二、动画片《大闹天宫》确实艺术水平非常高。正是这个原因，看到动画片《大闹天宫》时感到特别新奇、印象深刻。《大闹天宫》是上海美术电影制片厂于1961——1964年制作的一部彩色动画片。玉帝下旨十万天兵捉拿妖猴，从而引发了大闹天宫，如来翻手将孙悟空压在五指山下500年……最大的受益者，应当是唐僧。

孙悟空为什么大闹天宫？

谢邀！简答引玉。蟠桃会未请孙悟空一个巴掌拍不响，玉帝似乎也有不是的地方，蟠桃会居然不请孙悟空，这让孙悟空以后如何再与同在天宫为官的众神见面，情何以堪。原著第六回“观音赴会问原因、小圣施威降大圣”中，玉帝向观音亲口证实未请，原文摘选如下：朕即施教育贤，宣他上界，封为御马监弼马温官，（后）封他做个“齐天大圣”，着他代管蟠桃园。

及至设会，他乃无禄人员，不曾请他。余怒未消当初孙悟空得了长生之术后，竟然被锁进幽冥界，这玉帝的生死簿管理怎么这么乱？还行不行？不行让我来！当初说请我上天拜受仙箓，弄得好像很看重我，却封了个不入流的养马官“弼马温”，羞煞人也！亏我还兢兢业业，玉帝会不会用人？再后来，玉帝可是亲口说：“那孙悟空过来。今宣你做个齐天大圣，官品极矣，但切不可胡为。

”结果“年会”不叫我，几个意思？弄个有官无禄，逗傻子玩“过家家”呢？性格“爱面子很容易没饭吃”可是职场真经。孙悟空性格虽貌似调皮委婉，但绵里藏针，遇事很有底线，颇为刚正不阿，很爱面子，这里暂不一一详举。如此性格，难以委曲求全，更受不了这种一时的窝囊气。心猿膨胀原著中用了“三到七”整整五回章目，对大闹天宫进行了大篇幅的细致描述，淋漓尽致的刻画出孙悟空学艺后、取经前不知天高地厚的形象，最后被压五指山。

漫威里的角色一起能大闹天宫吗？

这个问题比较有意思，个人认为不能。首先漫威里的角色基本都是凡人，哪怕在厉害也好，终究都是凡人，只是他们在能力上比我们强上一个层次。而天宫里面所有的角色都是神，在中国神话里，像斗战胜佛孙悟空，那都是战斗力超出三界的角色，虽然漫威里也有神，但只有一个“雷神”，根本无法去大闹天宫。不过西方世界和东方神界是两个空间的存在，目前还没有这块的战力衡量标准。

为什么说大闹天宫是中国动画历史上的一座里程碑？

这个是很有感觉的动画片，一般六、七十年代的青少年大都深有感触。记得当时在农村看的是露天电影，画质非常鲜明，景物非常逼真，当时看了真有置身仙境、宫阙的那种新奇、灵秀之气。之后再看一些动画片，再也找不到那种感觉。这其中的原因令人感触良多。一、当时的文化生活匮乏，特别是农村。那个年代农村的物质生活条件非常简陋，文化生活更是单调、匮乏，能看到的书籍很少。

唯一的文化享受是从收音机里听一听革命样板戏，听一听革命歌曲。一本小人书，翻得稀乱，还时不时拿出来翻看。可读的小说就更少，记得那时买了《欧阳海之歌》、《林海雪原》、《咆哮的松花江》等几本小说。有时借古装书偷着看，如《七侠五义》、《杨家将》、《杨文广征南》等古装本小说。那时一本小说能看上好几遍，可惜现在人书籍琳琅满目却没人愿意看。

正是这个原因，看到动画片《大闹天宫》时感到特别新奇、印象深刻。二、动画片《大闹天宫》确实艺术水平非常高。《大闹天宫》是上海美术电影制片厂于1961——1964年制作的一部彩色动画片。艺术水平非常高，即使是现在看的话，也超出一般的动画片，画质新颖、别致，再配上孙悟空大闹天宫的故事情节，确实是不可多得的动画片。

这部动画片不仅自己感觉好，凡看到此片的人都感觉好。据不完全统计，从1964年搬上荧幕以来，除国内各地不断放映外，这部动画片曾向44个国家和地区输出、发行和放映，就连英国BBC也放映多时。可见其艺术成就是得到国际、国内认可的，应该说是经典之作。总之，动画片《大闹天宫》代表中国动画的最高成就，以国画为主基调，融合热烈、灵秀、欢快而又鲜明的民族特色，是一部不可多得的经典之作。

孙悟空为何要大闹天宫？大闹天宫的最大受益者又是谁？

石猴（孙悟空）因没有趁手的兵器，向老龙王讨要定海神针，老龙王、阎王爷相继向玉帝告状，引起了天庭的关注。玉帝、金星先后两次忽悠了孙悟空，孙悟空勃然大怒，偷仙桃、仙果、仙酒、仙丹，借酒扰乱反出天庭。玉帝下旨十万天兵捉拿妖猴，从而引发了大闹天宫，如来翻手将孙悟空压在五指山下500年……最大的受益者，应当是唐僧。

为什么王母娘娘的蟠桃大会成了孙悟空大闹天宫的导火索？

“欲望可以成就你，欲望也可毁了你。很少有人能抵挡欲望的诱感，如果这诱惑足够大。”——这，我说的。我们知道，猴子最喜欢桃子和美酒。曾听过一个故事：有人想捕捉猴子，便在猴群面前放了几坛美酒。猴子们知道捕捉者动机，便都跳跃着骂捕捉者和互相提醒说：“这酒不能喝，喝醉了我们就被人捉去了。”一个时辰过去了，两个时辰过去了，半天过去了……，猴子们也跳累了，骂饿了。

可是浓郁的酒香馋得猴子们都不忍离去，终于有的猴子忍不住了，跑到坛边喝了两口。“就喝两口，就喝两口”，猴子一边喝可能还一边自我警示着。于是越来越多的猴子跑去喝两口，然后又有更多的猴子喝了两口又去抢着喝了两口，……终于猴子们被口欲掩盖了理智，疯抢着，争吵着，喝光了几坛老酒；然后一个个猴子醉倒在路边，被捕捉者轻轻松松的装进袋子。

猴子被封了个“齐天大圣”的闲职，看管蟠桃园。本来就禁不住“口欲”，偷吃了很多蟠桃。又听说天庭最大的蟠桃盛会没请他，自尊心的受挫加上美食的诱惑，便愤愤然自己闯过去。可一看到美酒佳肴，便理智不在，便“猴”心动荡，“猴”情兴奋，自然是大块朵颐，无法约束，彻底点爆。就像我们今天一些“人”，一开始也想当清白人，好人。

太上老君是三清之首，为何孙悟空大闹天宫时不制服孙悟空，而要去请如来？

想当年，太上老君年轻的时候，与菩提老祖道缘深厚，有结义之情，后来，二人志向不同，闹掰了，太上老君上天庭做官，菩提老祖在山野间隐居。孙悟空大闹天宫，玉帝惶恐，天庭之众神，皆不能降服悟空，太上老君观战良久，发现悟空的武艺，里面竟有菩提老祖手法的影子，心生疑窦，所以不用杀招，只是用金刚圈伤了悟空，及送悟空入丹炉烧炼，太上老君又留情面，时辰未到开炉，放跑了悟空。

《西游记》为何孙悟空500年前可以大闹天宫，500年后被各种坐骑童子“血虐”？

这是一个伪命题，完全是现代营销号欺负很多人根本没看过西游记原著，从而胡说八道的结果，而很多人宁愿看营销号胡扯也不乐意翻两眼原著，这也是对名著的不尊重。事实上打得过孙悟空的童子和坐骑根本寥寥无几，下面来汇总一下孙悟空和神仙的童子、坐骑作战的战绩。孙悟空童子类1、清风明月以及镇元子的众多徒弟这帮人经常被人忽略，常常被视作杂兵，但是事实上原著明确提及镇元子手下的小仙，都是得道的全真，就连清风、明月这俩年纪最小的也都一千多岁了，其他人就更不用多说了，结果清风明月被孙悟空用瞌睡虫轻松搞定，其他小仙则被孙悟空当中戏弄，任其鞭打毫不在意，镇元大仙又让众小仙拿油锅炸孙悟空，被孙悟空直接元神出窍跟石狮子交换。

清风明月2、金角大王与银角大王这俩也是营销号经常尬吹的对象，然而吹破大天，这俩人的战绩不就是拿着五件神装，被孙悟空一人靠着神通与机智，将二人搞成了脓血，然后一家子小妖全部剿灭。金银角的武力神通跟孙悟空差距都是十分巨大的，论武力二人大概都是被孙悟空三四十回合击败的水平，这水平差距多大呢？原文很直接，银角看了孙悟空耍棒直接被吓得魂飞魄散。

好行者，理开棒，在马前丢几个解数，上三下四，左五右六，尽按那六韬三略，使起神通。那长老在马上观之，真个是寰中少有，世上全无。剖开路一直前行，险些儿不唬倒那怪物。他在山顶上看见，魂飞魄丧，忽失声道:“几年间闻说孙行者，今日才知话不虚传果是真。”就连小妖看见银角这么怂，都说大王你没手段，我们去报告大大王，让他点兵马齐心协力围攻孙悟空，银角表示我洞里这四五百兵根本不够孙悟空一棒子打的，不能硬拼，于是才有了银角设计变化成了受伤的全真，利用唐僧善心让孙悟空背着。

银角大王后面银角设计用三座大山压住了孙悟空，也是营销号常吹的段落，但事实上银角并不是自身法力强大到能随意遣山，他本质上是命令这些山的山神土地，让他们用自身权能遣山，这能说银角强吗？当然不能，因为这一难是太上老君和观音菩萨安排下的，山神土地听令也是听这俩位的命令，说白了银角自身根本没有这种权能，狐假虎威罢了，正因为银角自身没有这种本事，所以他在看见孙悟空能实打实的以肉身担山后，又被吓得吓得浑身是汗，遍体生津。

足以证明，孙悟空肉身担山的法力，根本不是银角这个层次所能拥有的。那魔道:“一座山压他不住！”却又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。行者又把头偏一偏，压在右肩背上。看他挑着两座大山，飞星来赶师父！那魔头看见，就吓得浑身是汗，遍体生津道:“他却会担山！”只是孙悟空着实太浪了，担了两座山后，就没再做提防，不然的话移山倒海这类法术孙悟空自己就会使的，完全可以把山移走。

金角对战孙悟空没什么好说的，武力被孙悟空三四十回合击败，叫上小妖围攻孙悟空，又被身外身吊打，用芭蕉扇破了身外身的毫毛，但是小妖却几乎被孙悟空杀绝了，最后被孙悟空用玉净瓶装去化为脓血。金银角3、黄眉老佛黄眉是整个西天路上在神通、法宝、武力各方面均作顶尖的妖王，这个孙悟空凭自己是真的打不过，但要注意，孙悟空打不过黄眉，其他人更打不过，除了菩萨安排保护取经组的那几十个神圣外，前后又了三波援兵，分别是天上的二十八星宿、武当真武荡魔天尊麾下的五大龙神和龟蛇二将、国师王菩萨麾下的小张太子和四将，无一例外的都被黄眉团灭。

甚至到了东来佛祖弥勒收降黄眉时，弥勒也是选择了跟孙悟空一起使诈，而不是正面跟黄眉抗衡，只能说黄眉实在太强，换做其他人绝大多数也都是白给。黄眉老佛坐骑类孙悟空对战的坐骑类妖魔要多于童子，因为数量较多，坐骑的实力也是参差不齐，但正经神通强于孙悟空的，只有一个九灵元圣。1.狮猁王这只妖怪是文殊菩萨的青狮之一（注意跟狮驼岭的那只不是一个），文殊菩萨被乌鸡国王淹在御水河里泡了三天，菩萨惩戒国王，便命令麾下青狮变身夺走了国王王位，同时将国王淹死三年，狮猁王也就当了乌鸡国王。

狮猁王虽然有点石成金，保佑一国风调雨顺的法力，但实力跟孙悟空相去甚远，仅仅数回合就被孙悟空吊打。他两个战经数合，那妖魔抵不住猴王，急回头复从旧路跳入城里，闯在白玉阶前两班文武丛中，摇身一变，即变得与唐三藏一般模样，并搀手，立在阶前。另外，单从文殊菩萨被凡人抓住淹了几天来看，很多所谓的“大神”并不见得有多强的武力，西游记不是现代网文，从来不存在所谓的地位越高，实力越强。

最典型的其实是玉帝，在明清两朝几百年的古典小说当中，玉帝大多数都是以没什么战斗力的形象出现的，但地位却往往至高无上。狮猁王2、白鹿这只寿星的白鹿在比丘国当了国丈，跟着义女美后要篡夺国王江山，同时要用小儿的心肝炼药准备长生，而取经组路过比丘国后，他又对唐僧肉起了邪念，还在辩论中压制了唐僧。不过白鹿嘴上功夫厉害，手头把式就不怎么地了，跟孙悟空打了二十多回合后落败跑路，再次被追到家门口大战，又一次落败，眼见要被追上打死时，寿星赶到，救了他的性命。

那妖精与行者苦战二十余合，蟠龙拐抵不住金箍棒，虚幌了一拐，将身化作一道寒光，落入皇宫内院，把进贡的妖后带出宫门，并化寒光，不知去向。白鹿和美后3、赛太岁赛太岁是观音的坐骑金毛犼，偷了观音的紫金铃为怪，纯物力跟孙悟空打到五十回合就不大行了，在准备用紫金铃取胜时，紫金铃已然被孙悟空掉包，惨遭吊打，观音晚来一会就没命了。

另外，关于紫金铃，跟不少能让孙悟空吃瘪的法宝不同，赛太岁就是拿了真紫金铃也不是孙悟空的对手，因为紫金铃最强的地方是烟火，而紫金岭的烟火表现仅仅就是让孙悟空打了个喷嚏，然后火焰还被孙悟空变化为鹞子破解了。这行者只顾看玩，不觉沙灰飞入鼻内，痒斯斯的，打了两个喷嚏，即回头伸手，在岩下摸了两个鹅卵石，塞住鼻子，摇身一变，变做一个攒火的鹞子，飞入烟火中间，蓦了几蓦，却就没了沙灰，烟火也息了。

急现本象下来。武力不敌孙悟空，紫金铃又被孙悟空破解，赛太岁拿什么是孙悟空对手呢？赛太岁问金圣宫娘娘有没有姓外的4、青牛青牛算上法宝金刚琢无疑是强于孙悟空的，但孙悟空打不过用金刚琢的青牛，他请的那一堆神将则更打不过，大家都输的情况下，只能说明拿着金刚琢的青牛实力太强。而青牛如果不用金刚琢，那就比孙悟空要差一个档次了。

青牛跟孙悟空几次武力对比，第一次打到四五十回合，青牛把枪尖点地选择让小怪围攻，这里看来青牛的武力跟赛太岁应该差不多，但是法宝明显强于，孙悟空完全不惧这群小怪，使出兵器雨，青牛却没有对应神通，只能用金刚琢对付。第二次是比拳脚，围观众神认为青牛拳脚不如孙悟空，而孙悟空用上身外身之术后青牛慌张了，本来之前说只跟孙悟空比拳，结果又拿出了圈子应对孙悟空的分身法。

第三次，青牛和孙悟空打了三个时辰，青牛主动要求停战吃饭，孙悟空不许，继续打，原文直接用逃了性命来形容青牛，可见此时颇为狼狈了。那魔王与孙大圣战经三个时辰，不分胜败，早又见天色将晚。妖魔支着长枪道:“悟空，你住了，天昏地暗，不是个赌斗之时，且各歇息歇息，明朝再与你比迸。”行者骂道:“泼畜休言！老孙的兴头才来，管甚么天晚！是必与你定个输赢！”那怪物喝一声，【虚幌一枪，逃了性命】，帅群妖收转干戈，入洞中将门紧紧闭了。

青牛五、九灵元圣太乙救苦天尊的坐骑九头狮子，先澄清一点，太乙救苦天尊营销号瞎胡扯的太乙真人，本身太乙真人就是封神演义原创的神仙，西游记成书早于封神，怎么可能出场封神的人物？太乙亦作太一，在古代是道的别称，更在道家是常用的前缀。九灵元圣在太乙救苦天尊的描述中也是一个得道的真灵，喊一声，上通三圣，下彻九泉。

丁甲神也认为九灵元圣法力甚大。九灵元圣的话，孙悟空应该确实属于打不过的范畴，至于黑九灵元圣是一招鲜那也没必要，孙悟空的筋斗云速度世间无双，像黄眉的人种袋后面也抓不了孙悟空，孙悟空在有准备的情况下，第二次可以躲开九灵元圣的攻击不代表别人可以。九灵元圣6、青狮、白象狮驼岭的老大和老二，这两位也不用多说，大家很熟悉了，分别是文殊和普贤的坐骑，其中青狮的实力强于白象，但仍然不及孙悟空，在孙悟空叫阵的时候白象跟大鹏一块装聋作哑，假装没听见，倒是青狮有骨气敢跟孙悟空单打独斗。

然后青狮说孙悟空你敢让我砍三刀吗，孙悟空就不招不架让青狮砍，权当闹着玩，等到青狮砍完，青狮说你有本事打我一棍，孙悟空去打，结果青狮当然没胆子拿头接金箍棒，用刀挡架。双方打了二十回合不分胜负，猪八戒看见二人战到好处，上去对着青狮就筑，青狮败阵，注意这里不是猪八戒厉害，原文说青狮“不知八戒是个呼头性子，冒冒失失的唬人，他只道嘴长耳大，手硬钯凶，败了阵，丢了刀，回头就走”。

随后青狮用计吞下孙悟空，然后他的噩梦就来了，被孙悟空在他腹中搅得天翻地覆，青狮用尽手段还是差点没命，最后孙悟空出来时还在青狮心头栓了绳子，一扯青狮就心痛，直接跪着管孙悟空叫外公，算是三妖中被打得最惨的一个。青狮然后白象，白象嘴上说不怕孙悟空，但实际上跟孙悟空交战还要带着三千妖兵壮声势，这里感觉就是白象怕自己打不过了，要么可以围攻，再不济可以让小妖过去，自己跑路。

对战之时，白象认为孙悟空棒重，棒法也毫无破绽（可见白象无论力量还是招数对上孙悟空都有下风之嫌），要用鼻子卷孙悟空，结果孙悟空已经有了计较，把双手和金箍棒横起来，白象只卷住腰跨，孙悟空在白象鼻头上丢花棒玩耍，再后面猪八戒提醒了一下，孙悟空把金箍棒变细长，往白象鼻子里一戳，白象害怕，又被孙悟空抓住鼻子一拉生擒了过去。

为什么《西游记》中悟空大闹天宫没人降得住，到了取经的路上却被妖怪打的还要去求助？

在《西游记》里孙悟空这个形象看似泼皮可爱，实际上是有现实意义的。孙悟空大闹天宫可以说有初生牛犊不怕虎的味道，敢拼敢闯闹得天庭一片狼藉，使得玉皇大帝派兵遣将也制服不了，直到被如来佛祖压在五指山下才灭了他的威风。这就应了一句话，本事再大也跳不出如来佛的掌心，年轻人出来打天下也不能无法无天的。五百年沧海桑田，孙悟空终于接受使命护送唐僧西天取经，在取经途中历经九九八十一难，虽然打败了许多妖魔鬼怪但也不是常胜将军，遇到了啃不动的骨头，这是因为好多妖精都是有后台的，你打不得不敢在太岁头上动土，你不听话紧箍咒就会使你头痛欲裂神智昏迷，你得去找菩萨保佑去疏通关系，否则你也就死定了，别说保护唐僧，你就连自己的性命都保不住的。