神奇。一、天龙八部《天龙八部》可以说是金庸先生一部集大成的作品，是深受光大读者喜爱的一部作品，其背景宏达，涉及了大宋、大理、西夏、辽国等多国的内容，涉及人物众多，同时设置了三个主角，同时还展现了金庸渊博的佛学、历史等知识储备，想象力丰富，情节曲折，环环相扣，主题深刻，既写出了侠之大者的盖世英雄，也写出了无人不冤，有情皆孽的无奈。整部小说可称为武侠小说的巅峰之作。问题：金庸去世享年94岁，老爷子“武侠”一生的成就如何，对几代人产生怎样的影响？导读提及“武侠一生”的金庸先生，@兵法天下 有诗词曰：《八声甘州·悼金大侠》记天龙八部赤子情，忘忧侠客行。谁能一统江山？倚天屠龙。书剑恩仇万里，白马啸西风。射雕英雄传，大漠枯荣。痛念神雕侠侣，越女碧血剑，鸳鸯刀横。雪山飞白狐，鹿鼎记长缨。逐中原，金戈铁马，连城诀，豪气正峥嵘。儒侠殒，再华山论剑，谁与争锋？备注：钦定词谱，中华新韵，刘过体。金庸先生的“侠”为国为民，侠之大者。少年时期的金庸，其理想是成为一个外交官，后来虽未能成，国与家的概念依然深深的烙印在他的心里。金庸的小说中，每一个“侠义之人”，都或多或少被赋予了他对国家的情怀。早年19在他创办《明报》时，就寄希望能用这个刊物，将事实的真相告诉给读者。因此家国天下的主题也越来越多的被融入了他的小说中。侠之小者，行侠仗义。侠之大者，为国为民。3. 诸如襄阳城，在他的小说中被提及了200多次，每一次都是伴随着战争与国恨家仇。兵家必争之地，也是郭靖与黄蓉苦守数十载，以身殉国之处。无数的侠义之士，甚至在书中只能一笔带过没有姓名，马革裹尸之所。少年时读金庸，尤其羡慕张无忌能跟赵敏隐退山林，杨过与小龙女做对神雕侠侣，只羡鸳鸯不羡仙；不懂为什么郭靖跟黄蓉不能归隐山林，不懂为什么萧峰要死；成年后再读金庸，才明白什么是大侠？萧峰不是不可以活，只是他选择了让更多的人活；郭靖跟黄蓉也不是不可以弃城而走，只是人生在世，总有比命更重要的东西。——侠之大者，为国为民。金庸的“情”有道是：江湖儿女，敢爱敢恨。热血侠义的武侠世界自然也会有各种各样的爱恨情仇。爱情纵观金庸先生自己一生，有过三次婚姻，感情之路不能说是顺利。第一任妻子是杜志芬；第二任妻子叫朱玫；最后一任妻子叫林乐怡。然而，金庸还有一位念念不忘的“梦中情人”——夏梦。这位亚洲公认的美人，明眸皓齿，光彩动人。自古才子最是爱佳人，佳人心却另有所属，这便是金庸的遗憾了。先生的感情之路说坎坷也不为过，这种对爱情的沉溺也以不同的形式出现在了书中。我们说金庸是一个懂情之人，也是一位性情中人！萧峰与阿朱是悲情，遭逢人生巨变，被心中的正道所抛弃，人生最低谷的时候萧峰遇见了阿朱，阿朱懂他，照亮了萧峰的人生，本打算报了杀父之仇后能与阿朱退隐，可是却错手杀死了自己的爱人。塞上牛羊空许约，不止是书中的悲剧，也给读者留下了不可磨灭的遗憾，阿朱死后，多少读者一度耿耿于怀，不能接受。张无忌与赵敏的情是恰到好处的，相识时立场对立，只是都没有越过对方的容忍底线；再之后，赵敏热烈的爱情终究是使张无忌战胜了内心的怯懦，走到了一起。友情金庸先生的“武侠世界”，从另一个角度来讲，其实就是关于正与魔的讨论。令狐冲是华山派的大弟子，却爱与江湖中的魔道交往，为师门所不耻；可魔道跟正道的区分究竟是什么?金庸通过笔下的人物一次次的向我们发出拷问。自诩正派人士的岳不群为了“辟邪剑谱”使尽阴谋诡计，谓之魔道的也有仗义之辈。所以说在《笑傲江湖》中，没有绝对的正道与魔道。苍天一声笑，滔滔两岸潮，谁负谁胜出？天知晓。人生几何？难得知己，纵酒泛歌，笑傲江湖！曾经有人曾问金庸先生，人这一生怎么过？答曰：“大闹一场，悄然离去”。@兵法天下 如是说金庸的江湖热闹非常，早年沉浸在文学创作中，宣布封笔之后，继续自己的求学之路。晚年依然能在剑桥的校园中找到他的身影。如果说金大侠对我的影响，他的人格魅力在于，不沉溺于喧闹。偌大的江湖，大侠虽已去，但有关他的传说如滔滔江水连绵不绝！令后人可敬，可叹！我是@兵法天下 ，诚谢题主邀答！分享是一种美德，关注是一种境界。赠人玫瑰 ，手有余香；奇文共欣赏，疑意相与析。一“华山论剑”是江湖高手的顶级盛会，一共举办了三次。第一次华山论剑是由王重阳发起，为了争夺天下至高武功秘籍《九阴真经》。最终王重阳夺魁，公认天下第一，并得到《九阴真经》，与另外四大高手合称“乾坤五绝”。第二次华山论剑是为了争夺“天下第一”，最终逆练《九阴真经》导致发疯的欧阳锋竟然技压群雄，夺得天下第一。第三次华山论剑基本上就没有论剑了，只是江湖上的几位顶级高手来到华山吹吹牛聊聊天，彼此又重新罗列了江湖五大高手“后五绝”。可以说，第一次和第二次华山论剑才是真正的论剑，至于说第三次基本谈不上论剑了。当然，能够参与华山论剑也算是武功得到高度认可，在江湖上拥有一定的地位。因为能够参与华山论剑的都是江湖上顶级的高手。华山论剑作为江湖顶级盛会，它的存在无非也是为了名和利。毕竟每个顶级高手，他们也会在意名利，比如一部《九阴真经》就是利，吸引了天下高手争夺，比如欧阳锋一直在意“天下第一”的名号，这是为了名。当然，也正是因为名利，这才让众人能够真正的施展毕生所学去竞争，才让华山论剑更为精彩。二第一次华山论剑是为了争夺绝世秘籍《九阴真经》。这部《九阴真经》本是由宋徽宗时期绝世高手黄裳所创，随后出现在江湖，引发江湖群雄争相夺之，导致血流成河。全真教主王重阳为了止息纷争，要相约天下四大高手一起在华山比武论剑，所以说，第一次华山论剑邀约制，由王重阳发起邀约：桃花岛主黄药师，白驼山庄主欧阳锋，大理皇帝段皇爷以及丐帮帮主洪七公。然后五人在华山绝顶比试武功印证武学七天七夜，最终王重阳技压群雄独得《九阴真经》，其余四人也是心服口服。当然，这五人里面王重阳技高一筹，而其余四人都是半斤八两不分伯仲。但是，王重阳能够技压群雄很大程度上是以大欺小。相比而言，其余四人的年龄明显要小一些，而且其余四人的武功并未大成。无论是洪七公的”降龙十八掌”，还是段皇爷的“”一阳指”，或者黄药师的“弹指神通”都并未炉火纯青。他们四人在王重阳面前明显实力不够，故而也输的心服口服。王重阳得到《九阴真经》之后并未修炼，而且他也不让全真教任何人，以及周伯通修炼。但是其余四绝都对《九阴真经》心存觊觎，而最强烈的自然是西毒欧阳峰。王重阳在第一次华山论剑之后过世，又引发江湖新的风波。三第二次华山论剑主要是争夺天下第一。参与者就不止五人，包括欧阳峰，洪七公，黄药师，以及裘千仞，老顽童，郭靖等人。因为这次再没有《九阴真经》作为彩头，这次主要是为了争夺天下第一，当然，对比最热心的自然是欧阳锋。为了能够在第二次华山论剑上夺得头魁，他不惜算计一灯大师，洪七公，不惜逼迫郭靖写出《九阴真经》，施展各种卑鄙无耻伎俩。最终，欧阳锋逆练《九阴真经》，在华山论剑之时以怪异的武功击败东邪黄药师和北丐洪七公，竟然得到天下第一。可是，为了得到这个“天下第一”，欧阳锋也算是苦心积虑费尽心思，而逆练真经这让他倍受煎熬，最终导致神经错乱。虽然是“天下第一”，却也狼狈不堪。第三次华山论剑时，“五绝”里面只剩下黄药师和一灯大师，新一辈就是郭靖和杨过。当然，这次并没有进行论剑，只是在华山绝顶祭拜了故人洪七公和欧阳锋，然后大家一起又商议“后五绝”。其实25年一次的华山论剑也算是江湖上的顶级盛会，能够参与华山论剑的都是每个高手莫大荣幸。不管能否成为天下第一，都能得到一种认可。当然，三次论剑也是影响深远，造就了江湖的格局，奠定了江湖高手的真正地位。*忠肝义胆岳老三聊武侠第201期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一准确来说，名符其实的“华山论剑”有两次，第三次只能说是众多高手齐聚一起来到华山绝顶感慨人生，谈不上论剑。第一次华山论剑是王重阳组织，并由他确定邀约人选。王重阳作为全真派掌门，武功独步天下，可是此时江湖上却出现一部武功秘籍《九阴真经》，引发江湖动乱，各路豪杰为此争得头破血流，死伤无数，王重阳深知如果任由这种情况发展下去，将会有更多人物因此丧命。抱着以天下苍生为念的目的，王重阳先是夺得这部经书，然后邀请天下顶级高手来到华山，比武论剑，一较高下，如果谁能技压群雄，谁就掌握这部秘籍。王重阳的心胸还是值得佩服，他此举并非是要占有《九阴真经》，而是想着让武功最强之人保管这部秘籍，从而让天下人断了抢夺真经的念头，这样就能减少流血厮杀。王重阳邀请了五人去华山论剑，其中包括黄药师，洪七公，欧阳锋，段智兴和裘千仞。这五人之中，唯有裘千仞认为自己武功肯定不及王重阳，不具备成为天下第一的实力，没必要自讨没趣，于是他找理由推辞没去。而其余四位都是兴致冲冲来到华山，参与华山论剑。因为这四人都对自己的武功相当自信，而且他们每人都有自己的扬名绝技，他们都认为自己具备赢得《九阴真经》的实力。其实，第一次华山论剑的意义不仅仅是决出一个天下第一，更重要的是形成天下五绝“一超多强”的局面，这种局面影响后来数十年，也形成这一时期江湖的格局。当然，《九阴真经》最终归王重阳所有，而王重阳在华山论剑第二年因旧疾复发而过世，这又为江湖上布下新的隐患。二第二次华山论剑是第一次华山论剑时约定的，是在二十五年以后再次论剑。二十五年这个时间段算是合理，一方面可以让新一代青年脱颖而出，另一方面又可以让以往的高手武功精进，可能会拉开差距。第一次华山论剑以后王重阳就过世，这也让欧阳锋争夺天下第一的野心极度膨胀，欧阳锋为了让天下第一的名号成为自己的囊中之物，他就不惜一切代价去抢夺《九阴真经》。于是，他一方面他不惜明抢暗偷，只为夺得《九阴真经》，卑鄙手段层出不穷；另一方面对其余三大高手进行各种暗算，导致段皇爷避位为僧。欧阳锋所做的一切无非就是想要得到“天下第一”的名号。欧阳锋一生为名不图利，最终逆练《九阴真经》，导致神经错乱，虽然用古怪的身法击败东邪和北丐，实现了他成为天下第一的愿望，但最终也落得个疯疯癫癫的下场。第三次华山论剑谈不上论剑，实际上是郭靖提议来华山祭拜洪七公，随后众人一同来到华山感慨人世变幻，而这离第二次华山论剑已经过去了三十五年。第三次华山论剑已然物是人为，北丐和西毒早在十多年前都已在华山绝顶溘然长逝，老五绝中也只剩下东邪和南帝，而周伯通，郭靖和杨过已然补齐五绝，整体实力有所增强，但此时的五绝少了西毒，已然没有之前的那种竞争力。后五绝整体实力是有所增强，毕竟老顽童郭靖和杨过三位顶级高手都是强劲无比，三人中肯定有一人是天下第一，而东邪和南帝反而被超越了。可见，后五绝实力要比前两次华山论剑的阵容更有深度。三华山派也是在神雕后期出现，只是没有更多的描述。华山派的创始人正是全真七子之一的郝大通，此人当初在重阳宫差点被小龙女逼的自尽，后来全真教实力分散，郝大通就在华山创立华山派，主要也是传承全真道思想。只是郝大通也没想到，华山派能够在后世影响极大，从创立初期的孱弱到后来成为六大门派之一，再到后来出现风清扬令狐冲这等高手，最后到明朝末期已经成为天下最强的门派。当然，华山论剑的终止与华山派的出现没有任何必然联系，虽然第三次华山论剑的确占用了华山派的地盘，但是想当初第一次华山论剑的时候，郝大通还是一个小道士，压根没有想过创办华山派。第三次华山论剑之后，江湖格局发生翻天覆地的变化，郭靖一生镇守襄阳，最终还是城破人亡，杨过携带小龙女隐居终南山，再也未曾在江湖上露面，老顽童和一灯大师隐居百花谷，了此余生，东邪最终可能也是回到桃花岛，与柯老瞎子以及程英陆无双在一起。江湖几大高手在第三次华山论剑以后就再也没有参与江湖之事，而在第三次华山论剑之时，少林寺觉远大师携带徒弟张君宝恰好来到华山绝顶，吐露少林有一部《九阳真经》，这也为后来张君宝的崛起做了交代，这也算是武林的一个交接。江湖风云就从后五绝时代转到张三丰的时代，一代宗师张三丰就此出现，他一人影响百年。江湖从此少了几位顶级高手，而武学传承也出现极大的断层，幸亏张三丰的崛起，让这个时期的武学又逐渐成体系。当然，“华山论剑”是射雕三部曲的一个武学盛会，这是当世高手的舞台，也是群英荟萃的表现，只是第三次华山论剑以后，“一超多强”或“多强并列”的局面结束，后来各种门派的出现也表现出江湖人士把对武功天下第一的追求转化为对门派势力的追求，一个人无敌并不代表真正强大，势力强大才是门派强大的象征。坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！射雕初期的第一次华山论剑，在我看来更像是一次小型的朋友圈似的聚会、以武会友，解决争端，代表不了当时武林之中的最高战力。第一次华山论剑的起因还是因本一本武功秘籍《九阴真经》，这本秘籍是徽宗年间的黄裳所著。黄裳原是进士出身，奉命编撰《万寿道藏》一书，因为害怕出纰漏被皇帝怪罪，黄裳就仔细的阅读了宫中所藏的所有道家典籍，这黄裳可谓是天资出众，有很高的习武天赋，竟然无师自通的从道家典籍中悟出了极厉害的功夫。后来他因为奉命征讨摩尼教，下狠手杀了不少教中高层，以至于连累到自己家人，黄裳闭关苦练四十年武功，终于悟出了克制对手的武功出来，欲待雪恨却不想岁月已带走了他所有的仇人，大彻大悟的黄裳因不忍心一身所学付诸东流，就将毕生所学所悟著成一书《九阴真经》后飘然远去，绝迹江湖。《九阴真经》因为包含了极高深的武功，对武学原理的理解也极为透彻，吸引了很多人前来争抢，无数高手为此付出了生命的代价。此种情况下重阳真人王重阳出于悲天悯人的情怀，不忍心见江湖如此纷争，就出手夺得此书，为占据大义名分邀请当时另外四位高手丐帮帮主洪七公、桃花岛主黄药师、白驼山庄欧阳锋和大理高手段王爷一起比武较技，谁武功夺得第一《九阴真经》就归谁保管，最终还是重阳真人技高一筹，经历七天七夜的比拼，获得天下第一称号及九阴真经的保管权。然而，这次华山论剑并不能算是全江湖的盛会，也不能代表当时武林的巅峰战力。原因如下。第一次华山论剑的四绝太过年轻，武功并未达到巅峰当时参加华山论剑的四绝最年轻的黄药师推测只有三十余岁，年龄最大的南帝也不过四十，武功都未达到他们后期的水平，只能说是有天赋的年轻人，还代表不了当时武林的最高水平。就像当时的洪七公，降龙十八掌就尚未练成，后来也自言如果当时降龙练成，武功未必会输给王重阳。影响力相对较小，很多高手未参加比如在新修版中，王重阳在夺得《九阴真经》路过少林持时，遇到一位自称斗酒僧的少林和尚，和王重阳打赌获胜，赢得了观看《九阴真经》的权利。斗酒僧在看过后认为九阴太过偏重道家，重招式不重内力，过于阴柔，就自创了不逊色于九阴的奇书《九阳真经》，补足了九阴的弱点。从这点可以看出，斗酒僧能赢王重阳，起码在武功修为上不弱于重阳真人，毕竟绝顶高手就是喝酒也可以用内功化解。《九阳真经》蕴含的武学道理极其高深，证明了斗酒僧的武学水平是极其高明的。第二位未参加的高人是林朝英，“重阳一生，不弱于人”，唯独在林朝英身上重阳真人未曾占到便宜，全真一脉功夫被林朝英破的干干净净，古墓石壁斗法，王重阳也自认做不到，最后还是耍赖用了九阴真经上面功夫才胜过林朝英，这些起码证明了林朝英拥有不下于王重阳的功夫，如果她也去参加华山论剑，起码可以夺得一个位置。至于已经封山的少林是否有类似扫地僧的存在，谁也说不准；江湖之大，谁也说不准哪个角落中隐居着一位不出世的高人。所以说第一次华山论剑，不过是一次小范围内的自娱自乐罢了，远远代表不了当时武林的最高水平。神雕到倚天，最大的一件事莫过于宋朝的灭亡与元朝的建立，虽然金庸没用去详细写，但可以想象在双雕时代那些站在抗蒙第一线的武林高手，必然大多死于非命，其中就包括射雕的主角郭靖黄蓉夫妇，而五绝中若是黄药师、一灯、周伯通当时有谁尚在人世，只怕也会死战到底。也许金庸是不忍写自己手下角色如此大批死亡，所以直接就跳过了这段时间，但还是可以从许多地方看出蛛丝马迹。神雕侠侣倚天屠龙记一、 全真教的衰微为了避免有人抬杠，这里先讲明白了，此处说的是金庸小说中的全真教。毕竟现实中全真教现在还是道教的主流。在双雕时代，全真教是武林的泰山北斗，有天下武学正宗之称，且自始至终站在抗击异族的第一线，甚至一度让万民敬仰，许多百姓甚至将全真教视作百姓的救星，这是一个一度拥有三千道观、八万教众的庞大势力，在部分地区势力甚至强过官府。然而全真教也无疑成为了蒙古人的心腹之患，在神雕时期就出现了蒙古招降全真教不成功，试图以力服之的剧情，最后的结果，全真教虽然在杨过、小龙女的帮助下，击退了蒙古高手，但不得不放弃重阳宫撤离。此时蒙古尚未占据中国全境，毕竟不能派出太多的力量去单独剿灭一个武林门派，而等到南宋灭亡之后，可想而知腾出手的蒙古自然就要对全真教进行大清算，于是倚天时代的武林，再也不见全真有一席之地了。王重阳二、丐帮衰而不微丐帮虽然同样站在抗蒙第一线，但我们知道，这是个由乞丐们组成的帮派，在古代那个生产力低下的时代，任你所谓太平盛世，也避免不了大批的乞丐存在，因此蒙古人武力再强，也不可能杜绝乞丐的产生，丐帮自然就有源源不断地新鲜血液，因此从神雕末到倚天中，丐帮可用衰而不微形容。丐帮的衰落应该是精英层断代导致的，襄阳城破之时黄蓉、耶律齐两代帮主战死，而帮中的长老、七八袋弟子多半是会跟随帮主共存亡的，因此丐帮在精英人才方面出现了断层，也就导致了后代帮主竟然没有一个能把降龙十八掌练到十四掌以上的。但百足之虫死而不僵，丐帮在经历襄阳城破的巨大损失之后，仍然是武林最强势力之一，有“少林、明教、丐帮”的说法，意思是门派以少林居首，教派以明教最强，而帮会仍然是以丐帮为冠。甚至明教在很长时间里也都是被丐帮压制的，圣火令都被丐帮夺去过，连载版中阳顶天（杨破天）的前任教主，就是被丐帮四位长老围攻所杀。所谓瘦死的骆驼比马大，纵然是在倚天主线剧情时代，由于帮主史火龙练降龙走火，长期不管事，导致丐帮帮内派系对立，进一步的衰落，也仍然保持着不俗的实力。史火龙纵然是抛开叛变成为阿大的八臂神剑方东白，丐帮的其余高手有：帮主史火龙、传功执法二长老、掌钵、掌棒二龙头，史火龙在手臂伤势只有九成愈合的状态下跟成昆拼了个一死一伤，而一长老和一龙头联手可以跟玄冥一老打成平手，以高手来看，丐帮与六大派比较，仅仅是不及少林、武当而已，无论峨嵋还是昆仑，在高手方面比之丐帮都有明显差距，可惜的是史火龙死后，丐帮就是彻底早了背字一样，传功、执法二长老、掌钵龙头都死在了屠狮英雄会上，新任帮主史红石又是个不懂事的小女孩儿，可想而知，之后丐帮必然会更进一步的衰落。在笑傲江湖时代，少林的地位已经不足以跟少林、武当相提并论，鹿鼎记时代也是存在感低微，虽然也是积极反清，但完全被天地会抢了风头。史红石三、少林中兴在双雕时代，少林寺由于火工头陀事件，一度中衰，但少林寺的中衰说白了是因为意外带来的人才流失，火工头陀打死苦智，重伤了达摩院九大弟子，然后苦慧带着自己的一系出走，少林的武学秘笈并没有任何损失。其实在神雕时代，少林应已经逐渐进入了恢复期，方丈天鸣、罗汉堂首座无色在江湖上也是声威极隆，虽不能和五绝相提并论，却毕竟不是射雕时代的籍籍无名。到了倚天时期由于三分九阳在少林内部普及，加上少林寺的明哲保身，不像全真那样跟蒙古人杠正面的，于是少林成功中兴。在倚天故事正式开场的前几年，少林高手的质量数量甚至压过了明教，此时少林拥有三渡、四空、一圆（成昆）八大高手，对比其他势力，明教那边阳顶天已死，其余二使四法王、庄铮七人任何一人都跟空见、三渡相去甚远，对标的是空闻、空智、空性，就算阳顶天活着，武功大致也就跟空见对标，下面的二使四王仍然不是三渡的对手。对比武当派，武当虽然有张三丰一枝独秀，但此时的七侠都尚未成长起来，武功比起四空中最弱的空性都有所不及。再往下，峨眉、昆仑、华山、崆峒加起来，高手都不够上述阵容打的。领袖武林的少林四、武当的创立武当的创立是金书武学史上，仅次于少林创立的大事，由于出现了张三丰这个千古奇人，武当在短短数十年中从零到强大，张三丰被称作承前启后、继往开来的大宗师，后世都尊武当为内家拳剑之祖。不同于全真的昙花一现，武当在之后的数百年里始终跟少林齐名，当然说是齐名，整体上还是少林地位更高一些，不好听的话就是武当是万年老二。张三丰五、昆仑的崛起与峨嵋的建立这两个门派的实力与影响力和上述四者不可同日而语，因此就放在一起说了，昆仑派的崛起是出了昆仑三圣这么个杰出人物，何足道并不是昆仑派的创派祖师，其实昆仑派十分久远了，天龙时代鸠摩智就说过昆仑派有混沌剑阵。神雕时昆仑掌门青灵子还给杨过当了个跑腿的。因此何足道是昆仑派的杰出人物，却不是创派祖师，其实倚天中也提到过何足道的师兄是西华子的师祖。何足道在倚天开场表现颇为惊艳，只出半力就胜过了西域少林的三大高手，而少林本部的天鸣、无色等人也对何足道甘拜下风，只是内力与十六七岁的张君宝相当甚至可能略有不及，这就显得拉分太严重。不过何足道出场才三十岁，可谓是未来可期，到了老年之后未必不能进入绝顶的范畴，老年何足道的武功，个人认为大概可以跟空见、阳顶天之流相若，对于昆仑派来说，出现这么一个高手可谓是烧了高香，毕竟参考何太冲等人，何足道就强了太多太多。昆仑三圣何足道峨嵋派的创派祖师是郭襄，郭靖与黄蓉的女儿，可谓是武林中最顶级的富二代，郭襄自幼从扎根基的玄门正宗武功开始学习，这种内功初期进境虽慢，但根基扎实对后期无疑是有巨大的好处，十五六岁的郭襄武功虽弱，但根基却已经远胜寻常的武林好手，而郭襄资质极佳，金轮也是因为看重郭襄资质，这才想要收她为徒。在三分九阳的剧情中，郭襄又获得了部分九阳神功，加上她的家学渊源，厚积薄发，在四十岁那年大彻大悟创立峨嵋派，峨嵋派虽不及少林、武当，却跟昆仑并驾齐驱，甚至略有胜过，想来郭襄最后的成就当不在何足道之下。郭襄武侠小说的发展已经有了相当长的历史，但是在近代才得以迅速发展，近代武侠小说又分为旧派武侠小说和新派武侠小说，旧派以平江不肖生的《江湖奇侠传》为标志，涌现了平江不肖生、姚民哀、文公直、还珠楼主等著名作家，新派则以梁羽生为始，后金庸、古龙将其推向巅峰，在这些作者笔下，创作出了大量高质量的作品，但如果硬要选出代表巅峰的四部作品。个人意见如下：四、鹿鼎记《鹿鼎记》是金庸创作的最后一部作品，完成于上世纪七十年代，金庸一改以前作品的创作风格，别出机杼，另开新篇，不再是以武功高强的侠客为主角，而是以出生卑贱，武功低微的韦小宝为主人公，利用圆滑的处事方法和特别的手段出人头地，完全摈弃了传统武侠小说中主角的正直、侠义、武功高强等标签。也使金庸实现了自身的一个突破和升华。三、蜀山剑侠传《蜀山剑侠传》是还珠楼主的作品，代表了旧派武侠小说的巅峰，整部作品400多万字，内容丰富，情节离奇，包括古洞仙山，剑仙神侠，飞剑异宝等内容，严格来讲，这部小说更接近仙侠，目前有关蜀山的剑侠电影或电视剧皆脱胎于这部小说，金庸说过：飞雪连天射白鹿，不及还珠一卷书。虽然是谦虚的说法，但是也说明了《蜀山剑侠传》的地位。二、欢乐英雄古龙是一个传奇，金庸将武侠小说推至巅峰后，难以再进一步，古龙于是剑走偏锋，开辟了一个更加纯粹的江湖，其中《欢乐英雄》可以说是他的巅峰作品，他以江湖为载体，从郭大路、王动、林太平、燕七等人的情感，深刻的诠释了友情这一概念，让读者感叹于友情的力量，同时也是古龙自身对于友情的一种态度。虽说小说没有绝世武功、没有宏大背景，但是从平凡的行为中，简略的字句里将小说从腐朽化为神奇。一、天龙八部《天龙八部》可以说是金庸先生一部集大成的作品，是深受光大读者喜爱的一部作品，其背景宏达，涉及了大宋、大理、西夏、辽国等多国的内容，涉及人物众多，同时设置了三个主角，同时还展现了金庸渊博的佛学、历史等知识储备，想象力丰富，情节曲折，环环相扣，主题深刻，既写出了侠之大者的盖世英雄，也写出了无人不冤，有情皆孽的无奈。整部小说可称为武侠小说的巅峰之作。问题：金庸去世享年94岁，老爷子“武侠”一生的成就如何，对几代人产生怎样的影响？导读提及“武侠一生”的金庸先生，@兵法天下 有诗词曰：《八声甘州·悼金大侠》记天龙八部赤子情，忘忧侠客行。谁能一统江山？倚天屠龙。书剑恩仇万里，白马啸西风。射雕英雄传，大漠枯荣。痛念神雕侠侣，越女碧血剑，鸳鸯刀横。雪山飞白狐，鹿鼎记长缨。逐中原，金戈铁马，连城诀，豪气正峥嵘。儒侠殒，再华山论剑，谁与争锋？备注：钦定词谱，中华新韵，刘过体。金庸先生的“侠”为国为民，侠之大者。少年时期的金庸，其理想是成为一个外交官，后来虽未能成，国与家的概念依然深深的烙印在他的心里。金庸的小说中，每一个“侠义之人”，都或多或少被赋予了他对国家的情怀。早年19在他创办《明报》时，就寄希望能用这个刊物，将事实的真相告诉给读者。因此家国天下的主题也越来越多的被融入了他的小说中。侠之小者，行侠仗义。侠之大者，为国为民。3. 诸如襄阳城，在他的小说中被提及了200多次，每一次都是伴随着战争与国恨家仇。兵家必争之地，也是郭靖与黄蓉苦守数十载，以身殉国之处。无数的侠义之士，甚至在书中只能一笔带过没有姓名，马革裹尸之所。少年时读金庸，尤其羡慕张无忌能跟赵敏隐退山林，杨过与小龙女做对神雕侠侣，只羡鸳鸯不羡仙；不懂为什么郭靖跟黄蓉不能归隐山林，不懂为什么萧峰要死；成年后再读金庸，才明白什么是大侠？萧峰不是不可以活，只是他选择了让更多的人活；郭靖跟黄蓉也不是不可以弃城而走，只是人生在世，总有比命更重要的东西。——侠之大者，为国为民。金庸的“情”有道是：江湖儿女，敢爱敢恨。热血侠义的武侠世界自然也会有各种各样的爱恨情仇。爱情纵观金庸先生自己一生，有过三次婚姻，感情之路不能说是顺利。第一任妻子是杜志芬；第二任妻子叫朱玫；最后一任妻子叫林乐怡。然而，金庸还有一位念念不忘的“梦中情人”——夏梦。这位亚洲公认的美人，明眸皓齿，光彩动人。自古才子最是爱佳人，佳人心却另有所属，这便是金庸的遗憾了。先生的感情之路说坎坷也不为过，这种对爱情的沉溺也以不同的形式出现在了书中。我们说金庸是一个懂情之人，也是一位性情中人！萧峰与阿朱是悲情，遭逢人生巨变，被心中的正道所抛弃，人生最低谷的时候萧峰遇见了阿朱，阿朱懂他，照亮了萧峰的人生，本打算报了杀父之仇后能与阿朱退隐，可是却错手杀死了自己的爱人。塞上牛羊空许约，不止是书中的悲剧，也给读者留下了不可磨灭的遗憾，阿朱死后，多少读者一度耿耿于怀，不能接受。张无忌与赵敏的情是恰到好处的，相识时立场对立，只是都没有越过对方的容忍底线；再之后，赵敏热烈的爱情终究是使张无忌战胜了内心的怯懦，走到了一起。友情金庸先生的“武侠世界”，从另一个角度来讲，其实就是关于正与魔的讨论。令狐冲是华山派的大弟子，却爱与江湖中的魔道交往，为师门所不耻；可魔道跟正道的区分究竟是什么?金庸通过笔下的人物一次次的向我们发出拷问。自诩正派人士的岳不群为了“辟邪剑谱”使尽阴谋诡计，谓之魔道的也有仗义之辈。所以说在《笑傲江湖》中，没有绝对的正道与魔道。苍天一声笑，滔滔两岸潮，谁负谁胜出？天知晓。人生几何？难得知己，纵酒泛歌，笑傲江湖！曾经有人曾问金庸先生，人这一生怎么过？答曰：“大闹一场，悄然离去”。@兵法天下 如是说金庸的江湖热闹非常，早年沉浸在文学创作中，宣布封笔之后，继续自己的求学之路。晚年依然能在剑桥的校园中找到他的身影。如果说金大侠对我的影响，他的人格魅力在于，不沉溺于喧闹。偌大的江湖，大侠虽已去，但有关他的传说如滔滔江水连绵不绝！令后人可敬，可叹！我是@兵法天下 ，诚谢题主邀答！分享是一种美德，关注是一种境界。赠人玫瑰 ，手有余香；奇文共欣赏，疑意相与析。为何总在华山论剑？你看乔峰后人都有谁，3个天下第1，2人专克王重阳，1人吊打风清扬众所周知，华山论剑一共举办过3次，其中第1次由全真教教主王重阳主持，王重阳邀请黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公一同前往华山之巅召开比武论剑，其中力魁群雄者，便是天下第1，还可以得到九阴真经这一终极大奖。最终，王重阳力压群雄，晋级为武功天下第1，赢得九阴真经，获得中神通这一称号，其他四人武功仅次于王重阳，相互之间半斤八两，四人中黄药师获封东邪，欧阳锋获封西毒，段智兴获封南帝，洪七公获封北丐。中神通王重阳第1次华山论剑之后，时隔二十五年，又举办了第2次华山论剑。当时，段智兴在华山半山腰，以佛法感化大魔头裘千仞，带着裘千仞回到大理，参悟佛法，因此段智兴没有参加第2次华山论剑。第2次华山论剑参与者主要是洪七公、黄药师、欧阳锋、郭靖四人，这次论剑，欧阳锋以筋脉逆行之功打得黄药师、洪七公、郭靖措手不及，最终把三人给统统打服，三人都承认欧阳锋为当时的武功天下第1。第2次华山论剑之后，再过三十余年，举办了最后的第3次华山论剑，第3次华山论剑，不少阿猫阿狗的四五流高手都跑到华山之巅，去争天下第1，但是他们都只是配角，主角是杨过、郭靖、黄药师、周伯通、段智兴五人，五大高手不分彼此，实力各有千秋。最终杨过接替其义父欧阳锋大旗晋级为西狂，郭靖继承其师父洪七公保家卫国的大志晋级为北侠，周伯通武艺精妙绝伦承袭其师兄王重阳衣钵晋级为中顽童，段智兴因为出家为僧改称号为南僧，黄药师保持亦正亦邪风格几十年不变仍然是东邪。第3次华山论剑之后，天下分崩离析，江湖中人也不再有兴致比武论剑，因此不再举行华山论剑。3次华山论剑，见证3代武林高手的兴旺更替，有人入了土，有人白了头，有人断了臂，有人出了家，更有人由市井小民成长为盖世大侠。3次华山论剑，华山还是那座华山，人却几经沉浮。经过3次华山论剑，华山的大名深入人心，华山也成为江湖史上有着举足轻重地位的名山。那么，重阳真人当初为何会选在华山之巅进行比武论剑呢？其中玄机，还得从天龙八部中的乔峰说起。我们都知道，在天龙八部中，乔峰和阿紫最后一起掉下悬崖。其实，我们看到掉下悬崖，就知道乔峰和阿紫不会死，神雕侠侣中的小龙女掉下悬崖没有死，倚天屠龙记中的张无忌掉下悬崖没有死，碧血剑中的袁承志掉下悬崖也没有死，那么乔峰和阿紫掉下悬崖自然也死不了。乔峰阿紫跌下悬崖没有死乔峰和阿紫落在半空中时，突然飞来两只灵鹫把二人给救了下来。这两只灵鹫本是灵鹫宫宫主天山童姥生前所驯养，后来传给虚竹。两只灵鹫颇有灵性，乔峰阿紫落下悬崖那一刻，它们立马展翅而飞，在半空中接住了二人。其后，虚竹和段誉两兄弟运起北冥真气为乔峰疗伤，过了一盏茶时间，乔峰依然神志不清，兄弟俩都着急得不得了，阿紫更是嚎啕大哭。关键时刻，扫地僧及时赶到，用手掌按在乔峰后颈大椎穴，一股真气输送进去，很快替乔峰打通任督二脉，不多久乔峰便起死回生。乔峰说他是辽人，但是又在大宋长大，他夹在两边很难做，因此他后半生都不便再过问世间之事，于是乔峰带着阿紫隐居到华山。乔峰觉得自己无论叫乔峰，还是叫萧峰，都名头太响，为了能够保持清净的生活，他把自己姓名给改了。乔峰曾是少林俗家弟子，所以他以少林的林为姓，为纪念逝去的养父乔三槐，乔峰把名改为三峰，于是乔峰便成为了林三峰。阿紫长年陪伴于乔峰（林三峰）左右，乔峰（林三峰）原本心系阿朱，打算一辈子不娶，但是时间久了，到了乔峰（林三峰）60岁那年，他终于为阿紫的真心所感化，接纳了阿紫。两人结为夫妇，后诞下一对龙凤胎，乔峰（林三峰）晚年得子，高兴无比，他为姐弟二人取名，姐姐命名为林朝英，弟弟命名为林朝雄，乔峰（林三峰）为两个孩子取如此名字，就是希望二人以后都能够成为顶天立地的英雄人物。林朝英和林朝雄确实不负父亲乔峰（林三峰）所望，之后都成为天下第1，且二人武功都专克王重阳。林朝英不仅武功盖世，而且文武全才，还是一位绝世大美女，这位文武全才的绝世大美女，后来爱上全真教教主王重阳，多次主动示爱老王让老王娶她，但是王重阳每次都不说同意也不说不同意，这让林朝英感觉老王似乎是在吊着她。文武全才的绝世美女林朝英林朝英很生气，和王重阳大打出手，王重阳虽然武艺超群，但是却打不过林朝英。在林朝英百般逼问之下，王重阳终于说出实情，原来是林朝英太强了，给王重阳带了极大的压力，王重阳的武功被林朝英克制，他感觉处处被林朝英压制，他和林朝英在一起的时候，觉得很难受，王重阳让林朝英再给他一点时间。林朝英一听，觉得是这个理，毕竟心系情郎，她也打心底里希望王重阳武功能够超越她。后来，王重阳也很努力，他特意召集黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公四大顶级高手进行比武论剑，就是希望能够证明自己是武功最强那个，同时他也能够获得顶级武功绝学九阴真经。王重阳为了表示对未来老丈人乔峰（林三峰）的尊重，特意把比武论剑的地点选在了乔峰（林三峰）所隐居的华山。王重阳把论剑地点选在乔峰（林三峰）隐居的华山第1次华山论剑，王重阳一个人便把黄药师、洪七公、段智兴、欧阳锋给挑了，成为武功天下第1，当时乔峰（林三峰）阿紫夫妇也在华山之巅的一棵大松树上，暗中观察。对于王重阳的表现，乔峰（林三峰）阿紫夫妇非常满意。林朝英得知情郎夺得了武功天下第1，也非常高兴，她准备好嫁妆，等着王重阳以八抬大轿迎娶她过门。在等待的过程中，林朝英思绪万千，怕老王不来，又怕老王乱来。最终，王重阳来了，但是王重阳没同意娶她。王重阳说一定要在武功上胜过林朝英，他才算名副其实的天下第1。王重阳说得没错，当时林朝英的武功确实在王重阳之上，林朝英如果去参加第1次华山论剑，天下第1的称号当属林朝英。林朝英本是女中豪杰，她虽然心里很期望王重阳立马娶她，但是嘴上依然硬气地对王重阳说，就等你练成九阴真经来破我的武功。王重阳武功不如林朝英可惜，林朝英最终没能等到那一天，王重阳让她等得太久了，林朝英在一个风雨交加电闪雷鸣的夜晚，于古墓中，郁郁而终，临终那一刻，她嘴上还恋恋不忘的喊着：重阳哥哥，你什么时候来娶英妹……林朝英走了，武功天下第1的一代绝世佳人，就此烟消云散，可惜，可叹，可悲。得知林朝英死讯，乔峰（林三峰）阿紫夫妇恼怒异常，但是乔峰曾立下誓言，不再过问世间之事，因此不好去教训王重阳。林朝英的弟弟林朝雄早已按奈不住，他们姐弟情深，林朝雄直接就去了终南山找王重阳，结果王重阳不在终南山，林朝雄四处寻找，终于在嵩山找到了王重阳，当即把王重阳给训斥了一顿。对于林朝英的死，王重阳心里也很悲痛，他那一段时间里都整日里饮酒浇愁。林朝雄看王重阳如此颓废，当即大怒，直接提起一桶酒，也喝了起来，林朝雄对王重阳说：王重阳你这臭小子，把我姐姐林朝英吊了这么多年，你真是个渣男，今天你要是能喝过我，那就证明你是真爱我姐姐。林朝雄这是在和王重阳较劲，他恨王重阳把她姐姐林朝英给吊了那么多年，让她姐姐整日生活在痛苦之中。王重阳不好辩驳，只好应战，两人经过一番斗酒，王重阳敌不过林朝雄。随即，林朝雄又对王重阳大打出手，把王重阳给揍了一顿，期间王重阳身上的九阴真经也掉到了地上，林朝雄捡起来翻看了一遍，然后扔到王重阳身上：九阴真经这上面的武功，不过如此。林朝雄气也出了，毕竟王重阳险些成为自己的姐夫，他总不能杀了王重阳吧。后来，林朝雄在嵩山少林寺出家为僧，并在那里创立了九阳真经，意图就在用以对付王重阳的九阴真经，林朝雄心里还是恨王重阳，毕竟他姐姐林朝英的死和王重阳有着莫大的关系。由于林朝雄和王重阳斗过酒，因此后世江湖中人又称林朝雄为斗酒神僧。我们都知道，武林中人斗酒斗到后面都是比拼内力，斗酒神僧林朝雄斗酒赢了王重阳，因此斗酒神僧林朝雄的武功高于王重阳，所以斗酒神僧林朝雄也是当时的武功天下第1。林朝雄出家前，已有子嗣，其子孙后代传到笑傲江湖中，还出了一位天下第1，那便是林远图，林远图凭借七十二路辟邪剑法打遍天下无敌手，当时风清扬比林远图矮一辈，那时候风清扬还比较年轻，年轻气盛的风清扬不服林远图，去和林远图打了一场。风清扬独孤九剑尚未大成，被林远图给吊打了一顿，后来风清扬老年时还和令狐冲特意说到他年轻时曾遇到过3位高手，其中一人就是将他吊打过的林远图。乔峰（林三峰）和阿紫夫妇在女儿林朝英死后没几年，也因思念女儿过度，在百岁之年，于华山居所，双双离世。乔峰（林三峰）阿紫夫妇思念女儿过度，双双离世综上所述，我们得知，王重阳当初之所以选择在华山进行论剑，主要是因为乔峰阿紫夫妇后半辈子都隐居在华山，王重阳是出于对他未来老丈人林朝英的父亲乔峰（林三峰）的尊重，特意把论剑地点，选在华山。王重阳在第1次华山论剑中夺得天下第1后，发现自己依然不是真正的天下第1，因为他还是胜不过林朝英，乔峰（林三峰）的女儿林朝英才是当时名副其实的天下第1。林朝英死后，林朝英的弟弟林朝雄（斗酒神僧）为替姐姐林朝英出气，去和王重阳斗酒，又把王重阳教训了一顿，其武功明显高出王重阳，所以乔峰的儿子林朝雄（斗酒神僧）又成为了那一时段的天下第1。林朝雄的后人林远图在笑傲江湖中，也当过天下第1，因此乔峰（林三峰）后人中，总共出了3个天下第1。华山论剑前后进行过3次，由于第1次举办地点在华山，因此后面第2次和第3次也出于对第1次举办者王重阳的尊重，都选择在华山进行论剑。如此一来，便有武林中人总是在华山进行论剑这一独特现象。一“华山论剑”是江湖高手的顶级盛会，一共举办了三次。第一次华山论剑是由王重阳发起，为了争夺天下至高武功秘籍《九阴真经》。最终王重阳夺魁，公认天下第一，并得到《九阴真经》，与另外四大高手合称“乾坤五绝”。第二次华山论剑是为了争夺“天下第一”，最终逆练《九阴真经》导致发疯的欧阳锋竟然技压群雄，夺得天下第一。第三次华山论剑基本上就没有论剑了，只是江湖上的几位顶级高手来到华山吹吹牛聊聊天，彼此又重新罗列了江湖五大高手“后五绝”。可以说，第一次和第二次华山论剑才是真正的论剑，至于说第三次基本谈不上论剑了。当然，能够参与华山论剑也算是武功得到高度认可，在江湖上拥有一定的地位。因为能够参与华山论剑的都是江湖上顶级的高手。华山论剑作为江湖顶级盛会，它的存在无非也是为了名和利。毕竟每个顶级高手，他们也会在意名利，比如一部《九阴真经》就是利，吸引了天下高手争夺，比如欧阳锋一直在意“天下第一”的名号，这是为了名。当然，也正是因为名利，这才让众人能够真正的施展毕生所学去竞争，才让华山论剑更为精彩。二第一次华山论剑是为了争夺绝世秘籍《九阴真经》。这部《九阴真经》本是由宋徽宗时期绝世高手黄裳所创，随后出现在江湖，引发江湖群雄争相夺之，导致血流成河。全真教主王重阳为了止息纷争，要相约天下四大高手一起在华山比武论剑，所以说，第一次华山论剑邀约制，由王重阳发起邀约：桃花岛主黄药师，白驼山庄主欧阳锋，大理皇帝段皇爷以及丐帮帮主洪七公。然后五人在华山绝顶比试武功印证武学七天七夜，最终王重阳技压群雄独得《九阴真经》，其余四人也是心服口服。当然，这五人里面王重阳技高一筹，而其余四人都是半斤八两不分伯仲。但是，王重阳能够技压群雄很大程度上是以大欺小。相比而言，其余四人的年龄明显要小一些，而且其余四人的武功并未大成。无论是洪七公的”降龙十八掌”，还是段皇爷的“”一阳指”，或者黄药师的“弹指神通”都并未炉火纯青。他们四人在王重阳面前明显实力不够，故而也输的心服口服。王重阳得到《九阴真经》之后并未修炼，而且他也不让全真教任何人，以及周伯通修炼。但是其余四绝都对《九阴真经》心存觊觎，而最强烈的自然是西毒欧阳峰。王重阳在第一次华山论剑之后过世，又引发江湖新的风波。三第二次华山论剑主要是争夺天下第一。参与者就不止五人，包括欧阳峰，洪七公，黄药师，以及裘千仞，老顽童，郭靖等人。因为这次再没有《九阴真经》作为彩头，这次主要是为了争夺天下第一，当然，对比最热心的自然是欧阳锋。为了能够在第二次华山论剑上夺得头魁，他不惜算计一灯大师，洪七公，不惜逼迫郭靖写出《九阴真经》，施展各种卑鄙无耻伎俩。最终，欧阳锋逆练《九阴真经》，在华山论剑之时以怪异的武功击败东邪黄药师和北丐洪七公，竟然得到天下第一。可是，为了得到这个“天下第一”，欧阳锋也算是苦心积虑费尽心思，而逆练真经这让他倍受煎熬，最终导致神经错乱。虽然是“天下第一”，却也狼狈不堪。第三次华山论剑时，“五绝”里面只剩下黄药师和一灯大师，新一辈就是郭靖和杨过。当然，这次并没有进行论剑，只是在华山绝顶祭拜了故人洪七公和欧阳锋，然后大家一起又商议“后五绝”。其实25年一次的华山论剑也算是江湖上的顶级盛会，能够参与华山论剑的都是每个高手莫大荣幸。不管能否成为天下第一，都能得到一种认可。当然，三次论剑也是影响深远，造就了江湖的格局，奠定了江湖高手的真正地位。*忠肝义胆岳老三聊武侠第201期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！一准确来说，名符其实的“华山论剑”有两次，第三次只能说是众多高手齐聚一起来到华山绝顶感慨人生，谈不上论剑。第一次华山论剑是王重阳组织，并由他确定邀约人选。王重阳作为全真派掌门，武功独步天下，可是此时江湖上却出现一部武功秘籍《九阴真经》，引发江湖动乱，各路豪杰为此争得头破血流，死伤无数，王重阳深知如果任由这种情况发展下去，将会有更多人物因此丧命。抱着以天下苍生为念的目的，王重阳先是夺得这部经书，然后邀请天下顶级高手来到华山，比武论剑，一较高下，如果谁能技压群雄，谁就掌握这部秘籍。王重阳的心胸还是值得佩服，他此举并非是要占有《九阴真经》，而是想着让武功最强之人保管这部秘籍，从而让天下人断了抢夺真经的念头，这样就能减少流血厮杀。王重阳邀请了五人去华山论剑，其中包括黄药师，洪七公，欧阳锋，段智兴和裘千仞。这五人之中，唯有裘千仞认为自己武功肯定不及王重阳，不具备成为天下第一的实力，没必要自讨没趣，于是他找理由推辞没去。而其余四位都是兴致冲冲来到华山，参与华山论剑。因为这四人都对自己的武功相当自信，而且他们每人都有自己的扬名绝技，他们都认为自己具备赢得《九阴真经》的实力。其实，第一次华山论剑的意义不仅仅是决出一个天下第一，更重要的是形成天下五绝“一超多强”的局面，这种局面影响后来数十年，也形成这一时期江湖的格局。当然，《九阴真经》最终归王重阳所有，而王重阳在华山论剑第二年因旧疾复发而过世，这又为江湖上布下新的隐患。二第二次华山论剑是第一次华山论剑时约定的，是在二十五年以后再次论剑。二十五年这个时间段算是合理，一方面可以让新一代青年脱颖而出，另一方面又可以让以往的高手武功精进，可能会拉开差距。第一次华山论剑以后王重阳就过世，这也让欧阳锋争夺天下第一的野心极度膨胀，欧阳锋为了让天下第一的名号成为自己的囊中之物，他就不惜一切代价去抢夺《九阴真经》。于是，他一方面他不惜明抢暗偷，只为夺得《九阴真经》，卑鄙手段层出不穷；另一方面对其余三大高手进行各种暗算，导致段皇爷避位为僧。欧阳锋所做的一切无非就是想要得到“天下第一”的名号。欧阳锋一生为名不图利，最终逆练《九阴真经》，导致神经错乱，虽然用古怪的身法击败东邪和北丐，实现了他成为天下第一的愿望，但最终也落得个疯疯癫癫的下场。第三次华山论剑谈不上论剑，实际上是郭靖提议来华山祭拜洪七公，随后众人一同来到华山感慨人世变幻，而这离第二次华山论剑已经过去了三十五年。第三次华山论剑已然物是人为，北丐和西毒早在十多年前都已在华山绝顶溘然长逝，老五绝中也只剩下东邪和南帝，而周伯通，郭靖和杨过已然补齐五绝，整体实力有所增强，但此时的五绝少了西毒，已然没有之前的那种竞争力。后五绝整体实力是有所增强，毕竟老顽童郭靖和杨过三位顶级高手都是强劲无比，三人中肯定有一人是天下第一，而东邪和南帝反而被超越了。可见，后五绝实力要比前两次华山论剑的阵容更有深度。三华山派也是在神雕后期出现，只是没有更多的描述。华山派的创始人正是全真七子之一的郝大通，此人当初在重阳宫差点被小龙女逼的自尽，后来全真教实力分散，郝大通就在华山创立华山派，主要也是传承全真道思想。只是郝大通也没想到，华山派能够在后世影响极大，从创立初期的孱弱到后来成为六大门派之一，再到后来出现风清扬令狐冲这等高手，最后到明朝末期已经成为天下最强的门派。当然，华山论剑的终止与华山派的出现没有任何必然联系，虽然第三次华山论剑的确占用了华山派的地盘，但是想当初第一次华山论剑的时候，郝大通还是一个小道士，压根没有想过创办华山派。第三次华山论剑之后，江湖格局发生翻天覆地的变化，郭靖一生镇守襄阳，最终还是城破人亡，杨过携带小龙女隐居终南山，再也未曾在江湖上露面，老顽童和一灯大师隐居百花谷，了此余生，东邪最终可能也是回到桃花岛，与柯老瞎子以及程英陆无双在一起。江湖几大高手在第三次华山论剑以后就再也没有参与江湖之事，而在第三次华山论剑之时，少林寺觉远大师携带徒弟张君宝恰好来到华山绝顶，吐露少林有一部《九阳真经》，这也为后来张君宝的崛起做了交代，这也算是武林的一个交接。江湖风云就从后五绝时代转到张三丰的时代，一代宗师张三丰就此出现，他一人影响百年。江湖从此少了几位顶级高手，而武学传承也出现极大的断层，幸亏张三丰的崛起，让这个时期的武学又逐渐成体系。当然，“华山论剑”是射雕三部曲的一个武学盛会，这是当世高手的舞台，也是群英荟萃的表现，只是第三次华山论剑以后，“一超多强”或“多强并列”的局面结束，后来各种门派的出现也表现出江湖人士把对武功天下第一的追求转化为对门派势力的追求，一个人无敌并不代表真正强大，势力强大才是门派强大的象征。坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！射雕初期的第一次华山论剑，在我看来更像是一次小型的朋友圈似的聚会、以武会友，解决争端，代表不了当时武林之中的最高战力。第一次华山论剑的起因还是因本一本武功秘籍《九阴真经》，这本秘籍是徽宗年间的黄裳所著。黄裳原是进士出身，奉命编撰《万寿道藏》一书，因为害怕出纰漏被皇帝怪罪，黄裳就仔细的阅读了宫中所藏的所有道家典籍，这黄裳可谓是天资出众，有很高的习武天赋，竟然无师自通的从道家典籍中悟出了极厉害的功夫。后来他因为奉命征讨摩尼教，下狠手杀了不少教中高层，以至于连累到自己家人，黄裳闭关苦练四十年武功，终于悟出了克制对手的武功出来，欲待雪恨却不想岁月已带走了他所有的仇人，大彻大悟的黄裳因不忍心一身所学付诸东流，就将毕生所学所悟著成一书《九阴真经》后飘然远去，绝迹江湖。《九阴真经》因为包含了极高深的武功，对武学原理的理解也极为透彻，吸引了很多人前来争抢，无数高手为此付出了生命的代价。此种情况下重阳真人王重阳出于悲天悯人的情怀，不忍心见江湖如此纷争，就出手夺得此书，为占据大义名分邀请当时另外四位高手丐帮帮主洪七公、桃花岛主黄药师、白驼山庄欧阳锋和大理高手段王爷一起比武较技，谁武功夺得第一《九阴真经》就归谁保管，最终还是重阳真人技高一筹，经历七天七夜的比拼，获得天下第一称号及九阴真经的保管权。然而，这次华山论剑并不能算是全江湖的盛会，也不能代表当时武林的巅峰战力。原因如下。第一次华山论剑的四绝太过年轻，武功并未达到巅峰当时参加华山论剑的四绝最年轻的黄药师推测只有三十余岁，年龄最大的南帝也不过四十，武功都未达到他们后期的水平，只能说是有天赋的年轻人，还代表不了当时武林的最高水平。就像当时的洪七公，降龙十八掌就尚未练成，后来也自言如果当时降龙练成，武功未必会输给王重阳。影响力相对较小，很多高手未参加比如在新修版中，王重阳在夺得《九阴真经》路过少林持时，遇到一位自称斗酒僧的少林和尚，和王重阳打赌获胜，赢得了观看《九阴真经》的权利。斗酒僧在看过后认为九阴太过偏重道家，重招式不重内力，过于阴柔，就自创了不逊色于九阴的奇书《九阳真经》，补足了九阴的弱点。从这点可以看出，斗酒僧能赢王重阳，起码在武功修为上不弱于重阳真人，毕竟绝顶高手就是喝酒也可以用内功化解。《九阳真经》蕴含的武学道理极其高深，证明了斗酒僧的武学水平是极其高明的。第二位未参加的高人是林朝英，“重阳一生，不弱于人”，唯独在林朝英身上重阳真人未曾占到便宜，全真一脉功夫被林朝英破的干干净净，古墓石壁斗法，王重阳也自认做不到，最后还是耍赖用了九阴真经上面功夫才胜过林朝英，这些起码证明了林朝英拥有不下于王重阳的功夫，如果她也去参加华山论剑，起码可以夺得一个位置。至于已经封山的少林是否有类似扫地僧的存在，谁也说不准；江湖之大，谁也说不准哪个角落中隐居着一位不出世的高人。所以说第一次华山论剑，不过是一次小范围内的自娱自乐罢了，远远代表不了当时武林的最高水平。神雕到倚天，最大的一件事莫过于宋朝的灭亡与元朝的建立，虽然金庸没用去详细写，但可以想象在双雕时代那些站在抗蒙第一线的武林高手，必然大多死于非命，其中就包括射雕的主角郭靖黄蓉夫妇，而五绝中若是黄药师、一灯、周伯通当时有谁尚在人世，只怕也会死战到底。也许金庸是不忍写自己手下角色如此大批死亡，所以直接就跳过了这段时间，但还是可以从许多地方看出蛛丝马迹。神雕侠侣倚天屠龙记一、 全真教的衰微为了避免有人抬杠，这里先讲明白了，此处说的是金庸小说中的全真教。毕竟现实中全真教现在还是道教的主流。在双雕时代，全真教是武林的泰山北斗，有天下武学正宗之称，且自始至终站在抗击异族的第一线，甚至一度让万民敬仰，许多百姓甚至将全真教视作百姓的救星，这是一个一度拥有三千道观、八万教众的庞大势力，在部分地区势力甚至强过官府。然而全真教也无疑成为了蒙古人的心腹之患，在神雕时期就出现了蒙古招降全真教不成功，试图以力服之的剧情，最后的结果，全真教虽然在杨过、小龙女的帮助下，击退了蒙古高手，但不得不放弃重阳宫撤离。此时蒙古尚未占据中国全境，毕竟不能派出太多的力量去单独剿灭一个武林门派，而等到南宋灭亡之后，可想而知腾出手的蒙古自然就要对全真教进行大清算，于是倚天时代的武林，再也不见全真有一席之地了。王重阳二、丐帮衰而不微丐帮虽然同样站在抗蒙第一线，但我们知道，这是个由乞丐们组成的帮派，在古代那个生产力低下的时代，任你所谓太平盛世，也避免不了大批的乞丐存在，因此蒙古人武力再强，也不可能杜绝乞丐的产生，丐帮自然就有源源不断地新鲜血液，因此从神雕末到倚天中，丐帮可用衰而不微形容。丐帮的衰落应该是精英层断代导致的，襄阳城破之时黄蓉、耶律齐两代帮主战死，而帮中的长老、七八袋弟子多半是会跟随帮主共存亡的，因此丐帮在精英人才方面出现了断层，也就导致了后代帮主竟然没有一个能把降龙十八掌练到十四掌以上的。但百足之虫死而不僵，丐帮在经历襄阳城破的巨大损失之后，仍然是武林最强势力之一，有“少林、明教、丐帮”的说法，意思是门派以少林居首，教派以明教最强，而帮会仍然是以丐帮为冠。甚至明教在很长时间里也都是被丐帮压制的，圣火令都被丐帮夺去过，连载版中阳顶天（杨破天）的前任教主，就是被丐帮四位长老围攻所杀。所谓瘦死的骆驼比马大，纵然是在倚天主线剧情时代，由于帮主史火龙练降龙走火，长期不管事，导致丐帮帮内派系对立，进一步的衰落，也仍然保持着不俗的实力。史火龙纵然是抛开叛变成为阿大的八臂神剑方东白，丐帮的其余高手有：帮主史火龙、传功执法二长老、掌钵、掌棒二龙头，史火龙在手臂伤势只有九成愈合的状态下跟成昆拼了个一死一伤，而一长老和一龙头联手可以跟玄冥一老打成平手，以高手来看，丐帮与六大派比较，仅仅是不及少林、武当而已，无论峨嵋还是昆仑，在高手方面比之丐帮都有明显差距，可惜的是史火龙死后，丐帮就是彻底早了背字一样，传功、执法二长老、掌钵龙头都死在了屠狮英雄会上，新任帮主史红石又是个不懂事的小女孩儿，可想而知，之后丐帮必然会更进一步的衰落。在笑傲江湖时代，少林的地位已经不足以跟少林、武当相提并论，鹿鼎记时代也是存在感低微，虽然也是积极反清，但完全被天地会抢了风头。史红石三、少林中兴在双雕时代，少林寺由于火工头陀事件，一度中衰，但少林寺的中衰说白了是因为意外带来的人才流失，火工头陀打死苦智，重伤了达摩院九大弟子，然后苦慧带着自己的一系出走，少林的武学秘笈并没有任何损失。其实在神雕时代，少林应已经逐渐进入了恢复期，方丈天鸣、罗汉堂首座无色在江湖上也是声威极隆，虽不能和五绝相提并论，却毕竟不是射雕时代的籍籍无名。到了倚天时期由于三分九阳在少林内部普及，加上少林寺的明哲保身，不像全真那样跟蒙古人杠正面的，于是少林成功中兴。在倚天故事正式开场的前几年，少林高手的质量数量甚至压过了明教，此时少林拥有三渡、四空、一圆（成昆）八大高手，对比其他势力，明教那边阳顶天已死，其余二使四法王、庄铮七人任何一人都跟空见、三渡相去甚远，对标的是空闻、空智、空性，就算阳顶天活着，武功大致也就跟空见对标，下面的二使四王仍然不是三渡的对手。对比武当派，武当虽然有张三丰一枝独秀，但此时的七侠都尚未成长起来，武功比起四空中最弱的空性都有所不及。再往下，峨眉、昆仑、华山、崆峒加起来，高手都不够上述阵容打的。领袖武林的少林四、武当的创立武当的创立是金书武学史上，仅次于少林创立的大事，由于出现了张三丰这个千古奇人，武当在短短数十年中从零到强大，张三丰被称作承前启后、继往开来的大宗师，后世都尊武当为内家拳剑之祖。不同于全真的昙花一现，武当在之后的数百年里始终跟少林齐名，当然说是齐名，整体上还是少林地位更高一些，不好听的话就是武当是万年老二。张三丰五、昆仑的崛起与峨嵋的建立这两个门派的实力与影响力和上述四者不可同日而语，因此就放在一起说了，昆仑派的崛起是出了昆仑三圣这么个杰出人物，何足道并不是昆仑派的创派祖师，其实昆仑派十分久远了，天龙时代鸠摩智就说过昆仑派有混沌剑阵。神雕时昆仑掌门青灵子还给杨过当了个跑腿的。因此何足道是昆仑派的杰出人物，却不是创派祖师，其实倚天中也提到过何足道的师兄是西华子的师祖。何足道在倚天开场表现颇为惊艳，只出半力就胜过了西域少林的三大高手，而少林本部的天鸣、无色等人也对何足道甘拜下风，只是内力与十六七岁的张君宝相当甚至可能略有不及，这就显得拉分太严重。不过何足道出场才三十岁，可谓是未来可期，到了老年之后未必不能进入绝顶的范畴，老年何足道的武功，个人认为大概可以跟空见、阳顶天之流相若，对于昆仑派来说，出现这么一个高手可谓是烧了高香，毕竟参考何太冲等人，何足道就强了太多太多。昆仑三圣何足道峨嵋派的创派祖师是郭襄，郭靖与黄蓉的女儿，可谓是武林中最顶级的富二代，郭襄自幼从扎根基的玄门正宗武功开始学习，这种内功初期进境虽慢，但根基扎实对后期无疑是有巨大的好处，十五六岁的郭襄武功虽弱，但根基却已经远胜寻常的武林好手，而郭襄资质极佳，金轮也是因为看重郭襄资质，这才想要收她为徒。在三分九阳的剧情中，郭襄又获得了部分九阳神功，加上她的家学渊源，厚积薄发，在四十岁那年大彻大悟创立峨嵋派，峨嵋派虽不及少林、武当，却跟昆仑并驾齐驱，甚至略有胜过，想来郭襄最后的成就当不在何足道之下。郭襄武侠小说的发展已经有了相当长的历史，但是在近代才得以迅速发展，近代武侠小说又分为旧派武侠小说和新派武侠小说，旧派以平江不肖生的《江湖奇侠传》为标志，涌现了平江不肖生、姚民哀、文公直、还珠楼主等著名作家，新派则以梁羽生为始，后金庸、古龙将其推向巅峰，在这些作者笔下，创作出了大量高质量的作品，但如果硬要选出代表巅峰的四部作品。个人意见如下：四、鹿鼎记《鹿鼎记》是金庸创作的最后一部作品，完成于上世纪七十年代，金庸一改以前作品的创作风格，别出机杼，另开新篇，不再是以武功高强的侠客为主角，而是以出生卑贱，武功低微的韦小宝为主人公，利用圆滑的处事方法和特别的手段出人头地，完全摈弃了传统武侠小说中主角的正直、侠义、武功高强等标签。也使金庸实现了自身的一个突破和升华。三、蜀山剑侠传《蜀山剑侠传》是还珠楼主的作品，代表了旧派武侠小说的巅峰，整部作品400多万字，内容丰富，情节离奇，包括古洞仙山，剑仙神侠，飞剑异宝等内容，严格来讲，这部小说更接近仙侠，目前有关蜀山的剑侠电影或电视剧皆脱胎于这部小说，金庸说过：飞雪连天射白鹿，不及还珠一卷书。虽然是谦虚的说法，但是也说明了《蜀山剑侠传》的地位。二、欢乐英雄古龙是一个传奇，金庸将武侠小说推至巅峰后，难以再进一步，古龙于是剑走偏锋，开辟了一个更加纯粹的江湖，其中《欢乐英雄》可以说是他的巅峰作品，他以江湖为载体，从郭大路、王动、林太平、燕七等人的情感，深刻的诠释了友情这一概念，让读者感叹于友情的力量，同时也是古龙自身对于友情的一种态度。虽说小说没有绝世武功、没有宏大背景，但是从平凡的行为中，简略的字句里将小说从腐朽化为神奇。一、天龙八部《天龙八部》可以说是金庸先生一部集大成的作品，是深受光大读者喜爱的一部作品，其背景宏达，涉及了大宋、大理、西夏、辽国等多国的内容，涉及人物众多，同时设置了三个主角，同时还展现了金庸渊博的佛学、历史等知识储备，想象力丰富，情节曲折，环环相扣，主题深刻，既写出了侠之大者的盖世英雄，也写出了无人不冤，有情皆孽的无奈。整部小说可称为武侠小说的巅峰之作。问题：金庸去世享年94岁，老爷子“武侠”一生的成就如何，对几代人产生怎样的影响？导读提及“武侠一生”的金庸先生，@兵法天下 有诗词曰：《八声甘州·悼金大侠》记天龙八部赤子情，忘忧侠客行。谁能一统江山？倚天屠龙。书剑恩仇万里，白马啸西风。射雕英雄传，大漠枯荣。痛念神雕侠侣，越女碧血剑，鸳鸯刀横。雪山飞白狐，鹿鼎记长缨。逐中原，金戈铁马，连城诀，豪气正峥嵘。儒侠殒，再华山论剑，谁与争锋？备注：钦定词谱，中华新韵，刘过体。金庸先生的“侠”为国为民，侠之大者。少年时期的金庸，其理想是成为一个外交官，后来虽未能成，国与家的概念依然深深的烙印在他的心里。金庸的小说中，每一个“侠义之人”，都或多或少被赋予了他对国家的情怀。早年19在他创办《明报》时，就寄希望能用这个刊物，将事实的真相告诉给读者。因此家国天下的主题也越来越多的被融入了他的小说中。侠之小者，行侠仗义。侠之大者，为国为民。3. 诸如襄阳城，在他的小说中被提及了200多次，每一次都是伴随着战争与国恨家仇。兵家必争之地，也是郭靖与黄蓉苦守数十载，以身殉国之处。无数的侠义之士，甚至在书中只能一笔带过没有姓名，马革裹尸之所。少年时读金庸，尤其羡慕张无忌能跟赵敏隐退山林，杨过与小龙女做对神雕侠侣，只羡鸳鸯不羡仙；不懂为什么郭靖跟黄蓉不能归隐山林，不懂为什么萧峰要死；成年后再读金庸，才明白什么是大侠？萧峰不是不可以活，只是他选择了让更多的人活；郭靖跟黄蓉也不是不可以弃城而走，只是人生在世，总有比命更重要的东西。——侠之大者，为国为民。金庸的“情”有道是：江湖儿女，敢爱敢恨。热血侠义的武侠世界自然也会有各种各样的爱恨情仇。爱情纵观金庸先生自己一生，有过三次婚姻，感情之路不能说是顺利。第一任妻子是杜志芬；第二任妻子叫朱玫；最后一任妻子叫林乐怡。然而，金庸还有一位念念不忘的“梦中情人”——夏梦。这位亚洲公认的美人，明眸皓齿，光彩动人。自古才子最是爱佳人，佳人心却另有所属，这便是金庸的遗憾了。先生的感情之路说坎坷也不为过，这种对爱情的沉溺也以不同的形式出现在了书中。我们说金庸是一个懂情之人，也是一位性情中人！萧峰与阿朱是悲情，遭逢人生巨变，被心中的正道所抛弃，人生最低谷的时候萧峰遇见了阿朱，阿朱懂他，照亮了萧峰的人生，本打算报了杀父之仇后能与阿朱退隐，可是却错手杀死了自己的爱人。塞上牛羊空许约，不止是书中的悲剧，也给读者留下了不可磨灭的遗憾，阿朱死后，多少读者一度耿耿于怀，不能接受。张无忌与赵敏的情是恰到好处的，相识时立场对立，只是都没有越过对方的容忍底线；再之后，赵敏热烈的爱情终究是使张无忌战胜了内心的怯懦，走到了一起。友情金庸先生的“武侠世界”，从另一个角度来讲，其实就是关于正与魔的讨论。令狐冲是华山派的大弟子，却爱与江湖中的魔道交往，为师门所不耻；可魔道跟正道的区分究竟是什么?金庸通过笔下的人物一次次的向我们发出拷问。自诩正派人士的岳不群为了“辟邪剑谱”使尽阴谋诡计，谓之魔道的也有仗义之辈。所以说在《笑傲江湖》中，没有绝对的正道与魔道。苍天一声笑，滔滔两岸潮，谁负谁胜出？天知晓。人生几何？难得知己，纵酒泛歌，笑傲江湖！曾经有人曾问金庸先生，人这一生怎么过？答曰：“大闹一场，悄然离去”。@兵法天下 如是说金庸的江湖热闹非常，早年沉浸在文学创作中，宣布封笔之后，继续自己的求学之路。晚年依然能在剑桥的校园中找到他的身影。如果说金大侠对我的影响，他的人格魅力在于，不沉溺于喧闹。偌大的江湖，大侠虽已去，但有关他的传说如滔滔江水连绵不绝！令后人可敬，可叹！我是@兵法天下 ，诚谢题主邀答！分享是一种美德，关注是一种境界。赠人玫瑰 ，手有余香；奇文共欣赏，疑意相与析。为何总在华山论剑？你看乔峰后人都有谁，3个天下第1，2人专克王重阳，1人吊打风清扬众所周知，华山论剑一共举办过3次，其中第1次由全真教教主王重阳主持，王重阳邀请黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公一同前往华山之巅召开比武论剑，其中力魁群雄者，便是天下第1，还可以得到九阴真经这一终极大奖。最终，王重阳力压群雄，晋级为武功天下第1，赢得九阴真经，获得中神通这一称号，其他四人武功仅次于王重阳，相互之间半斤八两，四人中黄药师获封东邪，欧阳锋获封西毒，段智兴获封南帝，洪七公获封北丐。中神通王重阳第1次华山论剑之后，时隔二十五年，又举办了第2次华山论剑。当时，段智兴在华山半山腰，以佛法感化大魔头裘千仞，带着裘千仞回到大理，参悟佛法，因此段智兴没有参加第2次华山论剑。第2次华山论剑参与者主要是洪七公、黄药师、欧阳锋、郭靖四人，这次论剑，欧阳锋以筋脉逆行之功打得黄药师、洪七公、郭靖措手不及，最终把三人给统统打服，三人都承认欧阳锋为当时的武功天下第1。第2次华山论剑之后，再过三十余年，举办了最后的第3次华山论剑，第3次华山论剑，不少阿猫阿狗的四五流高手都跑到华山之巅，去争天下第1，但是他们都只是配角，主角是杨过、郭靖、黄药师、周伯通、段智兴五人，五大高手不分彼此，实力各有千秋。最终杨过接替其义父欧阳锋大旗晋级为西狂，郭靖继承其师父洪七公保家卫国的大志晋级为北侠，周伯通武艺精妙绝伦承袭其师兄王重阳衣钵晋级为中顽童，段智兴因为出家为僧改称号为南僧，黄药师保持亦正亦邪风格几十年不变仍然是东邪。第3次华山论剑之后，天下分崩离析，江湖中人也不再有兴致比武论剑，因此不再举行华山论剑。3次华山论剑，见证3代武林高手的兴旺更替，有人入了土，有人白了头，有人断了臂，有人出了家，更有人由市井小民成长为盖世大侠。3次华山论剑，华山还是那座华山，人却几经沉浮。经过3次华山论剑，华山的大名深入人心，华山也成为江湖史上有着举足轻重地位的名山。那么，重阳真人当初为何会选在华山之巅进行比武论剑呢？其中玄机，还得从天龙八部中的乔峰说起。我们都知道，在天龙八部中，乔峰和阿紫最后一起掉下悬崖。其实，我们看到掉下悬崖，就知道乔峰和阿紫不会死，神雕侠侣中的小龙女掉下悬崖没有死，倚天屠龙记中的张无忌掉下悬崖没有死，碧血剑中的袁承志掉下悬崖也没有死，那么乔峰和阿紫掉下悬崖自然也死不了。乔峰阿紫跌下悬崖没有死乔峰和阿紫落在半空中时，突然飞来两只灵鹫把二人给救了下来。这两只灵鹫本是灵鹫宫宫主天山童姥生前所驯养，后来传给虚竹。两只灵鹫颇有灵性，乔峰阿紫落下悬崖那一刻，它们立马展翅而飞，在半空中接住了二人。其后，虚竹和段誉两兄弟运起北冥真气为乔峰疗伤，过了一盏茶时间，乔峰依然神志不清，兄弟俩都着急得不得了，阿紫更是嚎啕大哭。关键时刻，扫地僧及时赶到，用手掌按在乔峰后颈大椎穴，一股真气输送进去，很快替乔峰打通任督二脉，不多久乔峰便起死回生。乔峰说他是辽人，但是又在大宋长大，他夹在两边很难做，因此他后半生都不便再过问世间之事，于是乔峰带着阿紫隐居到华山。乔峰觉得自己无论叫乔峰，还是叫萧峰，都名头太响，为了能够保持清净的生活，他把自己姓名给改了。乔峰曾是少林俗家弟子，所以他以少林的林为姓，为纪念逝去的养父乔三槐，乔峰把名改为三峰，于是乔峰便成为了林三峰。阿紫长年陪伴于乔峰（林三峰）左右，乔峰（林三峰）原本心系阿朱，打算一辈子不娶，但是时间久了，到了乔峰（林三峰）60岁那年，他终于为阿紫的真心所感化，接纳了阿紫。两人结为夫妇，后诞下一对龙凤胎，乔峰（林三峰）晚年得子，高兴无比，他为姐弟二人取名，姐姐命名为林朝英，弟弟命名为林朝雄，乔峰（林三峰）为两个孩子取如此名字，就是希望二人以后都能够成为顶天立地的英雄人物。林朝英和林朝雄确实不负父亲乔峰（林三峰）所望，之后都成为天下第1，且二人武功都专克王重阳。林朝英不仅武功盖世，而且文武全才，还是一位绝世大美女，这位文武全才的绝世大美女，后来爱上全真教教主王重阳，多次主动示爱老王让老王娶她，但是王重阳每次都不说同意也不说不同意，这让林朝英感觉老王似乎是在吊着她。文武全才的绝世美女林朝英林朝英很生气，和王重阳大打出手，王重阳虽然武艺超群，但是却打不过林朝英。在林朝英百般逼问之下，王重阳终于说出实情，原来是林朝英太强了，给王重阳带了极大的压力，王重阳的武功被林朝英克制，他感觉处处被林朝英压制，他和林朝英在一起的时候，觉得很难受，王重阳让林朝英再给他一点时间。林朝英一听，觉得是这个理，毕竟心系情郎，她也打心底里希望王重阳武功能够超越她。后来，王重阳也很努力，他特意召集黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公四大顶级高手进行比武论剑，就是希望能够证明自己是武功最强那个，同时他也能够获得顶级武功绝学九阴真经。王重阳为了表示对未来老丈人乔峰（林三峰）的尊重，特意把比武论剑的地点选在了乔峰（林三峰）所隐居的华山。王重阳把论剑地点选在乔峰（林三峰）隐居的华山第1次华山论剑，王重阳一个人便把黄药师、洪七公、段智兴、欧阳锋给挑了，成为武功天下第1，当时乔峰（林三峰）阿紫夫妇也在华山之巅的一棵大松树上，暗中观察。对于王重阳的表现，乔峰（林三峰）阿紫夫妇非常满意。林朝英得知情郎夺得了武功天下第1，也非常高兴，她准备好嫁妆，等着王重阳以八抬大轿迎娶她过门。在等待的过程中，林朝英思绪万千，怕老王不来，又怕老王乱来。最终，王重阳来了，但是王重阳没同意娶她。王重阳说一定要在武功上胜过林朝英，他才算名副其实的天下第1。王重阳说得没错，当时林朝英的武功确实在王重阳之上，林朝英如果去参加第1次华山论剑，天下第1的称号当属林朝英。林朝英本是女中豪杰，她虽然心里很期望王重阳立马娶她，但是嘴上依然硬气地对王重阳说，就等你练成九阴真经来破我的武功。王重阳武功不如林朝英可惜，林朝英最终没能等到那一天，王重阳让她等得太久了，林朝英在一个风雨交加电闪雷鸣的夜晚，于古墓中，郁郁而终，临终那一刻，她嘴上还恋恋不忘的喊着：重阳哥哥，你什么时候来娶英妹……林朝英走了，武功天下第1的一代绝世佳人，就此烟消云散，可惜，可叹，可悲。得知林朝英死讯，乔峰（林三峰）阿紫夫妇恼怒异常，但是乔峰曾立下誓言，不再过问世间之事，因此不好去教训王重阳。林朝英的弟弟林朝雄早已按奈不住，他们姐弟情深，林朝雄直接就去了终南山找王重阳，结果王重阳不在终南山，林朝雄四处寻找，终于在嵩山找到了王重阳，当即把王重阳给训斥了一顿。对于林朝英的死，王重阳心里也很悲痛，他那一段时间里都整日里饮酒浇愁。林朝雄看王重阳如此颓废，当即大怒，直接提起一桶酒，也喝了起来，林朝雄对王重阳说：王重阳你这臭小子，把我姐姐林朝英吊了这么多年，你真是个渣男，今天你要是能喝过我，那就证明你是真爱我姐姐。林朝雄这是在和王重阳较劲，他恨王重阳把她姐姐林朝英给吊了那么多年，让她姐姐整日生活在痛苦之中。王重阳不好辩驳，只好应战，两人经过一番斗酒，王重阳敌不过林朝雄。随即，林朝雄又对王重阳大打出手，把王重阳给揍了一顿，期间王重阳身上的九阴真经也掉到了地上，林朝雄捡起来翻看了一遍，然后扔到王重阳身上：九阴真经这上面的武功，不过如此。林朝雄气也出了，毕竟王重阳险些成为自己的姐夫，他总不能杀了王重阳吧。后来，林朝雄在嵩山少林寺出家为僧，并在那里创立了九阳真经，意图就在用以对付王重阳的九阴真经，林朝雄心里还是恨王重阳，毕竟他姐姐林朝英的死和王重阳有着莫大的关系。由于林朝雄和王重阳斗过酒，因此后世江湖中人又称林朝雄为斗酒神僧。我们都知道，武林中人斗酒斗到后面都是比拼内力，斗酒神僧林朝雄斗酒赢了王重阳，因此斗酒神僧林朝雄的武功高于王重阳，所以斗酒神僧林朝雄也是当时的武功天下第1。林朝雄出家前，已有子嗣，其子孙后代传到笑傲江湖中，还出了一位天下第1，那便是林远图，林远图凭借七十二路辟邪剑法打遍天下无敌手，当时风清扬比林远图矮一辈，那时候风清扬还比较年轻，年轻气盛的风清扬不服林远图，去和林远图打了一场。风清扬独孤九剑尚未大成，被林远图给吊打了一顿，后来风清扬老年时还和令狐冲特意说到他年轻时曾遇到过3位高手，其中一人就是将他吊打过的林远图。乔峰（林三峰）和阿紫夫妇在女儿林朝英死后没几年，也因思念女儿过度，在百岁之年，于华山居所，双双离世。乔峰（林三峰）阿紫夫妇思念女儿过度，双双离世综上所述，我们得知，王重阳当初之所以选择在华山进行论剑，主要是因为乔峰阿紫夫妇后半辈子都隐居在华山，王重阳是出于对他未来老丈人林朝英的父亲乔峰（林三峰）的尊重，特意把论剑地点，选在华山。王重阳在第1次华山论剑中夺得天下第1后，发现自己依然不是真正的天下第1，因为他还是胜不过林朝英，乔峰（林三峰）的女儿林朝英才是当时名副其实的天下第1。林朝英死后，林朝英的弟弟林朝雄（斗酒神僧）为替姐姐林朝英出气，去和王重阳斗酒，又把王重阳教训了一顿，其武功明显高出王重阳，所以乔峰的儿子林朝雄（斗酒神僧）又成为了那一时段的天下第1。林朝雄的后人林远图在笑傲江湖中，也当过天下第1，因此乔峰（林三峰）后人中，总共出了3个天下第1。华山论剑前后进行过3次，由于第1次举办地点在华山，因此后面第2次和第3次也出于对第1次举办者王重阳的尊重，都选择在华山进行论剑。如此一来，便有武林中人总是在华山进行论剑这一独特现象。首先我们看一下金庸笔下的主角有哪些人，金庸14部长篇小说加上一篇短篇小说共15部，众多的男女主角。《射雕英雄传》郭靖、黄蓉《神雕侠侣》小龙女、杨过《倚天屠龙记》张无忌、赵敏、周芷若《天龙八部》乔峰、段誉、虚竹《鹿鼎记》韦小宝+他的七个老婆《笑傲江湖》令狐冲、任盈盈《雪山飞狐》苗若兰、胡一刀《书剑恩仇录》陈家洛、香香公主《连城诀》狄云、水笙《侠客行》石破天、叮当《飞狐外传》胡斐、苗人凤、程灵素《碧血剑》袁承志、夏青青《鸳鸯刀》袁冠南、林玉龙、任飞燕《白马啸西风》李文秀、苏普《越女剑》阿青单凭武功来说的话是不太好评断的，因为每部小说里的武功水平是不一致的。比如《侠客行》中的石破天，都可以一拳沉岛，把《易筋经》大成的贝海石虐成狗了。这样说他是第一也可以，毕竟人家在《侠客行》中的武力值明显比其他人高出了一大截。但是如果说论武功境界来说的话，石破天可能就比不上其他的主角了，石破天勉强可以说是赤子之心吧，境界也不算太低，但是那是因为他太单纯了……拿《天龙八部》中的乔峰跟《笑傲江湖》中的东方不败比，我感觉乔峰也可以完虐东方不败，因为《天龙八部》中的武力值上限要比《笑傲江湖》要高的多。个人认为论武学境界，在金庸的主角中比较出众的我认为当属杨过和阿青。《神雕侠侣》中的杨过，他的前半生命运都比较的坎坷，哪怕是碰到了他的师父小龙女后也是如此，学得招式虽然不乏绝学，但是的话也是杂七杂八的。到了后期，他自创绝学《黯然销魂掌》。黄药师曾说此掌法胜于《落英神剑掌》，若以刚猛而论，只有郭靖的《降龙十八掌》可以比拟，足以对抗周伯通的《空明拳》和《空明拳》。而《降龙十八掌》就是以刚猛出名的，可以看出来《黯然销魂掌》也至少是同一级别的绝学了。说明杨过的武学境界在金庸笔下所有人物中也是有数的了。《越女剑》中的阿青，属于金庸短篇小说中的人物，她处于武学的早期，对于内力等方面还没有那么的重视或者说发展。阿青学剑于白猿，所以我更认为是她学剑于大自然，也就是所谓的悟道。阿青的剑法是技近乎道，她的武学境界也更接近天地吧。如果是以金庸笔下的主角的精神境界来评判的话，我还是比较推崇郭靖了。金庸笔下做人或者的为侠的最高境界，应当是侠之大者为国为民了。在所有人物中能达到这种境界的当属郭靖和乔峰。乔峰的人物刻画更加的生动，贴近生活，更人感觉是有血有肉的汉子。而郭靖的人物刻画更加的高大全，像是一个完人。郭靖道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声郭大侠，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当大侠两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着为国为民，侠之大者这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”

4，中国的武侠游戏应该是怎样的

少年行1 2 武林群侠转 还有一些武侠小说改编的游戏（天龙八部之傲立中原、新神雕侠侣1 2、鹿鼎记之神龙教1 2 、笑傲江湖 真 倚天屠龙记、大唐双龙传、寻秦记、浣花洗剑录、楚留香新传、新绝代双骄2 3 前传、绝代双骄之鱼戏江湖）

5，剑雨江湖论剑江湖怎么打 论剑江湖通关攻略

剑雨江湖论剑副本60关怎么打?论剑江湖60关通关战力剑雨江湖论剑江湖通关60关，大概需要580w的战力。boss打人很疼，还是全屏攻击，只能强行打，没什么技巧。没啥子攻略，那个怪打人特别疼，而且有限时，意思就说你伤害不够的话，或者扛不住的话就是打不过，稍微的躲一下怪的技能，除了伙伴能帮你的那个伤害过后，有一个技能要躲，躲了都打不过，你还是老老实实提升战斗力吧

6，剑雨江湖论剑江湖全部通关要多少战力

剑雨江湖论剑江湖80关需要多少战力?论剑江湖80关战力一览剑雨江湖论剑江湖跟没有多大关系，战力高伤害加成和减免伤害低了一样卡着。论剑80关，最低配置要求，伤害加成75%减免一样，攻击有个31W左右就能通关了。躲开技能，暴击跟上。剑雨江湖问鼎江湖75-83关通关最低战力是多少?问鼎江湖通关最低战力标准剑雨江湖问鼎江湖刚开始很多人卡在75关不知道怎么过!其实是需要战力标准的!过75关最低需要50-55万战力!过80关需要89-90万战力和攻击达到6w左右才能通关!至于83关是需要100w战力和7w的攻击!

7，找一部武侠类单机游戏主人公2个男的一个拿剑一个拿棍子还

我也一直在找这个游戏，这个是个武侠类的游戏，不是什么仙剑，一款很老的游戏，记得有段剧情可以选择走不同的路线，学会的招式也不同，用棍的男主好像用的是子午什么棍。。。可惜再也找不到这个游戏了！楼主要是找到了麻烦告诉下我告诉你。日本制作游戏，有10多个人物，叫英雄传说：空之轨迹你好！我也一直在找这个游戏，这个是个武侠类的游戏，不是什么仙剑，一款很老的游戏，记得有段剧情可以选择走不同的路线，学会的招式也不同，用棍的男主好像用的是子午什么棍。。。可惜再也找不到这个游戏了！楼主要是找到了麻烦告诉下希望对你有所帮助，望采纳。我找到了~~~~叫独霸武林之枭雄天下你说的是不是一开始是两个男的在山上，一个拿棍子，一个拿剑，两人能放合攻，威力很大。其中一个剧情是让你去黄埔家找雄黄，然后在地下世界打了一场。我也在寻找这个游戏啊，十几年前的游戏了...求名称啊！仙剑三？景天是魔剑，徐长卿是枪，龙葵的武器挺像鞭子

8，功夫熊猫武林神话关卡怎么打 武林神话打法攻略

在武侠电视剧中，初出江湖者想要成为江湖知名的人物，那么就必须打败江湖中那几个早已功成名就的大师。在影视艺术中，我们经常看到主角拿着刀或者剑，满江湖寻找大师切磋。《功夫熊猫》手游为了在游戏里还原这种趣味挑战，推出层层关卡进阶的武林神话之路，玩家在通关过程中，要依次挑战不同的江湖大师来获得奖励，并获得挑战下一个大师的资格。在武林神话通关过程中，玩家从初出茅庐的新手，成长为深谙关卡生存法则的绝世高手，不仅需要十足的勇气和超人的毅力，更要对每个大师的战斗力及出手规律有深入的了解，只要这样才会在武林称神的路上走的更顺利一些。无限超越，开启江湖封神挑战在武林神话副本中，《功夫熊猫》手游的制作团队下了很大的工夫全面展现了每个大师不同的战斗特点，把习武与修行结合起来，改变了武侠动作手游原本的暴力特征，通过每个大师不同的地图、动作、过招等，给玩家带来挑战上的新鲜感。武林神话关卡一共有21位大师，玩家每天只可以挑战一个大师。这21位江湖大师更像是出世的隐者，每位大师都有2个难度不同的弟子关卡，玩家需要先通过弟子关卡才可以开启挑战大师的通道。无论是挑战弟子还是挑战大师，中间过程都不能复活，挑战失败后不扣除挑战机会，挑战成功后可以解锁下一个大师。大师排名越往后，挑战难度越高，所奖励的道具的珍稀程度也就越高。一招一式，皆是角色个性的延伸《功夫熊猫》手游为了让玩家更好的代入到游戏当中，打破了传统动作游戏模式，不断更新的武器、不断更新的动作设计、不断的加入新的娱乐元素，都致力于为玩家带来与众不同的动作游戏体验。有人在江湖贩卖秘籍，就有人在江湖制造武器，《功夫熊猫》手游丰富的电影情节和深入挖掘的武侠玩法吸引着无数的玩家，与好友组队闯关、与帮友挑战敌方势力、参加一场场论剑比武，最终立于江湖之巅。

9，江湖x汉家江湖攻略怎么加入刀魔传人

鹿鼎记江湖奇遇怎么玩？江湖奇遇攻略详解。下面小编将对鹿鼎记江湖奇遇攻略做一个详细介绍，希望对大家有所帮助。 e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333363373139通关第二章第六关后，就能开启江湖奇遇任务，江湖奇遇任务有不同的关卡，不同的关卡有不同的入口，而每个入口都有不同的限制。 江湖奇遇界面 在江湖奇遇中，这里可以获得不同的奖励，缺钱的时候可以去丝绸之路赚点钱，丝绸之路有不同的难度选择，分为简单、困难和噩梦，简单与困难任意队伍都可以进入，而噩梦是有限制的，只有全部女性角色才能进入，丝绸之路也是一场香艳的旅途啊有木有~ 丝绸之路界面 伙伴的等级提升的太缓慢，不用担心~~可以去侠客岛看看，侠客岛里面出产强力教头，能满足任何的伙伴的需求，噩梦难度的侠客岛只允许男性角色进入，你们不要想歪了！！ 侠客岛界面 找不到强力的伙伴么，为了战斗力不足感到害怕么，不用担心，紫禁之巅，来找寻强大而神秘的伙伴吧，这里是一个能体现出自己实力的地方，噩梦难度只有5星的伙伴才能进入，小心不要被吓跑了！ 紫禁之巅界面 担心美酒不够招募不到伙伴，害怕信物不够换不到想要的材料，为了提升伙伴的天赋却发现侠魂不够，现在你不用在担心了！来到悦来客栈，在这里可以获得招募伙伴的美酒，兑换材料的信物，提升伙伴天赋的侠魂，不过要小心哦，噩梦级的悦来客栈只有远程角色才能进入！ 悦来客栈 没有材料强化装备了怎么办，市集兑换不到，副本又打不过去，那就来到这里吧，昆仑剑冢，传说中仙境，在这里能获得你想象不到的材料，满足你的任何要求，但是强大的守护者只接受近战伙伴的挑战哦！ 更多鹿鼎记手游精彩资讯，敬请关注鹿鼎记手游专区。论剑思路：1、陆游唐婉必练。由于夫妻档潜质的存在，论剑陆游和唐婉非ban必选，对面先手选了唐婉，你肯定要选陆游，如果你的陆游没练那就很尴尬了…陆游的装备因为有专属饰品不能共享，建议别给他最好的，差不多就行2、第三个挡刀，有些人先手ban陆游选唐婉，这时你就要有第三个挡刀了，不动如山是最佳选择，没有的话王家套或者金刚道济武器挡刀的队友也要顶上。3、替补阵容：除了大佬们，正常人一般主力装备都不多，这个时候最好准备三个可以完美兼容主力装备的替补，譬如输出位大师姐没拿到，可以上屈心或者凌雪，完美兼容大师姐装备，譬如辅助位翠袖替补桃花，她们都是奇门装备，这样可以节省洗练多一套装备的成本，也可以保持一定的阵容强度。