在整个中国古代战争史中，游牧民族组成的军队在跟中原地区军队的较量中，总体上是处于上风的。此书中很多内容详细至极，令人怀疑，因为如果不是亲历当事，怎么连对话内容也一清二楚？所以，樊於期是否真的怕死，各位读者，应该心里有想法了吧。《荆轲刺秦王》是《史记•刺客列传》中很有名的一篇。

荆轲刺秦为什么失败？

《荆轲刺秦王》是《史记•刺客列传》中很有名的一篇。司马迁把荆轲刺秦王的前后经过写得有声有色，人物刻画得栩栩如生，真不亚于现代的武侠小说。然而荆轲终没能完成燕太子丹嘱托的使命，只能是个悲剧。那么为什么荆轲刺秦王会失败呢？首先不一杀了之。荆轲刺秦王要完成两个任务，先威逼秦王签一个有利燕国的契约，然后再刺秦王。

所谓的刺客，终极使命就是刺杀，是一个极危险又要快速完成的任务，来不得半点拖拉。秦王作为一国之君，本就极难接近，护卫众多，要完成刺杀更是难上加难，在如此危险中再逼秦王签约，这是很难做到的。就此一件，就决定了荆轲刺秦王不可能成功。在图穷匕首见之时，荆轲没有抓住时机，趁抓住秦王胸衣秦王惊慌之际，马上用匕首刺杀秦王，已失去最佳之机。

其次荆轲仓促赴秦，人手配备不得力。本来荆轲是在等自己的好帮手高渐离到来一起去帮他完成刺杀秦王任务的，但燕太子丹起了疑心，怀疑荆轲惧死，不想再赴秦了。荆轲受到误解，非常生气，就只好带少年秦武阳匆匆上路了。好的帮手有时也是成事的关键，不得力的帮手则容易坏事。果然秦武阳虽年少能杀人，却没见过皇宫大殿的威严，还没上殿见到秦王，就吓得走不动了。

其三秦王有一定武力并带有佩剑。秦王在惊慌之际竟绕柱而走，在殿下大臣提醒下，才拔出长剑，荆轲匕首没有投中秦王，秦王长剑已刺入荆轲之身，此时的荆轲也只能“箕踞而笑”，大义就死了。荆轲是刺客也是侠客，能重然诺轻去就，为燕太子丹欣然蹈死地而不顾，其勇气义节确令人敬佩；然不分天下大势，舍身为一垂死之燕国效命，不也太痴愚了吗？。

你们如何看待秦始皇这位皇帝？

秦始皇，作为古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主，史上对秦始皇的功过评论很多。到底如何客观地看待秦始皇这个人。我们要从秦始皇的一生的功过说起。秦始皇的出身。嬴政出生于赵国都城邯郸，是质子之子，做为质子本来就没有什么坚强的后盾，更别说质子之子。幸运的是他的父亲遇到了吕不韦，在吕不韦这个有钱的野心家的一系列操作下，嬴政历经艰难后回到秦国。

成功登上王位。一个有钱、有谋的野心家和另一个能忍、能冲的野心家的完美组合不成功都说不过去。在吕不韦一系列精心的策划下，于公元前247年，13岁的嬴政逆袭成功登上王位。独揽朝政。少年秦王嬴政继位后，尊吕不韦为仲父，由于自己力弱，当时国政皆由吕不韦把持。但有志向的他怎甘屈居人下，由人摆布，他暗藏的锋芒并没有被当时实力雄厚的吕不韦所掩盖。

反而在他一步步的机智谋略下，逐渐成功夺回统治权，于始皇帝八年（前239年），秦王嬴政在21岁时亲政，并将当时秦国朝廷掀起的激烈政治斗争迅速镇压，稳定了政权。丰功伟业。独揽朝政后的年轻帝王，显示出了他的卓越才能，和超凡的领导能力。文用李斯、武用王翦等人，写出了一系列前无古人，后无来者的辉煌篇章，为以后中国的封建王朝统治奠定了基础，做好了规划。

1、统一六国。自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国大业，建立起一个中央集权的统一的多民族国家——秦朝。为中华民族的形成奠定了基础。2、统一称号。统一之后，秦始皇认为自己功过三皇五帝，所以自称“始皇帝”。并以朕这个独一无二的自称，将帝王和大众区分开来。使皇帝的称呼和朕这个皇帝专用自称延用到封建王朝结束。

3、建立中央集权制。为维护国家的统一和稳定，在中央实行三公九卿制，集中中央政权；废除地方上的分封制，以郡县制代替；同时统一度量衡。4、执行书同文。统一六国文字，使统一后的各国在保留自己母语的基础上，使用官方语言，使政权推行，经济流通无语言阻碍。5、车同轨。修驰道，规定驰道宽50步，车轨宽6尺。统一了全国道路宽度和车轨宽度，使全国交通处于一个四通八达的畅通状态。

对中央来说，开通了快速调兵，迅速出击的军事战事道路。对民间来说，畅通各地交通渠道，形成以咸阳为中心的交通网，使条条道路可通咸阳，减少货物运送成本，为增强经济，文化交流开通了道路。6、对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城。从匈奴手中收回被占领的土地，开发边疆。为抵挡匈奴入侵连接现有各国长城，节省了兵力，物力，为发展社会经济作出了贡献。

7、修筑灵渠。打通岭南运输水道，为征服南越开通道路。至今灵渠航运长期不衰，对两广地区的政治、经济、文化产生重大影响，加强了南北政治、经济、文化的交流，起到了积极作用。有争议的方面1、焚书坑儒。战国时期，百家争鸣。各国思想文化均不统一，为统一思想，加强中央集权制度，秦始皇借由恼恨术士骗术的由头，焚书坑儒，消除百家，独留法家，以法治国。

将文化典籍集中在中央，而焚烧了民间的大量文化、技术书籍。为后期统治者们的愚民政策开启了先河。也为始皇帝的残暴不仁留下了话柄。但后世对焚书坑儒事件争议很大，到底是个什么情形，谁都不清楚。2、修筑长城。虽然修筑长城是一个对后期统治者来说，可以抵御北方民族入侵，巩固皇朝统治的好事情。但如此浩大的工程，需要大量的民力，财力。

这对经过了多年战争苦难的各国民众，无疑是雪上加霜。各地民怨沸腾，奋起反抗。为秦王朝的灭亡埋下了伏笔。対于秦始皇的过错，历史上也有很多评价，但本人认为，人无完人，始皇帝享年四十九岁，在位三十七年。三十九岁时完成统一大业，可以说是中国历史上唯一的传奇。也许是建立丰功伟绩的心过于迫切，而人生苦短，他在后期相信术士，追求长生，急功近利。

我想也是想在有限的生命里完成大一统的事业，让人民可以安定富足的生活，实现自己的强国梦。作为中国古代政治家、战略家、改革家，首次完成中国大一统的政治人物，他的功过传说也是人们对他的一种赞颂。毛泽东的著名诗词，“祖龙虽死魂犹在，百代数行秦政制”就肯定了秦始皇的丰功伟绩。本回答为#鹿鹿妈妈爱生活#原创回管，欢迎朋友们沟通指正。

你们是怎样看待历史上的秦始皇的？

秦始皇是中国历史上，争议很大的历史人物，推崇他的人，说他是开天辟地的千古帝王；憎恨他的人，说他是臭名昭著的封建暴君。秦始皇真的是暴君吗？以前我被这种片面观点，带到沟里去了。后来随着阅读的不断累积，思考问题角度发生转变，发现秦始皇被严重误解与抹黑。历史上，很多学者，把秦始皇修驰道，筑长城、盖阿房宫、建骊山墓，统统粗暴地归纳于暴政。

在现在看来，秦始皇不就是搞了几个高端大气上档次的基建工程嘛，至于要说成暴政吗？这种伟大的创业精神，不正是我们华夏子孙引以为傲的民族精神吗？在当前全球大环境里，中国不正是需要这种开拓进取的创新精神吗？特么把秦始皇和暴君的形象联系在一起，这不是逻辑上的混乱，就是学术上的丫鬟思维。我们一个个来分析。1、修驰道修驰道，通俗地讲，就是修国道，修高速公路。

过去秦国境内，有几条省道就够了，现在全国都统一了，连一条像样的国道都没有，这肯定不行。秦始皇是大战略家，当然知道基础建设的重要性，也知道“要想富先修路”的硬道理，更懂得交通便利对国防军事的深层意义。始皇二十七年（前220），秦始皇下令将原秦国境内的马路，同六国境内旧马路连接起来。以咸阳为中心，扩建九条高速公路，譬如咸阳至广东线、咸阳至云南线、咸阳至四川线、咸阳至甘肃线、咸阳至内蒙线、咸阳至河北线、咸阳至山东线等，奠定秦国主要交通干道路网。

据《汉书》记载，驰道宽50步（约55米左右），马车在驰道上驾驶，半天时间可以跑二百多里，也就说相当于时速30多里。驰道设计很科学，中间宽三丈（约7米左右），专供秦始皇出差使用，两边供老百姓使用，每隔几米就有种树和路标。秦始皇修建的驰道，绝对是世界第一条高速公路，可惜历史没有这么宣传，就是简单粗暴地说劳民伤财修建驰道，专供秦始皇巡游。

这样说是不是很无耻？把秦始皇想得那么低俗与狭隘。事实上呢，秦始皇修建驰道，和现在我们修高速公路、修建高铁没有什么区别，都是大力发展基础设施。其意义都是极大改善了秦国交通情况，方便了老百姓出行，加快了商品流通，促进了经济繁荣发展，顺便解决剩余劳动力问题。当然，这种重大的基础设施工程，在没有挖掘机、推土机年代，其艰难程度可想而知。

秦国人民群众，为此付出了无数血汗，甚至是生命，值得华夏子孙敬畏。熟知中国历史的毛主席，从大历史角度思考，总结历代王朝兴衰，得出“只有人民，才是创造世界历史的动力”的经典论述。而历史上，有些学者把秦始皇修驰道，简单归咎于暴政工程的观点，客说好听点是过于片面狭隘，说难听点是猪油蒙心。任何一个时代，没有伟大的付出，哪里会有灿烂的成绩？华夏子孙，毕竟长于开拓创新，短于偷盗抢劫。

驰道示意图2、扩建长城关于秦始皇修长城，存在几个严重的误解。吐槽最多的是长城征调民工，滥用民力，结果只是个摆设，没有什么屁用，北方狄戎照样侵犯中原地区。历史上的长城，真的有这么多原罪？还是它被人为地曲解？我们不妨来捋一捋。误解一：滥用民力问题根据《史记》记载，始皇三十二年（前215），秦始皇派大将蒙恬率30万大军北击匈奴，取河南地（河套地区与甘肃省黄河以南）。

为了稳固军事成果，在此筑建了34个县城，并把内地问题青年，全部迁到这里来居住。出于加强国防建设的需要，秦始皇派蒙恬在北方修筑长城。来看两段既枯燥又生动的史料：《史记·蒙恬传》：秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万馀里。《史记·秦始皇本纪》：三十四年，適治狱吏不直者，筑长城及南越地。

为了佐证历史的误解，我只好硬着头皮引用史料。从这两段史料中，我们可以得出一个结论：秦始皇修建长城，施工人员以军队、犯罪分子、民工为主，并不是只有民工。并且要注意到，罪犯人群当中，包括违纪的公务员。也就是说，在大秦，不为老百姓好好服务的公务员，被人举报查实后，直接派来长城工地体验生活。至于历史桥段中的，孟姜女哭长城，纯粹是一个段子，和秦始皇修长城没有半毛钱关系。

明朝学者冯梦龙，在其所著《东周列国志》中作了澄清，孟姜女哭的是战国时期的齐国长城，并不是蒙将军修的万里长城。也不知道是那个奇葩，把这个段子用来调侃长城，污蔑民族英雄秦始皇。综上述说，史书上说修长城是滥用民力的观点，完全站不住脚，纯属喷子行为。误解二：长城无用论秦始皇修筑长城，目地是为秦国构建立体战略防御体系，扩大了秦国战略纵深，属于秦朝重点国防军事工程。

先来看看长城几个流弊的特性：一是，建筑材料多种多样，主要是因地制宜，就地取材；二是，建筑设计理念，采取“因地形，用制险塞”原则，非常科学；三是，长城并不是一道单独的城墙，还有城墙、敌楼、关城、墩堡、营城、卫所、烽火台等，是非常完整的军事防御工程；四是，东西跨度上万里，地形勘测技术，蕴藏科学的地理学知识。

整个长城分布线，基本和400毫米等降水线相吻合，把游牧区与农耕区完美隔开。当年大秦帝国修建长城，和现在美国搞导弹防御系统是一个道理。我们可以这样来理解，蒙恬30万大军属于“矛”，而万里长城则属于“盾”，矛盾攻防结合，威慑匈奴，从此不敢南下。如果没有长城，狄戎可以全天候24小时侵扰中原地区，大秦帝国岂不是提前成了中东地区？在历史上，除了汉人政权修缮长城之外，北魏、北齐和金朝等游牧民族，突破长城之后，为了稳固政权，也不断加固修缮长城。

为什么游牧政权也热衷搞基建？道理很简单，他们又不是沙雕，在长年累月“爬”长城的过程中，看到长城巨大的实用的军事价值。说了正面案例，再来讲讲反面案例。最典型的反面案例就是北宋，因为北宋政权无能，一直没能收回燕云十六州，没有长城做屏障，失去了战略纵深，其结果就是被狄夷按在地下反复摩擦，契丹与女真侵扰中原地区，跟我们在家里，从客厅走厨房一样自由。

至于长城在历史上，屡次被狄戎突破的原因，既有管理方面的漏洞，也有技术层面的失误。世界上永远没有挡不住的矛，也没有攻不破的盾。不能因为“盾”能攻得破，就彻底否定“盾”的积极作用。综上述说，长城军事价值很大，扩大战略纵深，有效阻挡了狄戎的侵扰，并非某些公知所说的，没有半点用处。误解三：长城封闭论长城封闭论，这个观点更为弱智。

就像现在很多无良公知，在网络上吐槽毛泽东时代，搞封闭锁国一样白痴。汉人修缮长城，并不是要故步自封，而是农耕文明高度发达的使然，充分说明汉人热爱和平，重视国防战略防御。最少在当时，长城有效震慑了北方匈奴，大大提高了国防安全系数，保证了人民安居乐业。你家盖了个别墅，里面种满了花花草草，为了防备外面野狗野猫自由进入，糟蹋家里花园，于是在别墅外围修建一堵围墙。

修建围墙，难道就表示你要自我封闭吗？这就能说明你从此不参加社交活动骂？这就代表你以后不出门工作吗？显然不是，你只是有点安全意识，喜欢安居乐业罢了。很多人竟然用近乎弱智的思维，去理解汉人修建的长城，实在是可笑可悲。关于秦始皇修长城，及后人对长城的误解，就讲到这里了。3、盖阿房宫、建骊山墓再来谈谈秦始皇另外两大基建项目。

说起盖阿房宫、建骊山墓，很多人认为，这是秦始皇滥用民力、推行暴政的最真实案例。他们在《史记》找到确凿证据：“隐宫徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作骊山”。很多专家会说，你看看秦始皇，仅修建骊山陵和阿房宫，就动用了70万刑徒和奴隶，可见秦朝的严刑峻法多苛刻，秦始皇时期的暴政多离谱。其实，误解就出在“隐宫”“徒刑”四个字。

很多人望文生义，把“隐宫”误解为受过宫刑的人，又把“徒刑”误解为刑徒。实际上，“隐宫”指隐官，即宫中的官员；而“徒刑”是指士兵和囚犯，并非单指囚犯。“隐宫徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作骊山”，这句话正确解释是：抽调宫中的官员，征派部分军队和战俘、囚犯，总计70万人，分别修建骊山墓和阿房宫，并非全是普通的老百姓。

那么，这个问题就简单了，盖阿房宫、建骊山墓，充分说明秦始皇在合理利用劳动力与社会资源。让囚犯参加劳动改造，是秦始皇伟大发明，到现在中国在使用，全世界都在运用。另外，需要说明秦始皇时期，民工给政府做事，并不是全是义务劳动。再义务徭役之外，多出的工时，属于有价劳动，政府是需要给民工发工资的。我之所以会得出这样的结论，是因为有真实史料做支撑。

为了预防杠精说我瞎编，我只好又引用一下史料：《秦律·司马》：“有罪以赀赎及有责（债）于公，以其令日问之，其弗能入及赏（偿），以令日居之，日居八钱；公食者，日居六钱。”因犯罪需要花钱赎罪以及欠政府债务的，法律判决时间到期后需要审问，如果无力缴纳款项，从当日起可以通过劳役抵偿债务，每劳作一天抵偿八钱；由官府给予饭食的，每天抵偿六钱。

上述史料，告诉我们秦国，没有历史讹传的那么残暴。还有一点需要澄清，这两大基建项目还没有竣工，秦始皇就驾崩了。后面的工程是秦二世完成的，准确地说是老狐狸赵高完成的。问题就出在这里，没有管理好工程进度与民工待遇问题，导致后面问题重重，激化了矛盾。《史记》有记载：“始皇既殁，胡亥极愚，郦山未毕，复作阿房，以遂前策。

”司马迁同志写完这句话气不过，还接着大骂秦二世是“人头畜鸣”。说胡亥是长着人头出生，说话却像畜牲一样。司马迁，对胡亥也是恨铁不成钢啊，这不是气急了，怎么会在文中爆粗口呢？总之，把阿房宫与骊山墓，粗鄙地说成是秦始皇的暴政，有失公允。尤其是阿房宫，它建成后属于中央办公机构，只不过奢华了点。如果要这样讲，希腊雅典的神殿，是不是也是暴政的产物？法国巴黎的埃菲尔铁塔，是不是也是暴政的结晶？英国伦敦的威斯敏斯特教堂与伦敦塔，是不是也是暴政的证据？当然，秦始皇着手开建的骊山墓工程，也有一个致命的缺点，那就是它没有给秦国人民群众提供公共服务，只是单纯地满足秦始皇个人需求，这也是历史学者，认定秦始皇推行暴政的缘故之一。

4、功过是非评价秦始皇的历史功绩，要把他放在大历史框架中去思考，从华夏民族繁衍与华夏文明传承的角度去思辨。如果仅仅按着流俗的历史观，去分析他一个政策的好坏，一道政令的褒贬，一个朝代的兴衰，这就是典型的丫鬟思维，永远看不懂他的雄才大略，得出的结论当然是戚戚怨怨的丫鬟之见。我们来简单梳理秦始皇几大历史功绩：拓展了华夏民族生存空间。

秦始皇统一六国之后，北击匈奴，南征百越，拓宽了华夏子孙的生存空间，为华夏民族繁衍做出了巨大贡献。没有广袤土地，就没有足够的资源繁衍后代；没有广阔空间，在军事上就没有战略纵深，没有战略纵深就没有战略迂回空间。这些基本因素，都是中国在历史上长时间成为世界灯塔的基础。促进华夏文明持续发展。秦始皇统一货币、统一度量衡、统一马路车轨、统一文字语言、统一国家礼仪等，这些历代史学家与官方媒体都肯定的业绩，大家都比较熟知，就不用多解释了。

我只说一句话，这些动作具有划时代的意义。尤其是统一文字语言，促进文化的融合与传承，从而保证了华夏文明得于薪火相传。根植华夏子孙大一统思想。秦始皇在先祖的基础上，奋发图强，把区域性小国，经略成区域性强国，最后灭掉六国，统一华夏，成为世界性大国。最关键的是，他顺应历史发展趋势，废除了容易滋生军阀割据的分封制，推行了更符合治理模式的郡县制。

让大一统思想，从此根植于华夏子孙灵魂，绵远流长二千年，才有今日中国之局面。中国自然地理环境和欧洲完全不同，中国虽然广袤，但各种资源分布并不均衡，对于农耕型社会，土地是赖以生存的重要资源，小国林立必定导致战争不止，生灵涂炭，老百姓流离失所，所以大一统局面更有利中国发展。秦始皇执政期间，还开挖了灵渠，把珠江水系与长江水系连通，进而盘活了整个国家的水上交通线。

这种事情，不仅功在秦朝，还功在千秋，直到今天还在运转，滋养一代又一代人。1975年，湖北云梦县境内出土大量秦简，包括著名的《秦朝十八律》在内，一举打破秦国只搞专制不搞法制的历史讹传。因为这部秦律，涉及到秦国民生、吏治、徭役、手工业、军户等方面，非常详细与系统，很多事情都是有法可依的。最典型的法律条款，对秦朝公务员公车私用、民间放高利贷、男女婚外情等都做出了详细的规定。

历史给秦律定义是过于苛刻，用现在的话来说，就是过于严厉与死板，缺少人性化的一面。如果“昆山龙哥案件”，放在秦朝的话，当事人估计就要受委屈，要去工地搬砖赎罪。加上秦律很细致，细致到很多鸡毛蒜皮的事情，都有法可依。这样有个好处，也有坏处，势必会造成大量的“犯罪分子”。这也是秦律过于严厉的副作用，后来被持续放大，成为秦始皇推行暴政的铁证。

总的来说，秦始皇功绩远远大于过失。很多人用丫鬟思维去解读秦始皇，所以他看到尽是哀怨与家暴。对秦始皇的千秋大业，历史大功绩，却视而不见。我们要知道，很多伟大的举措与政策，需要时间与空间去验证。我们来看看历史上名人，是如何评价秦始皇的：汉朝名臣主父偃说秦始皇“海内为一，功齐三代。”汉朝理财名臣桑弘羊认为秦始皇“功如丘山，名传后世。

”唐太宗李世民说秦始皇“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。”唐宋八大家柳宗元认为“废除分封制，以天下为公，是从秦朝开始的。”梁启超在《战国载记》中写到“秦始皇宁为中国之雄，求诸世界，见亦罕矣。”近代史学家吕思勉说“秦始皇，向来都说他是暴君，把他的好处一笔抹杀了，其实这是冤枉的。他的政治实在是抱有一种伟大的理想的。

”天下黑秦始皇久矣，源于汉朝学者搞了太多秦始皇黑材料。动机只有一个，就是通过抹黑秦始皇，从理论上推翻郡县制的科学性，为开历史倒车的分封制找到理论支撑。事实证明，分封制是历史垃圾，郡县制才是科学的社会治理模式。百年之后，英明神武的汉武帝，搞推恩令，逐步恢复了秦制，才使大汉帝国事业走上康庄大道。最后，借用毛主席一句话来结束文章：在中国历史上，真正做了点事情的是秦始皇……。

秦始皇母亲赵姬，究竟是怎样的一个人？

赵姬，战国时期赵国邯郸人。因为与成功商人、有为国王联系在一起，所以一生命运曲折、多舛，是真正的千古传奇之女子。绝美赵姬、被赠异人生嬴政赵姬面若桃花、肤如凝脂、妩媚多情、明艳动人，而且她多才多艺、擅长唱歌和跳舞，是一代绝美女星。赵姬在历史舞台上闪亮登场，是依傍于吕不韦的。吕不韦把赵姬娶来当成小妾。吕不韦是一位非常成功的珠宝商，但是，他不满足于仅仅在商业上取得的成功。

吕不韦牢记父亲的教导：最成功的投资是在政治上投资。战国时期十分混乱，如果能够帮助一个人定君安国，便可享受一世荣华富贵，还可福泽后代几世。精明的吕不韦一直在寻找合适的政治投资对象。经过长期遴选、分析、比较、判断，吕不韦认为异人是最合适的人选。异人，后来改名为子楚，秦国太子安国君的儿子。因为生母夏姬不得宠，所以，被当作人质送到赵国。

此时赵国比秦国强大，赵国不需要优待秦国人质。异人在赵国生活窘迫艰难、前途渺茫，他抑郁寡欢、看不到一点点希望。吕不韦凭着自己独到的眼光，判断异人就是一颗巨大的宝石，只是现在被普通的石头皮包裹着，将来一定是价值无限的翡翠宝玉。吕不韦决定将政治投资押到异人身上。吕不韦从两个方面着手。一方面在赵国结交异人；另一方面在秦国为异人铺垫政治之路。

吕不韦贿赂了异人的卫兵，能够亲自去探望、慰问异人，并给予一些金钱。异人身在异乡、举目无亲。吕不韦的到来，使他心怀感激。几次接触之后，异人把自己心中的苦楚都向吕不韦倾吐。吕不韦耐心倾听，完全把异人当成知心好友。吕不韦听过异人的诉说之后，叫他不要灰心，并给他鼓励，还帮助他规划将来政治上的前途。异人感激涕零。

他也将吕不韦当成自己的心腹挚友。另一方面，吕不韦在秦国买通了华阳夫人的亲弟弟。华阳夫人是秦国太子安国君最宠爱的小妾，没有小孩。亲弟弟说服了华阳夫人，把异人收为义子。经过华阳夫人的用心劝说，安国君将异人确定为将来的太子。吕不韦在秦国为异人回国之后铺好了一条金光大道。吕不韦在家中宴请异人，安排自己的小妾赵姬跳舞助兴。

赵姬款步出场，异人便被深深吸引。赵姬跳舞过程中，异人的眼光一刻也没有离开赵姬。赵姬跳完舞走进房间，异人还在张望那个房间的门口。异人的举止表情，吕不韦看得清清楚楚。商人固然爱惜自己的女人，但是，商人更看重收益，何况吕不韦这样具有远大政治眼光的商人。吕不韦当场对异人表示：赵姬送给你了，饭后带走吧。顿时，异人眉开眼笑，兴奋之情溢于脸上。

公元前259年，赵姬在邯郸生下一个小男孩，取名为政，也就是嬴政。这时，离吕不韦赠送赵姬给异人刚好过去10个月。异人把赵姬立为夫人。赵姬在吕不韦手中被当作一颗活生生的珠宝。坚强赵姬、陪伴嬴政度童年公元前260年，长平之战之后，赵国已经没有能力抵御秦国的进攻了。公元前258年，秦国军队进攻赵国，节节胜利，一直打到赵国邯郸城下。

赵国形势非常严峻，有人建议赵王把秦国人质异人及其全家处死，以泄仇恨。情况万分危急，吕不韦慷慨解囊，用重金收买看守异人的赵国军官，并请所有看护人员喝酒。当看护人员都在尽兴豪饮时，吕不韦带着异人逃出邯郸城，乘着夜色跑进秦军军营。由秦军护送回到秦国咸阳。赵姬和年仅2岁的嬴政被丢下，留在邯郸城中。赵姬出生名门望族，他带着儿子嬴政偷偷跑回娘家，赵姬父亲容留了他们。

赵国国王几次派人追杀他们母子二人，都侥幸躲过。有一次，赵王派人来到赵姬父亲家查找赵姬。赵姬父亲提前知道消息，安排女儿带着嬴政躲藏到后院深处的一间厕所里。查找的士兵找到厕所，看见厕所门口都是蜘蛛网，根本没有人进去的样子，还有一条大蟒蛇盘在入口处，吓得不敢进去，回去交差说：都搜遍了，没有赵姬母子的影子。赵姬带着嬴政在赵家生活期间，不敢随便外出，大多数时候躲在家中。

赵姬尽己所能教育嬴政，给他讲一些故事。等嬴政识字之后，赵姬陪他读兵书，告诉他父亲在秦国，等到父亲当上秦国国王，他们就到秦国去。将来长大了到秦国去当国王，当国王需要打仗。需要读兵书，才能打胜仗。如果打败仗，就要成为俘虏、就要坐牢、甚至被杀死。嬴政很听母亲的话，认真读书。但是，没有条件锻炼身体，所以，嬴政个子偏小。

这一段时间，赵姬陪伴儿子成长。嬴政不仅获得了一些知识，而且培养了远大志向。公元前251，秦昭王死去，安国君即位，就是秦孝文王。因为华阳夫人是楚国人，她把异人改名为子楚，正式做了王太子。以秦孝文王即位为契机，敌对的秦赵关系出现和解。为了表达和解的诚意，赵国国王派人将赵姬和嬴政送回秦国。九岁的嬴政第一次踏上了秦国的土地。

秦孝文王即位时已经五十多岁，身体衰弱，正式即位三天就去世了，子楚即位，就是秦庄襄王。秦庄襄王任命吕不韦为丞相，封文信侯。赵姬被封为夫人，嬴政被立为王位继承人。公元前247年，秦庄襄王逝世，十三岁的长子嬴政继位，封赵姬为王太后，吕不韦为相国。由于秦王嬴政还没有成年，秦国朝中政要大事都是由太后赵姬和大臣相国吕不韦负责。

掌权赵姬、爱上嫪毐生两子赵姬成为王太后的时候，30多岁，正是精力充沛之时。秦庄襄王去世后，赵太后身处宫中感到十分寂寞。赵姬生性开朗浪漫，与前任丈夫经常接触，所以，赵姬与吕不韦旧情复燃。吕不韦时常出入宫闱，与太后赵姬私通。随着年龄增长，秦王嬴政性格逐渐形成。吕不韦看到嬴政不是懦弱之辈，而是果敢之人。吕不韦害怕与赵姬长期保持私通关系会危及到自己生命。

为了躲避随时发生的灾祸，吕不韦决定，政治上一如既往地支持王太后赵姬和幼王嬴政，生活上坚决切断与王太后的情人关系。吕不韦深通人情世故，处世圆滑。他担心突然断绝与王太后的情人关系可能引起不测，便考虑找一位可以取代自己的人，充当王太后情人。当时，秦国社会上流传有一位奇异之人名叫嫪毐，他在男女之事方面能力异常。

吕不韦十分了解赵姬的爱好，故意经常在王太后面前提起嫪毐，引起赵姬的兴趣。赵姬很好奇，叫吕不韦把嫪毐召到宫中来。吕不韦派人诬告嫪毐偷窃，给嫪毐的惩罚是先受宫刑，然后送进太后宫中作太监。他又派人告诉主持刑罚的官吏，仅仅拔去嫪毐的胡须，就把他当作太监、送进宫中。太后赵姬得到嫪毐，受用后大为兴奋喜爱，非常宠爱。

从此，赵姬沉浸在与嫪毐的情爱之中，不久就怀了孕。吕不韦成功地把自己从危险中解脱出来。为了避开嬴政的目光，赵姬说自己身体不好，需要占卜。占卜结果是应当回避现在的居所，于是赵姬离开咸阳，迁居到雍城的离宫中去居住。赵姬带着嫪毐在雍城构筑起世外桃源般的爱巢。他们自由放任、肆无忌惮、忘乎所以。赵姬与嫪毐，在雍城生下两个儿子。

昏庸赵姬、嬴政平乱诛嫪毐此时的赵姬沉溺于嫪毐的纵欲中，政治意识丧失殆尽，根本不对嫪毐进行任何约束。受到王太后赵姬宠爱的嫪毐，可以随意地使用秦国王室的宫室、车马、衣服、苑囿和猎场。侍候嫪毐的僮仆有几千人，投奔嫪毐求官求仕的宾客舍人也有一千多人。太后赵姬的事情，不管大小，都交由嫪毐处理决定。嫪毐被封为长信候。

嫪毐势力越来越大，并与吕不韦相抗衡。秦国国内政府官员大体分成两派，一派站在嫪毐一方，另一派站在吕不韦一方。嫪毐胆大妄为，在宫中骄奢淫逸，有时候竟然得意忘形。自称秦王“假父”。公元前238年，嫪毐与宫中的侍臣们一起饮酒作乐，博弈游戏，发生了争吵。喝醉了酒的嫪毐睁圆了眼睛，大声呵叱对方说：“老子是秦王的爹，你这穷鬼是谁？也敢和我争吵！”被嫪毐呵叱的侍臣悄悄溜掉，并把此事偷偷告诉秦王嬴政。

秦王嬴政派人调查，发现嫪毐与太后私通，已经生有二子。调查还发现，嫪毐与太后赵姬密谋：“等到秦王死了，就让我们的儿子继位。”嫪毐酒醒之后，感到事态非常严重，他和王太后赵姬秘密商量对策，暗中做好应付不测的准备。公元前238年4月，22岁的秦王嬴政，来到雍城举行国君加冕仪式。嫪毐趁着嬴政晚上住在雍城，偷偷拿到秦王御玺和太后玺，调动县卒、宫卫士卒、官骑来攻击蕲年宫。

嬴政命令相国昌平君、昌文君率领咸阳士卒、平息叛乱。两军在咸阳展开大战。秦王下令：“凡有战功的都拜爵厚赏，宦官参战的也拜爵一级。”叛军被杀死几百人，嫪毐的军队大败溃散。嫪毐与死党仓皇逃亡。秦王下令告诉全国，重赏通缉嫪毐。嫪毐被逮到后，秦王嬴政将其五马分尸，并且灭其三族。太后赵姬和嫪毐的两个儿子，都被装到口袋中，在石头上活活摔死。

赵姬被逐出咸阳，迁到城外的贡阳宫软禁起来，断绝母子关系，永不再见。秦王嬴政公开对所有大臣下令：谁敢为太后进谏求情，一定是首先杀死、然后把蒺藜绑到背上，将其尸体示众。有二十七个大臣，以为秦王只是恐吓一下，便试探性的进谏为太后赵姬求情。秦王嬴政毫不留情，将他们立刻残酷处死，然后将他们的尸体挂到宫墙上，供人们观看。

秦王嬴政为了乘势巩固自己的权力，以推荐人选不当为理由，将老臣吕不韦贬谪四川。吕不韦接到圣旨后，心中百感交集、矛盾万分。如果不说出事情真相，自己费尽心机几十年经营的功绩，顷刻之间化为泡沫；如果说出实情，恐怕秦王嬴政生性暴戾、高傲，眨眼之间将自己处死。经过激烈的思想斗争，吕不韦踌躇不定，实在找不出解决问题的办法，于是喝下毒酒、自杀身亡。

当赵姬听说吕不韦服毒自杀后，彻底崩溃。想到与自己共度几十年风雨的两个人，就这样永远离开人世，真是痛不欲生。赵姬将自己封闭在贡阳宫，足不出户，不接见任何人。三四年后抑郁而死。秦王嬴政在兼并六国的过程中，始终没有忘记自己小时候在赵国得到外祖父一家人的关照。当秦国大军灭亡赵国之后，秦王嬴政命令大将把当年外公家所有仇人全部找到，毫不留情斩尽杀绝、一个不留。

秦始皇统一天下，自己当上皇帝，叫做始皇帝。追尊赵姬为帝太后。并把赵姬与秦庄襄王合葬于芷阳。人生多少事，几人能讲明。秦始皇被多少人骂成独夫民贼、残酷暴君，其实他的心中多少真情实感可以轻易对外人言表。坚决果断的人不一定不是极其看重情感的人。你怎么看待赵姬与其儿子嬴政之间的恩爱情仇？我是：岳飞的飞。欢迎关注，共同进步！。

吕不韦怎样从一介商人成为大秦丞相的？

纵观商人吕布韦成就了千古一帝的传奇人生，我们可以发现其大致经过了以下过程：一，以经商聚财为其实现政治抱负铺路。吕布韦是一个成功的商人，他以“囵积聚奇”的商谋，聚积了大量财富，为实现他的政治抱负奠定了经济基础。二，通过拉关系让赢异人(子楚)成为太子并顺利登级。赢异人本是秦在赵国的人质，是吕布韦通过金钱铺路拉关系游说等，让秦孝文王立赢异人为太子。

顺治帝到底是皇太极的儿子还是多尔衮的儿子？

提问者想必是野史小说看多了……清世祖（顺治帝）福临不可能是摄政王多尔衮的儿子！就举一个例子，足以说明问题。顺治七年，摄政王多尔衮在古北口狩猎期间突然坠马、不治身亡。顺治八年二月，清世祖对多尔衮进行了政治总清算，不仅褫夺了他成宗义皇帝的尊号，还一并革去了他过继儿子多尔博承袭的睿亲王爵位。并且，给予了多尔衮“掘墓”的“待遇”。

如果清世祖是多尔衮的儿子，为了政治目的褫夺多尔衮的皇帝尊号、革去多尔衮的睿亲王爵位倒也没什么，毕竟人都已经死了。但是，儿子掘亲爹的坟，那可是大逆不道，是要遭“天谴”的！而且，古人比今人更信这些鬼神之说，清世祖即便不念父子之情，也得为自己的性命考虑，他不怕“天谴”吗？敢去掘亲爹的坟！仅仅从这一点就可以得出结论，清世祖不可能是多尔衮的儿子。

除此之外，还有几个证据可以证明这个论点。首先，天命十年，孝庄文皇后博尔济吉特氏十二岁便嫁给了时为贝勒的清太宗皇太极当侧福晋，崇德三年才生下清世祖，这期间已经过去了十八年。要说多尔衮与孝庄文皇后私通，在崇德元年之前还有可能。崇德元年，清太宗正式改元称帝，后宫的制度也进一步完善，这个时候成年的兄弟想要进入后宫，而且还和清太宗的后妃生下一个儿子，简直是无法想象的、也是根本无法做到的。

如果清世祖是多尔衮的儿子，最晚也只能是天聪十年的事情，但是清世祖崇德三年才出生，怀胎三年，真要成哪吒了！更何况，即便是崇德元年清太宗改元称帝之前，多尔衮要想把孝庄文皇后肚子搞大也几乎不可能。当初代善和两个继母也不过就是搞搞暧昧而已，都没敢“搞出人命”，多尔衮就是有天大的胆子，估计也不敢干这样的事儿。其次，清世祖实际上是在多尔衮和他长兄豪格争位时捡漏当上的皇帝。

当初代善、济尔哈朗这些宗室王公，甚至包括多尔衮和豪格之所以能够接受清世祖即位，说到底就是因为他和多尔衮、豪格的关系都不是很亲近。如果清世祖是多尔衮的儿子，哪怕只是风闻、甚至谣言，试问代善、济尔哈朗、豪格这些人会同意吗？这和多尔衮当皇帝有多大区别？因此，清世祖不可能是多尔衮的儿子。再其次，多尔衮当政期间，对清世祖并不是十分栽培，甚至可以说是放养，几乎没有让他真正接触过什么核心的、重要要政治事务，多尔衮这个摄政王是真正的摄政，一切自己说了算。

如果清世祖是多尔衮的儿子，哪怕多尔衮是皇帝、清世祖只是皇太子，多尔衮也不可能不栽培这个亲儿子，毕竟将来清世祖是要接过自己手中重担的，让儿子提前实习不是太正常不过了吗？后来的清圣祖（康熙帝）对皇太子胤礽不就是如此吗？可是，多尔衮并没有，这也从另一个侧面否定了清世祖是多尔衮儿子的可能性。综上所述，清世祖不可能是摄政王多尔衮的儿子，他只能是清太宗的儿子！至于那些多尔衮与孝庄文皇后有染、什么太后下嫁之类，无非是野史小说的套路而已，看看、听听就行，当不得真。

荆轲刺秦王，樊于期为何主动献出自己的头颅？他不怕死吗？

樊於期这个人，之所以能被我们大家记住，主要是因为高一语文课本里的《荆轲刺秦王》一文，内容选自《战国策》。这篇课文说，公元前233年，秦国将领樊於期，因事触怒秦王政，孤身逃亡燕国，被燕太子丹收留，并被拜燕国大将军，秦王政得知消息后，诛灭了樊於期的父母宗族。（樊於期剧照）公元前227年，秦国挟灭赵之威，陈兵燕国南界，准备顺势一举荡平燕国。

燕国举国惊恐，太子丹亦恐惧不已，他托人找来刺客荆轲，要他刺杀秦王政。荆轲说，没有足够分量信物的话，是不可能得到秦王接见的，那样就无法靠近秦王，实行刺杀了。于是，荆轲提议，用秦王憎恨的樊於期的人头，作为信物，再献上燕国督亢的地图作为贺礼，想必能得到秦王的亲自召见。太子丹不忍用樊於期人头，作为敲门礼物，叫荆轲想其他的办法。

荆轲只得私下去见樊於期，跟他说明情况，樊於期听到后，痛哭流涕的对荆轲说，只要能报父母宗族被杀之仇，便给你人头，于是樊於期自杀而死。（太子丹剧照）看到此处，就有很多朋友有疑惑了，樊於期为何会主动献出自己的人头，难道不怕死吗？下面，笔者想说说自己的个人想法，但不能作为历史事实。据《史记》记载，樊於期原本是秦国将军，他初次登场是公元前240年，吕不韦要报五国攻秦之仇，准备攻打山东五国的时候，那是大军出征，吕不韦命令长安君成蟜与樊於期率5万人作为后队。

后队这样安排，可能大有深意啊，成蟜与秦王政是兄弟，曾经也是争夺过王位的人，樊於期也是对吕不韦纳妾盗国的行为极度憎恨，这两人被吕不韦安排在后队，足见猫腻。因此，历史小说《东周列国志》里，就有了这样的猜测：宾客问吕不韦：“成蟜才17岁，又没有行军打仗的经验，怎么能让他领军呢？”吕不韦诡异的笑笑回道：“你懂个啥。

”另一边，成蟜因为啥都不懂，就去找樊於期商议军务，注意了，这时候樊於期并没与成蟜商讨军务，反而屏退所以下人，偷偷的对成蟜说：“现在的大王并不是先王骨肉，公子您才是，那吕不韦叫您独自领一军并没好意，若是大军兵败，公子您则被当成替罪羔羊，再以此除掉您，则吕不韦和他儿子吕政就能窃取嬴氏之国了。”成蟜听后着急，赶忙问樊於期怎么办。

樊於期立马献上想好的计策，写篇檄文，昭告天下，直接曝光吕不韦与王后赵姬有奸情，且秦王政根本不是嬴氏血脉，而是吕不韦的种，号召秦国子民，立即跟随先王嫡子成蟜起兵，诛灭秦王政及吕氏势力。（檄文内容）于是，樊於期外出到处散布檄文，而成蟜则带着5万大军，在屯留反了，王翦、张唐收到消息，急忙回师平叛，诛灭了成蟜。

樊於期鼓动成蟜造反之事，没有暴露。3年后，公元前237年，秦王政任命樊於期为将，第二年，他被派出攻赵，与王翦、杨端和一起领军。又4年后，公元前233年，樊於期再次被派出征赵国，这次与他对阵的却是赵国名将李牧，樊於期大败，导致秦军损失惨重，樊於期畏罪不敢回秦国，直接叛逃到燕国，这才被燕国拜为大将军。以人性的角度，笔者想说，如果樊於期真的不怕死，那么他根本不必逃亡燕国，直接以败军之将回秦国接受惩罚就行了，而且秦王政未必就会因罪而杀了他，因为李信曾经将20万秦军葬送在伐楚之战，也没见被族灭，打败仗没被杀的还有王齮、蒙骜，也没见被怎样。

反常的就是，既然打败仗不会被诛杀甚至被灭族，那为何樊於期会因败仗而畏罪潜逃燕国？樊於期可能是私人原因，触怒的秦王政，让秦王必杀之而后快，甚至开出赏格高达“金千斤，邑万家”，这个赏格可不得了，跟万户侯差不多了。“居有间，秦将樊於期得罪於秦王，亡之燕，太子受而舍之。”——《史记·刺客列传》（秦王政剧照）太史公也不确定樊於期为何逃亡燕国，因此用了得罪于秦王，而不是用因触犯秦法的词语。

既然樊於期可以抛下父母妻儿逃亡燕国了，说明他是个怕死的人。如他是个不怕死的，又重情重义的话，怎么会舍得抛下父母妻儿，独自逃生？因此，可以得出结论，樊於期因为私人原因得罪了秦王政，他胆小怕死，所以逃到了燕国，连累父母宗族，皆被秦王政诛灭。荆轲向怕死的樊於期借人头时，绝对是不肯的，但太子丹的计策必须实行，可由不得樊於期不借，因此，笔者个人按人性猜测，肯定是太子丹与荆轲阴谋弄死了樊於期，对外说是樊於期自杀的，以保存太子丹的名声。

（荆轲刺秦王剧照）关于荆轲刺秦王这一事，太史公也是照抄《战国策》的内容，但此书原作者不详，原来的书名不确定，成书也并非一时，很多内容甚至荒诞不经，汉朝刘向整理后，才定名为《战国策》。此书中很多内容详细至极，令人怀疑，因为如果不是亲历当事，怎么连对话内容也一清二楚？所以，樊於期是否真的怕死，各位读者，应该心里有想法了吧。

为什么元军和清军可以在青藏高原作战，而唐军却无法占领吐蕃？

回顾历史的时候，我们会发现一个怪现象，那就是在中原王朝与青藏高原政权的冲突中，元朝和清朝军队远征青藏高原易如反掌，而作为中国古代最强大的王朝，唐朝军队却很难战领吐蕃。那么，为什么强盛如唐朝，却无法征服青藏高原呢？军队战斗力不同蒙古军队和清军有个明显特点，即都是游牧民族组成。如果说20世纪的热兵器时代，坦克是陆战之王的话；在冷兵器时代，骑兵就是战争之王。

在整个中国古代战争史中，游牧民族组成的军队在跟中原地区军队的较量中，总体上是处于上风的。因为骑兵的战斗力首先取决于战马的素质，就像坦克兵的战斗力取决于坦克。大家不会忘记，少数民族是骑兵战的发明者，春秋战国时期的赵国，就是采用了胡服骑射，才称霸中原的。少数民族军队的战马，长在大草原上，那里有凶猛无比的狼群；它们是在狼群的威胁中长大的，如果反应迟钝，它们不等长大就会成为狼的美餐。

物竞天择，适者生存；这就要求它们反应敏捷，判断能力非常强，爆发力惊人，才能生存下来。长此以往，草原上的战马都具备了这样的基因，能代代相传。而一望无际的草原，给了草原马创造了得天独厚的环境，让它们自由驰骋，成为能在战场上处变不惊、随心所欲的骏马。而平原地区，本来就是以农耕为主，没有条件建立广阔的草原，人工牧场长大的战马，就像温室里的幼苗，草原马的素质根本不在一个档次。

而且在平原地区养马的成本非常高，是中原地区政权难以承受的。汉朝时期，汉武帝时期军队的战马一是来自战利品；而是自河套地区，由归降的匈奴部落提供；三是来自中亚的大宛，是李广征讨得来，比如闻名遐迩的“汗血宝马”。甚至李广出征大宛的目的，就是为了良种战马。“宛王以汉绝远，大兵不能至，爱其宝马不肯与。汉使妄言，宛遂攻杀汉使，取其财物。

”《汉书.西域传》从边远地区得到的优质战马，和中原地区的的马进行杂交，改良了马的品质，汉军才能多次征讨匈奴。即便如此，中原地区能饲养的马数量有限，承担不了战争的消耗。元狩四年，霍去病卫青一次出征匈奴，带去战马共有14万匹，回来时只剩下3万匹，一战损失11万匹战马。所以汉武帝之后，汉朝再也没有能力对匈奴发动大规模的战争。

唐朝建立后，同样也面临着战马品质和数量的问题。唐朝初期，唐军只有“五千匹”塞外战马，以突厥战马和缴获隋朝战马为主。《新唐书·卷五十·兵志》：唐之初起，得突厥马二千匹，又得隋马三千于赤岸泽，徙之陇右，监牧之制始于此。经过半个世纪努力，唐军马匹数量增加不少。“自贞观至麟德四十年间，马七十万六千。”《新唐书·兵志》：唐朝的战马都是在草原购买的。

唐朝是鲜卑汉人混血的朝代，所以培养了一批回鲜卑人专门在中原答养马，但安史之乱后，这些马倌都各奔东西，中原地区优良战马开始短缺。到了唐高宗后期、武则天时期及唐中宗时期，由于所用非人再加上战争的多次消耗，军马的数量急剧减少，马政一度衰落。到了唐玄宗开元初年，监牧中的马匹只有二十四万匹。开元十三年（725年），马匹数量有所增加，由原来的二十四万匹，增长到四十三万匹。

尽管如此，中原地区是出不了好马的，优质战马一需要广阔草原，二要有狼群这样的天敌，三要有优秀马倌培训，不然的话，再好的骏马，经过了几代之后也会退化，跟草原马无法比肩。武德九年(626年)七月，突厥颉利可汗亲自率领10余万骑进寇武功(今陕西省武功县西北武功镇)，迫使唐京师长安戒严。同年八月，颉利可汗带兵打到了天子脚下——渭水便桥北，距长安只有20余公里。

此后唐太宗对突厥的战略方针，基本以分化瓦解，在其内部制造分裂为主，以李靖征讨为辅。这个时期，东突厥内斗不断（比如突利可汗和颉利可汗就势同水火），自顾不暇，不断有“突奸”卖国投唐，大大削弱了突厥战斗力。不然的话，唐朝能否自卫都是问题，出兵青藏高原更是力不从心。安史之乱后，唐朝由盛而衰，藩镇割据、内乱不止更没有能力出兵西域了。

反观元朝和清朝，都是少数民族建立的政权，他们拥有千里牧场，胯下是名震中外的蒙古马。此马是中国乃至全世界较为古老的马种之一，产自内蒙古草原，是典型的草原马种。蒙古马体格不大，但身躯粗壮，四肢坚实有力，它耐力惊人，爆发力强，生命力顽强，能够在艰苦恶劣的环境下生存。8小时可走60公里左右路程。蒙古马在战场上表现优秀，沉着镇定，不惊不诈，勇猛无比。

再加上游牧民族四海为家，充满进取精神，具有草原狼的团队精神，战斗力非一般军队能比，因此他们具备远征的实力。清军依赖的也是蒙古马，骑兵也是其主力，征战青藏高原也不是难事。和西藏力量对比不同唐朝时期，无论是突厥，还是回纥、薛延陀都处于蒸蒸日上时期，军队战斗力强大。东突厥灭亡后，薛延陀趁机崛起，占据了大部分原东突厥的地盘，拥有二十万精锐骑兵，战斗力空前强大。

青藏高原的吐蕃政权，成立于629年，比唐朝晚了11年。吐蕃是松赞干布创立的，成立之时已经统一了西藏，具备跟唐朝抗衡的条件。事实上吐蕃成立后一直在发展壮大、开疆扩土。吐蕃成立40年后，灭掉位于祁连山脉和黄河上游谷地的鲜卑族建立的吐谷浑政权，实力更加强劲。而唐朝内乱不止，开始由盛而衰；先是安史之乱、朱泚之乱，之后是藩镇之祸、牛李党争和甘露之变，没有一天消停过。

而元朝时期，成吉思汗的蒙古大军所向披靡，远征欧洲，西域不在话下。清朝康熙、乾隆时期，也是清朝最强盛时期，出兵西藏不是问题。而元朝和清朝时期，吐蕃已经衰落，（在唐朝末期，吐蕃已经奄奄一息）9世纪后半叶经过一场席卷吐蕃全境的奴隶平民大起义之后，到了10世纪初吐蕃已经四分五裂。严格地说，这时候的吐蕃已经不是一个国家。

这一混乱局面延续近4个世纪，直到被元朝占领，成为其统治区域。这时候元朝出兵青藏高原，推翻那里的政权，就像秋风扫落叶那样容易。相比之下，清朝没有对西藏实行过实际统治，那里的统治者只是接受了册封，拥有很大的自治权。1642年，明朝灭亡前两年，蒙古和硕特部首领固始汗率领和硕特部攻进西藏，建立甘丹颇章王朝，时间长达80年。

1653年，固始汗接受清朝顺治皇帝册封，隶属于中央政权之下。换言之，清朝皇帝没有大动干戈，就取得了对西藏的名义统治权。清朝乾隆时期，清军出兵青藏高原，远征对象是准噶尔汗国。准噶尔是西部卫拉特蒙古中的一个部落，在明末清初形成准噶尔、杜尔伯特、和硕特、辉特部四大部落。清朝和准噶尔汗国的战争，开始于清朝初期，当时清朝进入康乾盛世，八旗骑兵风头正劲敌。

尽管如此，战争也打得非常艰苦。战争从1690年（清康熙二十九年），开始，直到1757年（清乾隆二十二年），才结束，经历3个朝代，三朝，历时68年，最终才平息了息乱，取得了完全胜利。由此可见，清朝的实力是一方面，决心也是一方面。战略方针和格局不同一个王朝的国策，取决于统治者的战略方针。如果统治者像成吉思汗一样，战略目标是开疆扩土，那就没有打不了的仗。

而唐太宗的战略目标是守成，是让百姓安居乐业，不愿意穷兵黩武，所以他没有不惜代价去发动战争，出兵青藏高原。比如按照唐朝的国力，购买游牧民族的战马还是能做到的。但是统治者却认为这样做没用，态度非常消极，即使人家卖给自己也不想买。《唐书回纥传》记载，回纥经常南下强迫唐朝购买自己的马匹，每年都数万匹，有一年甚至达到十万匹。

这对唐朝来说是好事，正好可以用这些骏马准备军队。但是唐朝皇帝却叫苦连天，不愿意买。——“番得帛无厌，我得马无用，朝廷甚苦之。”所以唐朝对吐蕃和西域其它政权的战略方针是和为贵，和亲与“会盟”为主。而元朝和清朝统治者，都非常好战，说好听的是雄才大略，说难听则是穷兵黩武，为了统一西藏花费多少军费也在所不惜。

《红楼梦》中，贾元春到底是怎样一个角色，她对于贾家的兴衰起到了什么作用？

贾元春是贾代善的嫡长孙女，贾政嫡女。从小由贾母教养。贾元春容貌较好，文学修养较高，看她省亲时改院名和对联及批阅众人的诗歌时就知道。但她的最大优点是整理皇室文档，及皇室公文。政治敏感性强，谨慎小心。从把天仙宝境改为省亲别墅就可以知道，逾制的事一点不做，另外第二天早晨就拿着一堆颂圣诗给皇帝看，及时对皇帝表忠心。

元春进宫时，十五、六岁，此时贾代善已去世，贾府后继均庸才，而贾珠已去世。所以凭贾家的家世，贾元春只当了个女官，就是宫女头头，即将沒落的贾府，把嫡长女送入宫中博自己的荣华，凭裙带关系，已落下乘。贾元春果然沒使贾府失望，协助老太妃帮助今上在夺嫡中成功登基，而报酬就是凤藻宫尚书兼贤德妃，为贾府开启了烈火烹油，鲜花着锦的时代。

但是贾府男人俱是庸碌之辈，先是在省亲圆林建造上支持了太上皇，同时也消耗掉荣国府的全部财力，使在经济上衰落。在政治上，皇帝曾试用贾政，贾政连粮道的担子都担不起。贾府又和四王八公牽涉不清，站错了队。当虎兕相争时，贾元春已失去帝王的全部信任，与王子腾同时被杀，贾府和皇室的联系己断，保护神已经沒了。贾元春之死导致贾府彻底沒落。