修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，有两个可能。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。

九阴遇九阳结果会如何？

《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。

连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。

而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。

因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。

第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。

无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。

不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。

这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。

”三联版《倚天屠龙记•第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。

而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。

新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。

张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记•第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。

成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。

这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。

而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。

周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记•第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。

九阳神功和九阴真经哪个更厉害？

九阳的确要分全本和残本来看。要是你练九阳残本那没事，因为九阳又不全又没有大成，不会出现张无忌那种内力无处发泄差点闷死自己的情况。也不会出现觉远跑到累死自己的情况，因为你内力不足跑不了那么远，顶多是跑不过被人打死也不会像觉远那样自己累死。当然残本的威力十分可观，否则峨眉武当也不会如此兴盛壮大（少林本来就很强不算入内）。

而练全本却没有大成就很危险了，你一定要保持自身九阳内力处于一个不至于太少又不会太满的状态。九阳有一个很奇怪的优点就是强行拔高你的身体素质，这点不管你有没有练过武功都同样会实现。所以觉远拔足跑了一夜也不觉什么，但一停下就累死了。证明九阳会欺骗你的身体，在内力没有耗尽之前它会掩饰你所有的疲态让你还能全力冲刺，但内力一旦耗尽所有反效果就会瞬间决堤将你吞噬殆尽。

而像张无忌练了几年九阳没用过，身体里已经蓄满了九阳内力，以至于他从悬崖一跃而下也不会受致命重伤。但切忌不能与敌对高手过长时间交手，或是长时间消耗内力以至于内力枯竭而死，以及内力蓄满时被激怒情绪波动过大，且处于内力无法宣泄的情况（例如被点穴无法动弹的时候）。而九阴相对九阳来说适应性极强，不懂梵文总纲不要紧，没有上卷或者下卷不要紧，理解错了经中所指也不要紧，正练逆练均可成功。

要速成能助你瞬间威胁到当代一流高手，要慢品能让你十来年登峰造极，还有比这更万金油的绝世武功秘籍吗？要我说，你自认怀才不遇且有高人神器相助，不妨练一练九阳，能助你在内力上傲视群雄，一旦大成天下武功皆为你所用。如果你自认没有奇遇也怕练功不成惹火上身，不妨练一练九阴，能助你全方位提升实力，从内功心法到武功招数均是最上乘的武功，让你实现从无到全的蜕变。

太极拳，是不是强过九阴真经和九阳神功？

在金庸先生的作品中，太极拳是一门十分了不得的神功。他是大宗师张三丰在百岁之后才创出来的，融合了张三丰一生的武学精髓。倚天屠龙记中张三丰是武学天花板，他自创的太极拳也是武学的天花板，并不亚于盛名已久的九阴真经以及九阳神功。有人会说，张无忌身中寒毒，张三丰却没办法医治，认为从这一点可以看出，武当派的武功不及九阳神功，这种看法是错的。

张无忌身中寒毒，张三丰再怎么神通盖世，也只能以外力的形式帮他祛毒，这种方法自然收效甚微。假如玄冥二老拍张三丰一掌，那就毫无作用。九阳神功是玄冥神掌的克星，针对性很强，所以张无忌练了之后，立刻就能化解寒毒，这并不能说明九阳神功比太极拳高明，只不过术业有专攻而已。张无忌学到九阳神功并大成之后，尽管战力激增，但在实战中并没有很亮眼的发挥。

张无忌真正展现出绝顶身手，是学了张三丰的太极拳，并由张三丰亲自教授他数月。从这个层面讲，太极拳绝对在九阳神功之上。九阴真经是黄裳从道家典藏中领悟出来的绝学，虽是绝学，却偏于阴柔。斗酒僧之所以创出九阳神功，便是因为感觉九阴真经过于阴柔，想要创一门阴阳并济的绝学。从这个层面讲，九阳神功绝不亚于九阴真经。太极拳既然高于九阳神功，自然也非九阴真经可比。

金庸笔下最强内功是哪一种？九阴真经还是九阳神功？

回答完金庸笔下最强的掌法和最强的指法，金庸笔下最强内功又来了！在金庸小说中，一直是以内力为王，一种好的内功，足以让一个人脱胎换骨！老规矩，先来一份金庸内功合集：少林易筋经、少林洗髓经、神足经、神照经、九阴真经、九阳真经(少林九阳功、武当九阳功、峨眉九阳功)、罗汉伏魔神功、太玄经、血刀经、北冥神功、小无相功、八荒六合唯我独尊功、一阳指内功、蛤蟆功、先天功、全真内功、武当纯阳无极功、龙象般若功、玉女心经、吸星大法、寒冰真气、紫霞神功、葵花宝典、混元无极功、混元功。

十、武当纯阳无极功武当纯阳无极功是由武当祖师张三丰独创的一门内功心法，脱胎于九阳神功。原来张三丰少年之时又名张君宝，是少林寺看守藏经阁的和尚觉远的徒弟，因为九阳神功写在《楞伽经》的夹页之中，所以张君宝和觉远大师都学会了部分九阳神功。后来张君宝用少林罗汉拳打败了前来挑战的昆仑三圣何足道，结果被少林寺众高僧刁难，觉远大师不忍徒弟手脚被废，于是挑起大铁桶，将郭襄和张君宝挑在桶里奔向山下。

觉远大师挑了两个大铁桶，等到了山下已经是油尽灯枯，临终之时背诵九阳神功，分别为张君宝、郭襄和少林寺的天鸣禅师听到，张君宝就继承了一部分的九阳神功。后来张三丰就凭借这一部分九阳神功，创出了独属于自己的武功，他观看山川流水若有所思，大笑三日，创出属于自己的内功心法。武当纯阳无极功脱胎于九阳神功，但是又不同于九阳神功，这门内功集道家和佛门功法之精华，阴阳相济，龙虎交汇，使得张三丰内力精纯无比，即便是九阳神功大成的张无忌，内力之精纯雄厚也不及张三丰！九、小无相功小无相功是逍遥派三大功法之一，当初逍遥派祖师逍遥子收了三个徒弟，分别为大徒弟天山童姥，二徒弟无崖子和三徒弟李秋水 ，逍遥子分别给每位徒弟传授了一门功法，小无相功就是逍遥子单独传给李秋水的独门绝技！但是后来李秋水和无崖子结为夫妻，小无相功也就传给了无崖子。

小无相功是道家高深内功的初阶心法，无形无相，因此称为“小无相功”，只要学习了小无相功，就可以以小无相功催动天下各种武功，能够做到以假乱真的地步。鸠摩智在天龙寺和少林寺中分别以小无相功催动少林寺的拈花指、多罗叶指、无相劫指、般若掌、摩柯指、大金刚拳等武功，除了身负小无相功的虚竹和扫地僧之外，谁也没有看出破绽！“小无相功”是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“无住不着”之学，名虽略同，实质大异。

虚竹听鸠摩智自称精通本派七十二门绝技，然而施展之时，明明不过是以一门小无相功，使动般若掌，摩诃指、大金刚拳等招数，只因小无相功威力强劲，一使出便镇慑当场，在不会这门内功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。实则七十二门绝技中，般若掌有般若掌的内功，摩诃指有摩诃指的内功，大金刚拳有大金刚拳的内功，泾渭分明，截不相混。

这虽非鱼目混珠，小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下，但终究是指鹿为马，混淆是非。小无相功还是李秋水的保命技能，李秋水武功本来不及天山童姥，但是小无相功威力巨大，天山童姥几次和李秋水交手，虽然占据上风，但是却不能将其击杀。八、神足经神足经本是天竺一门及其神秘的瑜伽术，用隐形的图像绘在少林寺中梵文易筋经中，被游坦之无意之中浸湿了经书，显现出了书中图像，游坦之依照书中图像修炼，竟然能够解除身上所中的各种毒物的毒，在解毒的同时，游坦之的内力也与日俱增。

终于游坦之和阿紫捉住了一只冰蚕，阿紫用游坦之来试毒，游坦之手指被冰蚕给咬住，当即开始运行神足经的功法，化解毒气，血液为冰蚕吸入体内，又重新回到他手指血管，这剧毒无比的冰蚕寒毒吸入体内和神足经内功相辅相成，竟然让游坦之练成了天下一等一的内功！游坦之武功低微，但是内功大成之后，掌力极强，掌中所蕴含的寒毒更是威力无比，即便是强如萧峰，在与游坦之对掌的时候，也会感觉到阴冷难耐！七、葵花宝典世人皆知辟邪剑法威力无穷，但是葵花宝典才是正宗。

葵花宝典这门武功秘籍本是由前朝宦官所著，威力巨大，至于创出葵花宝典的这位前辈武功如此之高为何会屈身于皇宫之中甘愿做一名宦官，就不得而知了。根据笑傲江湖的年代推算，有人猜测这位前朝宦官就是元朝著名的高丽太监朴不花，据说朴不花跟奇承娘本是青梅竹马，后来奇承娘入宫为皇后，朴不花也因此水涨船高，成为元顺帝的贴身太监。

如此说来，朴不花为了爱情甘愿屈身于皇宫之中也就说的通了。葵花宝典分为上下两册，上册为炼气的法门，下册则是剑法。葵花宝典流传到莆田少林寺中，本来由方丈红叶禅师保管，但是却被华山派岳肃和蔡子峰偷看了，岳肃和蔡子峰二人分别记得是上下两册，因此回到华山派之后，就出现了剑气之争，华山派从此内斗元气大伤。日月神教得知华山内斗，攻上华山派，夺得葵花宝典残本，东方不败就是学的这个版本。

东方不败学成之后黑木崖一战，大战五大高手而不落下风，如果不是因为杨莲亭分心，恐怕令狐冲等人都要死在黑木崖上。而另一方面，岳肃和蔡子峰偷阅宝典之后，红叶禅师就派自己的得意弟子渡元去追回，但是渡元禅师从来没有看过葵花宝典，经过岳肃和蔡子峰的叙述，也对葵花宝典起了兴致。于是就偷偷的记在了自己的袈裟之上，后来渡元禅师并没有回到莆田少林寺，江湖上也出了一位叫林远图的剑客，凭借七十二路辟邪剑法威震天下，没错，林远图就是偷学了葵花宝典的渡元禅师！葵花宝典虽然威力巨大，但是对身体的伤害也是不可逆转的，“欲练神功，必先自宫”这一条就吓坏了多少人！六、九阴真经九阴真经是金庸小说中最出名的内功之一，九阴真经是由一个北宋文官黄裳所创。

要说这个黄裳本来是徽宗年间的一个官员，因为宋徽宗崇尚道教，是就任命黄裳雕刻《万寿道藏》。这个黄裳是个极其聪明伶俐的人物，在收集道教经典的过程中，竟然让他无师自通，领悟了一身高明的武功。后来黄裳被派遣去剿灭明教，他以一人之力，单枪匹马杀了明教几个法王使者，于是得到了明教的报复，黄裳不敌逃去，家人却尽数被杀。

躲起来的黄裳为了能够报仇，躲在一个山洞之中苦练武功，等到他武功大成，已经过了四十余年，当初的仇人都已经死光了，黄裳不忍心自己一身本事就此失传，就将自己毕生所学写成《九阴真经》传之后世。后来《九阴真经》在江湖上掀起一番腥风血雨，由此展开了华山论剑，最终王重阳技高一筹，夺得九阴真经的归属权，天下五绝也就此划分。

郭靖学得九阴真经之后，武功肉眼可见的突飞猛进，短短一年的时间，就由一个只会蛮力的傻小子，成长为能跟准一流高手裘千仞拼掌的高手。到《神雕侠侣》时期，郭靖的武功更上一层楼，有九阴真经内功加持，降龙十八掌已经达到阴阳相济的水平。梅超风和陈玄风，仅仅偷了九阴真经的下册，就在江湖上令人闻风丧胆。到了《倚天屠龙记》时期，周芷若的速成版九阴真经，也能让九阳神功大成的张无忌束手无策，甚至速成版的九阴真经都能吓住明教的一流高手光明左右使。

五、九阳真经一部九阳真经，开启了整个《倚天屠龙记》的江湖。九阳真经本来是一个无名老僧所作。王重阳得到九阴真经之后路过嵩山却被一个无名老僧拦住，王重阳与无名老僧斗酒输了就把九阴真经借给他一观，没想到无名老僧看过之后认为九阴真经太过阴柔，阳刚不足，于是就创出了一门九阳神功跟九阴真经相匹敌，并把九阳真经的秘诀写在少林寺达摩祖师手抄版《楞伽经》的夹缝之中。

后来《楞伽经》被潇湘子和尹克西偷走，缝在了猿猴的肚子中，潇湘子和尹克西在华山之巅被少年张君宝打败，一路上相互忌惮，逃往西域，到了昆仑山两人终于大打出手，潇湘子在华山受了重伤，因此，尹克西最后还剩下一口气，遇见昆仑三圣何足道良心发现，委托何足道给少林寺带话“经在猴中”就去世了，结果何足道听成了“经在油中”。

这才有了觉远背经，郭襄和张君宝分别创立峨眉，武当。至于尹克西带到昆仑山中的那只猿猴，则跑到了一处洞天福地之中，竟然百年不死，张无忌在无意之中落入了这里，救了白猿，得到了九阳神功，从此解了寒毒。张无忌学完九阳神功之后，将九阳神功又重新埋在了谷中，并用石头刻上“张无忌埋经处”以待后世有缘人。九阳神功是一门极其高明的防御神功，讲究后发制人，以强大的内力为支撑，九阳神功大成之后，天下武学皆可拿来为我所用，和小无相功有异曲同工之妙，此被很多人认为九阳神功其实就是小无相功的加强版，无名斗酒老僧，其实就是老年的虚竹。

四、八荒六合唯我独尊功八荒六合唯我独尊功是天山童姥的独门武功，又名为“天长地久不老长春功”，是逍遥派三种最高明的武功之一。八荒六合唯我独尊功威力极大，练习时需要以上乘的内功为根基，但是天山童姥却操之过急，年仅六岁就开始修炼这门武功，导致身体出了问题，形如侏儒，永远长不大。八荒六合唯我独尊功威力巨大无比，天山童姥杀人不用第二招，但是每30年，修炼之人便要返老还童一次，修炼的时间越长，返老还童的时间越长，等到返老还童成功后，威力加倍。

天山童姥就是凭借这门武功，才得以修炼天山折梅手，天山六阳掌等逍遥派高深武学，也正是有这门武功加持，才能屡次胜过李秋水。三、易筋经易筋经是少林寺独门内功，练成之后可以易经洗髓，脱胎换骨，但是古往今来炼成者则寥寥无几。易筋经也是少林弟子必修习的基础内功，但是普通弟子也仅局限于强身健体而已，至于脱胎换骨，易经洗髓，则是传说中的传说了。

原来易筋经想要修炼之大成，必须要看破我相、人相、众生相，方能有所成就，但是少林寺即便为天下禅宗正宗，又有几人能够勘破我相、人相、众生相呢？恐怕只有达摩祖师一人吧！据说少林二祖慧可游历人间，遇到一个少年，和此少年交流之后方才领悟易筋经的精髓所在，这个少年就是大唐战神卫国公李靖，李靖在李世民麾下百战百胜，从易筋经中也得到了不少好处。

二、北冥神功北冥神功是逍遥派三种神功之首，是最逆天的一门武功，变成之后全身诸穴无一不可以吸人内力。这门武功就是一个bug的存在，可以源源不断的吸取别人的内力为己用，根据小说中的叙述，犹如百川之入海，天下武功，无不为我所用。展将开来，第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔致相同。其后写道：“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。

有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。而且练成北冥神功之后，内力越强则吸力越大，可以说越来越强，几乎没有上限，段誉就只练了三路北冥神功，内力就达到了震烁古今的地步，有如此强大的内功支撑，才得以让他练成六脉神剑。

但是初学北冥神功只能是没有内力的时候，而且吸人内力也需要由小及大，循序渐进，要不然内力太强，会把丹田胀破。一、白首太玄经太玄经堪称金庸小说中最强，最逆天的功法，比北冥神功还要强大，已经达到了修仙的地步。太玄经总纲即为李白的《侠客行》诗词，一句就是一门武功，循序渐进，到了最后一个石室，白首太玄经，则是一个个的蝌蚪文，由于石破天不识字，心思单纯，竟然让他领悟了墙壁上的武功，石破天循序渐进，按照墙壁上的蝌蚪文依法修习，尽然练成了高明内功，《侠客行》24句诗24种武功竟然在一时之间融会贯通。

也不知是那一天上，突然之间，猛觉内息汹涌澎湃，顷刻间冲破了七八个窒滞之处，竟如一条大川般急速流动起来，自丹田而至头顶，自头顶又至丹田，越流越快。他惊惶失措，一时之间没了主意，不知如何是好，只觉四肢百骸之中都是无可发泄的力气，顺手便将‘五岳倒为轻’这套掌法使将出来。掌法使完，精力愈盛，右手虚执空剑，便使‘十步杀一人’的剑法，手中虽然无剑，剑招却源源而出。

‘十步杀一人’的剑法尚未使完，全身肌肤如欲胀裂，内息不由自主的依着‘赵客缦胡缨’那套经脉运行图谱转动，同时手舞足蹈，似是大欢喜，又似大苦恼。‘赵客缦胡缨’既毕，接下去便是‘吴钩霜雪明’，他更不思索，石壁上的图谱一幅幅在脑海中自然涌出，自‘银鞍照白马’直到第二十三句‘谁能书阁下’，一气呵成的使了出来，其时剑法、掌法、内功、轻功，尽皆合而为一，早已分不出是掌是剑。

待得‘谁能书阁下’这套功夫演完，只觉气息逆转，便自第二十二句‘不惭世上英’倒使上去，直练至第一句‘赵客缦胡缨’。他情不自禁的纵声长啸，霎时之间，谢烟客所传的炎炎功，自木偶体上所学的内功，从雪山派群弟子练剑时所见到的雪山剑法，丁当所授的擒拿法，石清夫妇所授的上清观剑法，丁不四所授的诸般拳法掌法，史婆婆所授的金乌刀法，都纷至沓来，涌向心头。

他随手挥舞，已是不按次序，但觉不论是‘将炙啖朱亥’也好，是‘脱剑膝前横’也好，皆能随心所欲，既不必存想内息，亦不须记忆招数，石壁上的千百种招式，自然而然的从心中传向手足。这样一门极其高明的武功，就这样被傻小子石破天学会了，学成之后，合龙木二岛主双人之力竟然都抵挡不住石破天，三人的掌风，竟然将刻有蝌蚪文的石壁打碎了。

《九阴真经》的内功和《九阳神功》的内功有什么不同？

《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。

黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。

佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。

不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。

觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。

那‘九阳真经’只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。

一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。

欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。

张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。

——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。

张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。

九阳神功与《九阴真经》，到底谁更强，是否阳盛阴衰？

九阳神功与九阴真经，这两套武功任学其一，纵横江湖不在话下。然而两大绝学，颇有争议，到底谁更强，始终未有定论。我认为九阴真经乃天下武学总纲，经书中包含的武功，足以抵御九阳神功。平心而论，九阴更胜一筹，且从练功人，不难看出二者之间的强弱。从表面分析，貌似九阳神功威力无穷，仿佛融汇世间内功，但归根溯源，还是略有不及。

首先我们以张无忌和郭靖为例，从这二人的武学分析，能分辨两套武功的强弱。郭靖与张无忌，分别练成九阴与九阳，面对各自时期的绝顶高手，后者勉力招架，前者几乎属于秒杀的状态。三渡神僧功力非凡，欧阳锋与金轮法王，亦决然不弱。高手之间的对决，除了招式，就是内力。九阳神功在内力方面，稍逊九阴真经，这源自武功创始人，而非练功者本人。

九阴真经乃黄裳著写，而九阳则是在此基础上演变出来的，假设斗酒僧武功卓绝，定然独悟九阳，何必借阅王重阳手中的九阴真经？单论这一点，九阳属于“花架子”，缺少实战经验，九阴则是历经磨难，苦悟而出的。如同天龙时期的虚竹，内力二百十四年，实战却不及三十年的乔峰。若九阳神功霸道至极，为何张无忌难以击败三僧，我认为他的武学天赋，不亚于任何一人。

尤其还有乾坤大挪移和圣火令武功，理应轻松碾压三渡，但却力保不败，难以更进一步。说明绝非个人问题，在内功的源头，就已然出错，又如何能击败三渡神僧。如果换作郭靖，来破解这个阵法，我想轻而易举。张三丰坦言不及郭靖，言外之意，侧面说明九阳神功不及九阴真经。否则张无忌的寒毒，当年早已化解，此时衍生另外一个问题。

须知张三丰修炼部分九阳神功，但射雕中的梅超风，同样为九阴中的下乘武功。然而学了皮毛的周芷若，却能技压群雄，论武功，周不如梅，可即便如此，仍能在倚天时期站稳脚。言外之意，下乘的九阴真经，就能与张无忌的全套九阳相媲美，二者孰强孰弱已然明了。假设练成九阳神功，威力断树裂石，但九阴真经，只练部分而已，就足以与之抗衡。

且这套武功的修炼，明显九阴更为容易，相反九阳若非百年造化，很难融会贯通。试问在金庸武侠中，又有多少乾坤一气袋，供给修行者使用。九阴真经门槛较低，无须练功者绞尽脑汁，来冥想打通穴道。倘若九阳一练即成，那么为何觉远大师力竭而死，正因救人心切，无奈内力大耗。武学属性而言，九阴更加包容，点穴、疗伤、摄魂大法，这些都是绝顶武学。

九阳神功中，也不乏招式，但相比之下，还是内功为主，招式为辅。修炼此套武功的，且大成者，只有张无忌一人，至于张三丰和空见神僧，均未练成全部。郭靖的九阴真经，似乎碾压张无忌的九阳神功，由此可知，无论是内力爆发，还是功力持久，均不及九阴。否则对战少林三渡，使用圣火令绝学，张无忌理应利用九阳，来镇住这魔性的武功。

然而走火入魔，意味与三僧交手，已然被逼到绝境。洪七公与欧阳锋互拥而逝，又反应出两套功夫的问题，假设九阳神功精妙绝伦，在与旗鼓相当的对手交锋后，至少能力保不输。可张无忌走火入魔，显然内劲过猛，单从西毒和北丐交手，侧面说明在绝境中，九阴真经要优于九阳神功。举一个例子，假设西毒使用九阳神功，来与北丐的九阴相碰，那么结果可想而知。

在绝境中的九阴，会发挥无穷的威力，相反九阳陷入被动，甚至难以自控。黄衫女称九阴真经博大精深，若根基不稳，很容易自乱本性。也间接说明它的武学上限，要高出九阳神功。这点相比后，我们经过统计发现，练过九阴真经的多达十六人，反观九阳，只有十人左右而已，且还将达摩祖师排在其中。除了张无忌，还有张三丰，余下的成昆、空见神僧、无色禅师，以及其他高手。

貌似论武功，都远不及九阴真经中的高手，绝非天赋问题，而是在武功源头上，九阳神功已然落败。而且这是不争的事实，九阴真经的强悍，在于包罗万象，能化腐朽为神奇。即便平平无奇的下乘功夫，若勤练不辍，亦能成为高手。但九阳神功，在这条路上，显然不及九阴，如果贸然修炼，极有可能力竭而死，尤其是全套的九阳神功，这更非儿戏。

你看过一个名为“金庸新”的作者写的《九阴九阳》吗？感觉怎么样？

看金庸新的小说，是二十多年前的事情了，到现在只是一些碎片记忆，但这并不妨碍我谈谈我的感受。1、真假难辨《九阴九阳》的作者金庸新不但在笔名上刻意误导读者，在文笔风格上也竭力向金庸靠拢，虽然他的文化底蕴离金庸差得太远，但对于一个十五六岁的少年来说，已经足够蒙混过关。我看金庸新的作品是香港回归前后，当时获得信息资料只有电视、书籍、报纸等一些不那么灵活的方法，不像现在问问百度这么简单、方便，是以我和很多人都真的以为《九阴九阳》和《大侠风清扬》是金庸先生的“新作品”。

2、《九阴九阳》更像是金庸小说的同人作品《九阴九阳》的主角段子羽，在我印象中好像是大理段氏后人，机缘巧合之下得到了《九阴真经》和《九阳真经》，并修炼大成，最终连张无忌也不是他的对手，我印象比较深的是两人大战中，段子羽和张无忌其中一人被削去了鞋底。《九阴九阳》中很多人物都是《倚天屠龙记》中就存在的，但就如清人写的《荡寇志》大肆篡改《水浒传》一样，包括张无忌在内的很多正面人物都被丑化了。

还有一点，主角段子羽是一个种马，小说中也不乏“擦边球”式的描写，当时看的时候很痛心:金庸怎么能这样写呢？3、《九阴九阳》主角之名似有深意客观的说，金庸新的才华肯定离金庸差得太远，但一定可以达到现代网络小说作家中的一流水准，否则也不会让那么多人看得津津有味，热血澎湃。我记得金庸新的另一篇作品《大侠风清扬》有一章节名“大风起兮名清扬”就很有韵味，不但巧妙的修改了刘邦的《大风歌》，把风清扬的名字嵌入其中，还将风清扬“独孤九剑”大成，名扬天下的豪情展露无遗。